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天機易學論壇(風水168)

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也談石敢當

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发表于 2011-2-23 00:56:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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「石敢當」是一種小石碑的名稱。通常樹立在住宅的正門口,面對著直沖過來的巷弄或橋樑。用來抵煞,壓制不祥。

早期的石敢當是沒有文字的頑石,如《太平御覽》卷三十三引《准南》萬畢術裡所說:「歲暮臘,埋石於宅隅,雜以桃弧七枚,則無鬼疫。」
古人認為:泰山乃五嶽之首,東嶽泰山是管理妖魔鬼怪之神;同時,泰山是群山之尊,統轄眾山,又是古帝王封禪大典所在地,加“泰山”二字更神聖化。

傳說石敢當是古代的大力神,專司抓鬼鎮邪,破邪驅魔,在門前立“石敢當”,能辟邪。民間亦有稱“石敢當”為“石將軍”者,把它當做勇敢和力量的象徵。石敢當既是壓煞禳災的神物、鎮物,也就具有威懾力和帶有神秘的色彩。

《輟耕綵》記載:「今人家正門適當巷陌橋道之衝,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當,以厭禳之。」

西漢史游《急就章》云:「石敢當。」顏師古注曰:「衛有石偕、石買、石惡;鄭有石制,皆為石氏;周有石速;齊有石之紛如,其後亦以命族。敢當言所向無敵也」。

「石敢當」與陰陽五行無關,談不上是風水化煞物。
嚴格來講,石敢當應用是不屬於風水界的,是出於民間習俗。
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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2011-2-23 00:57:19 | 显示全部楼层
俞灝敏認為,石敢當的來源是民間迷信,他在《風水探究》一書中說:

民間迷信石敢當為禁壓不祥的神,多以小石碑或小石人立於巷道街口、橋道要沖,上寫「石敢當」三字,以為邪神來到該處就不敢前進了。
有的還在「石敢當」上面繪上虎頭,或加寫「泰山」二字,名曰「石將軍」,用以壓禳凶煞。

在民間信仰中,泰山是治鬼之府,人死魂魄歸於泰山,故古代鎮墓券中常有「死屬泰山」的說法。
治鬼之神被稱為泰山府君或東嶽大帝,主陰府冥間,好比佛教中的閻羅王,各地都設廟供奉之。
「泰山石敢當」因而也就具有懲治凶神惡鬼作邪的功用,風水術也以此作為主要的避讓方法之一。

有那麼一則故事,華縣數任知縣皆上任不幾日就死了,新知縣帶著一位風水先生赴任,他察明係鄰近一座寶塔的影子正落在縣太爺的公座上,前幾任官都因不能經受寶塔的壓力而死,道在縣衙門前立塊石碑,上刻「泰山石敢當」,說泰山之力可敵寶塔。

這則故事曲折地反映了風水術對人與環境關係的注重,而其用石敢當來抵消環境對人心理的不利影響,這種避讓方法在觀念上與泰山治鬼的觀念一樣,都帶有原始宗教山嶽崇拜的痕跡,在形式上則是借用了民間的信仰習俗。
发表于 2011-2-23 09:03:22 | 显示全部楼层
乡下老家,邻居住宅,犯路冲,女主人三次喝毒药自杀未遂,后跳山成功。
后置石敢当对付路冲,10多年了,还是此宅,还是那个路冲,男主人二婚生子,截止目前一直没见有什么大事发生。。。。。,难道真是石敢当的作用吗
发表于 2011-2-23 09:49:38 | 显示全部楼层
石敢当的作用这么大?
 楼主| 发表于 2011-2-27 01:49:50 | 显示全部楼层
明明已经寫了:「石敢當」與陰陽五行無關,談不上是風水化煞物。
嚴格來講,石敢當應用是不屬於風水界的,是出於民間習俗。

還有人說跟風水有關係,真奇怪!
发表于 2011-2-27 11:01:49 | 显示全部楼层



路冲属于风水范畴吗??

路冲煞,兄台如何化解
发表于 2011-2-27 14:09:44 | 显示全部楼层
乡下老家,邻居住宅,犯路冲,女主人三次喝毒药自杀未遂,后跳山成功。
后置石敢当对付路冲,10多年了,还 ...
sx369 发表于 2011-2-23 09:03



    能否详说一二。此案例值得研究
 楼主| 发表于 2011-2-27 19:06:04 | 显示全部楼层
回复 9# sx369
用五行就可以化解得到。
 楼主| 发表于 2011-2-27 19:09:30 | 显示全部楼层
回复 5# sx369


    不知來路形勢,怎可妄論。
同樣屋前有直路沖來,有可能沖起樂宮,有可能沖起囚宮,不可一概而論
发表于 2011-2-28 12:38:19 | 显示全部楼层
谢谢,学习学习.
发表于 2011-3-1 19:28:56 | 显示全部楼层
石敢当的作用大
发表于 2011-3-27 20:00:47 | 显示全部楼层
谁说泰山石敢当没用,是他蠢不会用。
发表于 2011-3-27 20:24:41 | 显示全部楼层
石敢当的作用大
发表于 2011-3-30 08:34:34 | 显示全部楼层
民間習俗,若路冲用石敢当来化,就属于风水内容了。

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