《青囊经》上卷:
天尊地卑,阳奇阴偶.一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,辟阖奇偶,五兆生成,流行终始.八体宏布,子母分施,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,中五立极,制临四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪网.阳以相阴,阴以含阳,阳生於阴,柔生始刚,阴德宏济,阳德顺昌.是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始.
《青囊经》中卷:
天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,气行於地,形丽於天,因形察气,以立人纪.紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治,天市东宫,少微西掖,太极南垣,旁照四极.四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光乾纪,七政枢机,流通终始.地德上载,天光下临,阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乖,祸咎踵门.天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人,是故天有象,地有形,上下相须而成一体,此之谓化机.
《青囊经》下卷:
无极而太极也,理寓於气,气囿於地,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成.阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止.是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此谓之化成. |