为何断母亲不归呢？-------摘自《增删卜易》卦例疑问

康明易

这是摘自增删一书,行人章第九十四,第一个卦例，原文如下：
酉月戊申日,占母亲在外地何时归来,
----   火山旅                山为艮
兄弟 已火
子孙 未土
妻财 酉金 应O->子孙 戌土
妻财 申金
兄弟 午火
子孙 辰土 世 (父 卯木)
     原断:若此卦问父母平安否，父母卯木，日，月，动爻冲克，必不安矣，今问其来否，不以此断，只可断用神伏受克而不来，六合变六冲也不来,后果不来,在外平安。

   疑问:动爻酉金发动是不能克伏神卯木，但作者却说用神伏而受克，这么说是指用神受日月所克，用神伏再受日月所克就断没归来？讲不通啊，再看六合变六冲，为何作者又凭这点也断母亲不回来呢？实在不得其解，
    按我的理解，该用神有以下几个信息点：一是月冲而月破；二是空亡；三是绝于日辰；四是动爻虽不能直接克伏神，但却可作用于飞神，飞神辰土得月合而旺，动爻酉金动来合之，则辰土越显旺，飞神旺则伏神不能出。在这几个信息点里面，我认为第四点应该是最重要即飞神旺相压制用神卯木令其不得出，所以断母亲没有归期，而不像原断，这样理解对吗？如果不对，又是根据哪个信息点来断母亲不归呢？谢谢。

康明易

野鹤老人断卦是正确的，用神空破，用神没有了生克权，用神空月破日克是真空，空到底，那可直断母亲不归。现代断法结合年时断，更有说服力，如年时有生扶，出空出破，用神有气，可断母亲有归期。如用神年月日时全是克泄耗，用神弱极成从格，反而为吉，用神在克泄耗日归。个人看法，仅供参考。