设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 註冊
查看: 2543|回复: 17

地理辩证揭隐书中关于论生克之讨论!

  [复制链接]
信誉:
好评率:100.00%
差评率:0.00%
质量:5.00分
交流:5.00分
附件:5.00分
qq:QQ

浏览他的专栏

发表于 2007-7-20 19:59:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?註冊

x

地理辯證揭隱一書也看了一段時間,由於資質愚鈍,很多內容都無法理解,讀之感覺懂了,其實沒懂。小弟把書中一些段落理解整理一下,恳请各位先进参与。

书中关于论生克之论颇多,小弟把他从书中罗列一下:

書雲:一六水,生三八木,三八木生二七火,二七火生五十土,五十土生四九金,四九金生一六水。所以河圖順生,而洛書,一六水克二七火,二七火克四九金,四九金克三八木,三八木克五十土,五十土克一六水,所以洛書逆克。

因理氣中,如逢順排,雖我生者,不為衰泄,亦名食神;如逢逆排,雖克我者,亦名奴星,不為克賊。此即河圖喜順推,洛書喜逆推之謂也。

乾坤艮巽號禦街,四大尊神在內排。然乾坤艮巽之水,雖號稱禦街,亦須分一生一克,其生克之吉凶。又須憑五行之排布以推算之,始能得其天機玄妙之處,故曰:生克須憑五行布。生克者,即酉到艮,子到巽謂之生。午到乾,卯到坤謂之克也。要識天機玄妙之處,即逢順排者,喜其生,逢逆排者,喜其克。喜其生,雖我生者,不為泄,而亦是吉。喜其克,雖克我者,不為害,而反獲吉,其天機玄妙之處,盡在此處矣。乾坤艮巽水流長,吉神先入富豪家,既知乾坤艮巽四水之可貴,又須知有順逆生克之不同。既得乾坤艮巽四水之流長,又須排定其為順,為逆,而取用之,故斷曰:吉神先入富豪家,謂:得吉神先入,其家乃富豪。亦即雲:家之得富豪者,必有吉神先入之也。

二十四山分五行,知其榮枯死與生

此所以說欲知二十四山之榮枯死生,須先分清其每山各有五行之所屬。以生我者為榮,為生。克我者為枯,為死。然此中之生克,非僅在羅經上原定之五行分之,須知在排卦,以河圖洛書之五行分生克,

從外生入名為進,定知財寶積如山。

從內生出名為退,家內錢財皆盡費。

生入克入名為旺,子孫高官盡富貴。

此玄空斷驗之法也。凡地理學,以坐穴為主,為內。四圍之砂水,與向,均為客,為外。如排卦,逢生我者,為從外生入,即是進神。我生者,為從內生出,即是退神。財寶如山,與錢財盡費,固可於生入,生出蔔之矣。至第五句,生入克入名為旺,亦舉一起例,以該其餘也。按玄空排卦法,如遇順排,生入,固為旺。而生出,亦為旺。如遇逆排,克出,固為財。而克入,亦為財。此以生入克入名為旺者,不過舉一逆排者為例。生入,主高官。克入,主錢財。故曰:子孫高官盡富貴。如遇順排,生入,與生出,均為旺矣,惟主貴,而不主富耳,亦不可不知。

 

0人打分
|
好评率:100.00%
|
差评率:0.00%
质量:5.00分
交流:5.00分
附件:5.00分
楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2007-7-24 20:48:21 | 显示全部楼层
无人讨论,小弟顶上去!
发表于 2007-7-25 15:24:43 | 显示全部楼层

以坐穴為主,為內。四圍之砂水,與向,均為客,為外。如排卦,逢生我者,為從外生入,即是進神。我生者,為從內生出,即是退神。財寶如山,與錢財盡費,固可於生入,生出蔔之矣。

至第五句,生入克入名為旺,亦舉一起例,以該其餘也。按玄空排卦法,如遇順排,生入,固為旺。而生出,亦為旺。如遇逆排,克出,固為財。而克入,亦為財。此以生入克入名為旺者,不過舉一逆排者為例。生入,主高官。克入,主錢財。故曰:子孫高官盡富貴。如遇順排,生入,與生出,均為旺矣,惟主貴,而不主富耳,亦不可不知。

试解;如壬坐之穴,是逆排卦为三震,震为木,凡向与砂水有克木之金如六乾七兑,为克入,凡遇向与砂水有土者谓克出,具属壬山之财。

如子坐之穴,为顺排,子为九离属火,凡向与砂水有生火之木,如震巽,具为生入属进神,凡有我生之土如坤艮,具为生出,亦属吉神。

以上之帖意在抛砖引玉,希各位易学同好指正。

发表于 2007-7-25 16:35:09 | 显示全部楼层

我没分 这个体系的风水看不到

 楼主| 发表于 2007-7-26 19:47:22 | 显示全部楼层

原帖由 慧安居士 于 2007-7-25 15:24 发表 以坐穴為主,為內。四圍之砂水,與向,均為客,為外。如排卦,逢生我者,為從外生入,即是進神。我生者,為從內生出,即是退神。財寶如山,與錢財盡費,固可於生入,生出蔔之矣。至第五句,生入克入名為旺,亦 ...

谢谢居士的回帖讨论,同时更期待各位先进的参与!!!

下文之生克,是以洛书之五行来对待,非河图五行,因书中,很多时候都说排卦用河洛五行,此是不是河图之一六水,和洛书之一白水,与六白金之河图和洛书之五行。如下:

生克須憑五行布。生克者,即酉到艮,子到巽謂之生。午到乾,卯到坤謂之克也。因酉到艮,即水里排卦,艮排在七,巽排在一,此酉为金,到艮得土之生,巽木为子水所生,而午到乾,卯到坤,之谓。亦为水里排卦之九到乾,三到坤。谓之克。如果以河图之一六水论五行,则午到乾,在此断不能谓之克。

要識天機玄妙之處,即逢順排者,喜其生,逢逆排者,喜其克。喜其生,雖我生者,不為泄,而亦是吉。喜其克,雖克我者,不為害,而反獲吉,其天機玄妙之處,盡在此處矣。乾坤艮巽水流長,吉神先入富豪家,既知乾坤艮巽四水之可貴,又須知有順逆生克之不同。既得乾坤艮巽四水之流長,又須排定其為順,為逆,而取用之,故斷曰:吉神先入富豪家,謂:得吉神先入,其家乃富豪。亦即雲:家之得富豪者,必有吉神先入之也。

二十四山分五行,知其榮枯死與生

此所以說欲知二十四山之榮枯死生,須先分清其每山各有五行之所屬。以生我者為榮,為生。克我者為枯,為死。然此中之生克,非僅在羅經上原定之五行分之,須知在排卦,以河圖洛書之五行分生克,

见解为成熟,不好意思发上来,在此,希望得到各位的支持,发表高见!

发表于 2007-7-26 20:05:34 | 显示全部楼层

请观连城之廿四山挨星章,壬子癸三山。

廿四山挨星

壬山挨星,

壬是红字为阳,壬山为上元三八局,用壬辰通根诀,于巽宫辰起四逆行。四巽在辰巽巳宫,天卦是离;离与壬山,震交巽水,又为壬山三八之财,离为日主发甲,巽为太乙,主拜小地,主四品官。

 六乾在甲卯乙宫,天卦是一坎;乾坎是壬山三八之煞,若此方有峰峦,须把山尖放在甲方外宫,则乾火反为外星食神,坎木反为官星。

七兑在丑艮寅宫,,天卦是二坤;兑与壬山,艮交坤土,是为三八比肩。

 八艮在壬子癸宫,天卦是三震;艮震是壬山三八比肩,如壬子癸山高,出三品按察使。

 九离在戌乾亥宫,天卦是四巽;巽与壬山,震交巽为太乙,离为日,巽又为三八财星,主四品、九品官。

一坎在庚酉辛宫,天卦是六乾;乾坎是壬山三八之煞,若此方山高,庚酉辛三方皆无外宫放煞,须将山峰放于二字夹缝中,或用度以改之,或坐山多兼加以出之。

二坤在未坤申宫,天卦是七兑;兑与壬山,艮交坤土,是为三八比肩。

 三震在丙午丁宫,天卦是八艮;艮震是壬山三八比肩,如山高亦主开榜。

子山挨星

子是黑字为阴,子山为下元四九局,用子午通根诀,于离宫午起九顺行。 九离到丙午丁宫,天卦是四巽;巽离是四九比肩,如山高主出翰林四品官。

一坎到未坤申宫,天卦是六乾;坎与子山,离交坎木,又是离金之财,乾火又为巽水之财,出一品、六品官。

二坤到庚酉辛宫,天卦是七兑;坤兑是子山四九之煞,须把山尖放在庚方外宫,则坤土反为离金之印食,兑金反为巽水之印食。

 三震到戌乾亥宫,天卦是八艮;艮与子山,巽交震艮土为离金之印食,出三品、八品官。

 四巽到壬子癸宫,天卦是九离;巽离是子山四九比肩,此方山高主发甲,作四品、九品官,又离多主武将。

 六乾到丑艮寅宫,,天卦是一坎;坎与子山,离交坎为月,乾为火星,主发甲作官,坎木又为离金之财,乾火又为巽水之财。

七兑到甲卯乙宫,天卦是二坤;坤兑是子山四九之煞,须把山尖放在卯方外宫,则坤土反为离金之印食,兑金反为巽水之印食。

八艮到辰巽巳宫,天卦是三震;震与子山,巽交震,艮土为离金之印,主开榜三品八品官。

 癸山挨星

癸是黑字为阴,癸山是中元一六局,用癸巳通根诀,于巽宫巳起四顺行。 四巽到辰巽巳宫,天卦是九离,离与癸山,坎交离金为乾火之财,巽水又为坎木之印食,主开榜发甲。

六乾到丙午丁宫,天卦是一坎;乾坎是癸山一六比肩,乾主魁元,坎为月主发甲。

 七兑到未坤申宫,天卦是二坤;坤与癸山乾交,是为坎木之财,坤主发元,兑金又为乾火之财。

 八艮到庚酉辛宫,天卦是三震;艮震是癸山一六之煞,须把山尖放在酉方外宫,则震坤土反为坎木之财。

 九离到戌乾亥宫,天卦是四巽;离与癸山,坎交离金,为乾火之财,巽水又为坎木之印星食神。

一坎到壬子癸宫,天卦是六乾;乾坎是癸山一六比肩,乾坎主发元发甲。

 二坤到丑艮寅宫,,天卦是七兑;坤与癸山乾交,是为坎木之财,兑金又为乾火之财。

三震到甲卯乙宫,天卦是八艮;震艮是癸山一六之煞,须把山尖放在乙方外宫,则震坤土反为坎木之财。

[ 本帖最后由 慧安居士 于 2007-7-26 20:08 编辑 ]
发表于 2007-7-31 13:56:49 | 显示全部楼层
好帖!!!深表支持...
发表于 2007-8-1 09:36:08 | 显示全部楼层
好帖!!!深表支持...
发表于 2007-8-1 13:11:56 | 显示全部楼层

回复 #1 钱涌 的帖子

此为风水理学中争议较多之理论。不单玄空也。
发表于 2007-8-3 08:33:25 | 显示全部楼层
前人作书,往往较隐约其词,旁敲侧击,似沙如影,其贤似王君者,亦入其中,因旧时文法格式如此。如用现代人之语,较简单扼要地用几段话就可以说明。
发表于 2007-8-4 02:13:05 | 显示全部楼层
钱涌兄是否得出什么新的结论?!
发表于 2007-8-4 08:00:24 | 显示全部楼层
有价值。
发表于 2007-8-4 08:03:28 | 显示全部楼层
细读揭隐三、五遍,是有所悟的。 不要在顺排逆排中打转,所谓顺者河图也,逆者洛书也。河图以合十,洛书以生成。
发表于 2007-8-17 19:15:02 | 显示全部楼层

天地定位,阴阳顺逆,气象数理,天心流行.

原帖由 慧安居士 于 2007-8-4 08:03 发表 细读揭隐三、五遍,是有所悟的。不要在顺排逆排中打转,所谓顺者河图也,逆者洛书也。河图以合十,洛书以生成。

发表于 2007-8-17 22:40:14 | 显示全部楼层

合十之理即為剋入!「生入剋入」非其它術所言之後天正五行之生剋...淺見

注意河洛之對應與氣運

发表于 2007-8-18 20:23:30 | 显示全部楼层
合十之理即為剋入!...洛书生成之理不就是生入了???.....
发表于 2020-11-25 08:18:27 | 显示全部楼层
非常感谢学习了。
发表于 2021-10-4 23:49:38 | 显示全部楼层
去看赖公水法吧,那个经得起实践证明

本网免责声明|Archiver|手机版|網站索引|百度Sitemap|谷歌Sitemap|天機易學論壇(風水168)

GMT+8, 2024-11-25 01:57

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表