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干者天干,支者十二支,下者纳音,辩三元入墓,须分上下详其而言。四季之土,乃五行收藏之所,有库墓之分别,得旺气者为库,得衰气者为墓。有干禄之库墓,干为上,主尊长。有支命之库墓,支为中,主卑,及其同类妻妾。有纳音为身之库墓,纳音为下主儿孙奴仆下人。
干禄库墓者,甲乙在未、丙丁到戌、庚辛到丑、戊己壬癸到辰,此者干禄之库,为本家之印绶,亦为库。干库者,如甲寅人、乙亥月、乙未日、已卯时,十月水旺木相,天干甲木得亥为长生,月日乙又得乙禄在卯,旺相得未而非墓,为库。又如甲子人、庚午月、辛酉日、乙未时,五月火旺木休,干甲乙均休,日辛逢午而败,此者为墓,主尊长不寿。
中为支命,寅卯逢未、巳午到戌、申酉见丑、亥子辰戌丑未到辰。如甲子人、丙寅月、乙丑日时,正月木旺,甲乙木得禄于寅,纳音金绝在寅,此为干禄得库,纳音得墓,是先库而后纳音,同身相克防同类兄弟有灾,墓到终时主阴人有死,阴人者,妻妾、姐妹、儿孙,或奴仆下人,有人亡死之兆。如甲子人、已巳月、乙未日时,四月火旺,甲乙木病,到未为墓,为干在墓,干为尊,防在尊长不寿。
下为纳音为身,亦有五行之墓库,木到未、火到戌、金到丑、水土到辰。如丙子水人、癸巳月、壬辰日、壬辰时,四月火旺土相,支与纳音相同,水在四月为绝,到辰为墓,是支与纳音同到墓,防上之壬水尊人,中纳音阴人妻妾、兄弟、姐妹、奴仆、下人有灾。下主阴小,防儿女有失。余仿此。
又有五印墓神者,甲戌火印、壬辰水印、丙辰土印、乙丑金印、癸未木印。气旺者,为印有气,败者为墓,以上而言。若得轻旺,建旺即为库,不得轻旺合相者,为墓,应仔细审视。
自古今言辰戌丑未四季土防其害,为五墓在季,今以正上文而应其事。墓库之论,多变纷杂,皆讲不出个所以然,是以古用之法,观此便知,何劳费其神。
4.土之生金不生金,庚申辛酉四季分
从五行本义上来言,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,就是今人所出奇想,什么土生金,什么土不生金?按他的说法是,燥土不生金,湿土生金,也就是未戌土有火性,干燥,所以不生金,辰丑土含水性,为润,可以生金。还有一种说法是,燥土得水润,土不干裂,可以生金,另一种说法是,湿土水多,土泥泞,不生金。臆想之理,有失思维。
古言,土本无一方之正气,是从水就妻之义,乃阴阳各逐四季而成土之生旺。而金土之功,随四时而行。辰乃水库,辰中有乙,则水土成之,故寅卯辰中之土,随木而生旺,金到木乡为败绝,金养于辰,养前一位,巳乃金之长生,养地为禄堂,难能可贵。魁里藏辛,则金土成之,故申酉戌之土,随金而生旺,九月厌阳,金之衰地。丑为大吉,贵神得癸,则水土成之,故亥子丑之土,随水而生旺,丑为金库,本家印绶,而为可贵之所,唯嫌破坏。未隐丁火,小吉之所,则火土成之,故巳午未之土,随火而生旺,金逢未乡为冠带,生旺即临,以待发用。
此大体如此,金随四季而行,无有生金不生金之说,是各禀冠、养、衰、库为言,各五行所到十二宫之乡,均是如此,无可金之以生与不生! |
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