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徐伟刚大师在本书中说,徐乐吾错解了<子平真诠>的用神论.而且还说他不懂古法子平.但是我昨晚看到徐乐吾之<子平真诠评说>之中有一句解说讲."未为然也".可以证明他是懂得古法批命的.否则他不会说出这句话的.不知徐伟刚大师为何没有看出来???还有,徐伟刚大师还说十神的吉凶神定义是他首创的.真是乱讲.台湾已故命学大师欧阳玠在七十年代后已有定论.看过<神秘命学>这本书吗?古法批命是以月令为太极为体来展开立论的.而现在流行的子平批命法是以日干为太极为体来展开立论的.可以讲,徐乐吾发展了张楠的扶抑论.补充了古法批命的不足.从而完善了子平批命.月令与日干俩者很似太极图的阴阳鱼眼. |
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