素問六氣玄珠密語 文字檔

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素問六氣玄珠密語

素問六氣玄珠密語，十七卷，原題“啓玄子述”。啓玄子即唐人王冰。南宋《秘日》及《通志·藝文略》均著錄“《玄珠密語》十卷”，不題撰人。北宋林億等校正王冰《素問次注》，指出：“王氏《玄珠》世無傳者，今有《玄珠》十卷、《昭明隱旨》三卷，蓋後人附托之文也。”可知此書當系北宋人假托王冰之作，現有丁禹生家藏舊抄本，共十卷三十篇。《道藏》本則爲十七卷二十七篇，收入太玄部。又《四庫全書》本，篇卷數與《道藏》本相同。書前有序文，謂此書乃玄珠子口授之密言，故名《玄珠密語》。其書大抵以《素問》爲依據，闡述發揮五運六氣之說。所謂“五運六氣”，指陰陽五行與人體五臟六腑之對應關係，以及一年四時臟腑中陰陽五行之氣運轉變化規律。古代醫家據此理論攝生養性，防治疾病。但本書中罕言治病之方，而雜入占卜祥瑞之術，非純爲醫家之言。故《四庫總目》以此書入數術類。

 

序

余少精吾道苦志文儒三冬不倦于寒窗，九夏豈辭于炎暑。後因則天理位而乃退志休儒繼日優游，栖心至道，每思大數憂短，景以無根據，欲究真筌，慮流年而不久，故乃專心問道，執志求賢，得遇玄珠乃師事之爾，即數年間，未敢詢其太玄至妙之門，以漸窮淵源，方言妙旨，授余曰：“百年間可授一人也不得，其志求者勿妄泄矣，余即遇玄珠子與我啓萌，故自號“啓玄子”也。謂啓問于玄珠子也。今則直書五本。每本一十卷也。頭尾篇類義同。其目曰《玄珠密語》，乃玄珠子密而口授之言也。余于百年間不逢志求之士，亦不敢隱沒聖人之言。遂書五本藏于五岳深洞中，先饗山神後乃藏之，恐後人志求者可以遇之，如得遇者可以珍重之，寶愛之，勿妄傳之。不得奇人，不可輕授爾。此玄珠子授余之深誡也。此十卷書可見天之令運之化，地産之物將來之灾害可以預見之，素問中隱奧之言可以直而申之。可以修養五內，資益群生。有罰强補弱之門，有祛邪全正之法。故聖人云：“天生天殺，道之理也。”能究其玄珠之義。見之天生可以延生，見之天殺可以逃殺。《陰符經》云：“执天之道，執天之行。盡矣！”此者是人能順天之五行六氣者，可盡天年一百二十歲矣。其有夭亡蓋五行六氣遞相罰夭，故祖師言六氣之道本天之機。其來可見，其往可追。可以注之玉版，藏之金櫃。傳之非人，殃墮九祖。

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