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发表于 2010-11-9 14:22:03
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在下本不想回帖,但若不指出楼主之错,不知还要错到几时,今仔细看好下面的内容
‘口口声声自己懂得法华经的人,居然连佛在世时有没有“塔”都都搞不清楚,而且证据就在法华经里面,还在说别人不学无术?谁更可笑?’
以上是楼主言说,在下只字未改,
观此既知,汝根本没看过法华经,更不知法华为何物,否则不会出此大笑话
法华经里面的宝塔从哪来的?是谁的?汝知否?法华经里面所说的宝塔是“多宝如来的”,多宝如来是无量劫前早已示现灭度的古佛,为了证明释迦牟尼佛所说之《法华经》真实不虚,句句属实,乘宝塔由他方国土前来现身证明,而你竟拿他方国土之宝塔,来证明当时的娑婆世界有塔,可谓张冠李戴
塔是用来做什么的,汝知否?塔是用来供养佛舍利的,后人亦有用来供佛经的,释尊在时没有有文字之经,佛还在,当然亦无舍利,要塔干什么?
复次,提醒一下;佛教没有“佛祖”这个称号,这是外行话
“理屈词穷了,居然还狡辩金钱和财物是两回事,狡辩到这种程度,真是不可救药。告诉你一个语文常识吧,财物这个词在在词典中的解释是“金钱和物品的总称”。会查字典不?连基本的词都搞不明白,还说别人不学无术,谁可笑”
“取佛财物而自食用。不偿不还。。。。。”
这也是楼主语,在下也是只字未改
以你逻辑,金钱也可吃耶?或你说‘金钱不能吃,只能花,物才能吃’那么,佛花过谁的一分钱?言‘。。不偿不还’者,若是不小心食用了‘佛之财物’,今佛已灭度,要还,还给谁????
之你还会不服气,下面再引慕版主引用之经典来说明,不是单指慕版主错,因佛徒几无人不信确有其事
“佛入涅槃已經二七,恐有損壞,如何得開?」迦葉答言:「如來之身,金剛堅固,常樂我淨,不可沮壞,德香芬馥,若栴檀山。」作是語已,涕泗交流,至佛棺所。 爾時,如來大悲平等,為迦葉故,棺自然開,白[疊*毛]千張及兜羅綿皆即解散,顯出三十二相、八十種好、真金紫磨堅固色身。迦葉與諸弟子見已,悶絕躄地,喑咽哀哽,良久乃蘇,涕泣盈目,與諸弟子徐上香樓,近佛棺邊。復更喑咽,號哭悲哽,即以所得香花、幡蓋、寶、幢瓔珞、音樂、弦歌哀號供養,即以香泥、香水灌洗如來金色之身,燒香散花,哀泣供養。”
其事虚实有无呢?在下以《法华经》来证之
先说明,法华经是佛说的最后一部经,法华会是佛住世最后一次法会。佛把最重要的工作做完,然后示现涅槃,但留舍利,别无余物。这最重要的工作就是--说几十年没说的“未曾有法”《妙法莲华经》,凡是听闻法华经生信者,佛当即为他授记,告诉他将来做佛,佛号,国土,正法,像法时间,佛说的一清二楚。舍利弗第一个生信,蒙释迦牟尼佛第一个授记,将来作佛,号“华光如来”,大迦叶第二个蒙佛授记,众所周知的-目犍连,须菩提,富楼那,阿难,罗睺罗。。。。。。等等,简要言之,所有跟随佛学法的,除了提前退场的5000人外,剩下的全部蒙佛授记,无一人空过。别人先不说,单说大迦叶授记这段-
《法华经-授记品》--经云“尔时世尊说是偈已,告诸大众,我此弟子摩诃迦叶,,于未来世,当得俸侍三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法,于最后身得成为佛,号曰光明,如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫天人师,佛,世尊。国名‘光德’,劫名大庄严,佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫”
佛把最重要的事情放在最后做完,咐嘱正法护持,流通,然后入灭。佛说的明白“我虽说入灭,实亦非真灭,以身通力故,令颠倒之众生,虽近而不见”,佛入灭是假相,隐身不现是真。
上面所引之文与《法华经》不符,我们以‘经中之王’的《法华经》为是。可见写经人不知道有《法华经》,更不知有法华会,亦不知佛弟子们一一蒙佛授记,将来做佛,根本就不知道有此事
文中所言,迦叶外出有事,佛要入灭了,还没赶回来,或正在往回赶,等回来后佛早已入灭。
最后的法华会,那时的娑婆世界已是琉璃为地,宝树庄严,黄金为绳以界八道,曼陀罗花遍满其地,烧大宝香,覆宝网,悬宝铃,但留此会众,其余江海城村山林人天等等,被佛移往他方国土。一者,其余者无资格享用净土境,二者,释迦牟尼佛在他方国土不可计数的分身诸佛全部来集会,数量之多,娑婆难容,释尊又将八方四百万亿那由他国与娑婆世界连成一片,皆令清净,成为一个大佛国。娑婆是‘堪忍’‘苦恼’意,但那时‘娑婆世界’但有其名,而无其意
就算迦叶没参加,在外面,但无论他在何处,娑婆世界天翻地覆的变化,这位阿罗汉竟是不知不觉?该打。复次,迦叶是阿罗汉,阿罗汉有六种神通,其中一个叫‘神足通’又名‘如意通’,而迦叶固有神通不用,竟然没来得及赶回来见佛最后一面,此种罗汉要他何用?不但不要,还要重打五十大板,佛教了几十年,竟教了这么个没用的东西
再次,弟子们明知佛入灭是假,隐身是真,而这些被佛授记的未来佛,还在那里悲啼哭号,丑态百出,真真的岂有此理。
在下不是针对哪一个人,也不想与谁争论,只是把真相说出,希望真正学佛的要多看佛经,多研究佛经,擦亮法眼,分辨哪些是佛说,哪些非佛说,‘愿解如来真实义’不能光挂在嘴上,要实行,‘深入经藏,才能 智慧如海’依法不依人,佛说法只有短短的49年,说法时间尚嫌不够,实是没时间说一些世间无关痛痒的事情。
真正的佛徒应弘扬真经,扶持如来正法,把非佛说的,冒充佛说的东西,清理出佛教,还佛教一个清静,这才是真佛子
南无本师释迦牟尼佛 |
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