旺衰平衡索命==寻源

太易郑

内容：
1、旺衰平衡论命理论最早来自哪部著作。
2、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓辑要》等古书真的讲求旺衰平衡吗？
3、其它补充。

瞎子炳哥

难道不讲吗？
《渊海子平》之子平举要歌：
　　造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元无旺重举。
　　大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。
　　杀官俱露将何拟，混杂财官取财议；官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。
　　年上伤官最可嫌，重怕伤官不可蠲；伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。
　　贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福；堪差身弱怕财多，更历官乡祸相逐。
　　财多身弱食神来，食神会杀必为灾；会天合地有刑剋，更宜达士细推裁。
《渊海子平》之论日为主：
以日为主，大要看日加临甚度，或身旺，或身弱。又看地支有何格局，金木水火土之数？后看月令之中金木水火土，何者为旺？又看岁运有何旺？却次日下消详。非此是拘一隅之说也！

太易郑

难道不讲吗？
《渊海子平》之子平举要歌：
　　造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；天时月令号提纲，元有元 ...
瞎子炳哥 发表于 2011-5-14 10:05

                               
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感谢提供子平举要歌，从《渊海子平》一书看，内容在“二至阴阳相生理"后。

太易郑

造化先须详日主，坐官坐印衰旺取；
此句说日柱衰旺取，并不是以日干立极看月令的平衡旺衰呀。

太易郑

相关讨论帖，供互动参考。
作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 09:18     标题: 旺衰平衡索命==寻源

内容：
1、旺衰平衡论命理论最早来自哪部著作。
2、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓辑要》等古书真有讲求旺衰平衡吗？
3、其它补充。

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作者: 诸葛子陵    时间: 2011-5-13 10:09

本帖最后由 诸葛子陵 于 2011-5-13 10:29 编辑

回复 1# 太易郑

我也在思索这个问题，个人认为渊海子平有讲的，我联系一个中文水平高的人再读读看，难道后人都读错了。。。。请杭州的中文古文水平高的人联系在下面议命理细节，征求中。。。。急急急如律令。。。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 17:26

回复  太易郑

我也在思索这个问题，个人认为渊海子平有讲的，我联系一个中文水平高的人再读读看，难道后 ...
诸葛子陵 发表于 2011-5-13 10:09

                               
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哈哈，《渊海子平》是笔记类书籍，这不是读汉文。此书也论旺衰，但与论平衡旺衰牛头不对马角！

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作者: 鎏金天涯    时间: 2011-5-13 17:42

回复 1# 太易郑

这个是现代人的误解，以为衰旺是可以用1+1＝2算出来。不但八字用衰旺平衡论，六爻也有不少人试图“算”出一个爻的衰旺。结果整个易学变成了小学数学加减练习题了。

所以不可能从古书上找到，精确计算“衰旺”的描述，因为这个根本就是缘木求鱼。分别举两个例子：

一个卦中的世爻，日月皆克，兼一动爻来生。很多现在的学者就说，二比一，世爻弱。岂不知，“机兆于动”，“内重于外”，有一爻来生，就已经是旺了。
   
一个八字，一般情况下日主若得比、劫、印临月提，或者日下坐印，已然是身强，可以担财官。无需如市场买菜般，再计算土有多少个，金有多少个，藏干又乘个0.3等等诸如此类。现代人以为自己科技发达了，会用小数点了，难道古人就不会？

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 17:46

回复  太易郑

这个是现代人的误解，以为衰旺是可以用1+1＝2算出来。不但八字用衰旺平衡论，六爻也有不少 ...
潜水天涯 发表于 2011-5-13 17:42

                               
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不可能从古书上找到，精确计算“衰旺”的描述。
说得好。不过还是等旺衰平衡论者找证据。

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作者: 红果果    时间: 2011-5-13 20:32

回复 5# 潜水天涯


    同意

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作者: 癸海    时间: 2011-5-13 21:11

了解 旺衰
可以探知 {整個八字(非日主)} 勢之所在
再從(流通)切入,,,
(平衡)可以列為次要考量
有時,調候更重於平衡

                               
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作者: 癸海    时间: 2011-5-13 21:17

盲派也講(勢),,,
有勢才有作功
and
盲派看衰旺不是專看日主
so
盲派的視野,遠超過徐子平

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作者: 八字守望者    时间: 2011-5-13 21:24

了解 旺衰
可以探知 {整個八字(非日主)} 勢之所在
再從(流通)切入,,,
(平衡)可以列為次要考量
有時,調候 ...
癸海 发表于 2011-5-13 21:11

                               
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   盲派是不是只讲制局

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作者: 诸葛子陵    时间: 2011-5-13 21:45

回复 12# 癸海

徐子平？我们有没有误解他呢，我们真读懂了他？似乎更多的他只是编辑整理，渊海子平的混乱说明他没有误人之心，也没有误人之能，倘若他真要误人，会把书本做的更天衣无缝的，盲派和徐子平没法比的，关公战秦琼嘛。再说盲派哪儿来的？石头缝里出来的。。。

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作者: 诸葛子陵    时间: 2011-5-13 21:45

回复 14# 八字守望者

肯定不是的。。。

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作者: Tigar    时间: 2011-5-13 21:58

大量的实例有感，只用日主看平衡，对断大事件并无意义，比如夭寿
大事件的真正来源在于八字的“气势”，或者说大运流年带来的一定“气场”

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:18

盲派是不是只讲制局
八字守望者 发表于 2011-5-13 21:24

                               
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这是段氏挖掘出来的。
今天在我楼下见到天门的盲师，用的是十神和口诀，此人说话流畅，报上生辰，不到半分钟即可开说，好象先从年时说起。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:20

本帖最后由 太易郑 于 2011-5-13 22:40 编辑

回复  癸海

徐子平？我们有没有误解他呢，我们真读懂了他？似乎更多的他只是编辑整理，渊海子平的混乱说 ...
诸葛子陵 发表于 2011-5-13 21:45

                               
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传说盲门传自东方朔。秘笈==黑匣子。串宫压运即是道传的呆法。

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作者: urs88    时间: 2011-5-13 22:24

这是段氏挖掘出来的。
今天在我楼下见到天门的盲师，用的是十神和口诀，此人说话流畅，报上生辰，不到 ...
太易郑 发表于 2011-5-13 22:18

                               
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请问太易郑老师，在哪里可以找到盲师啊？
我在现实生活中都没有见到过算命理的～

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:25

盲派也講(勢),,,
有勢才有作功
and
盲派看衰旺不是專看日主
so
盲派的視野,遠超過徐子平
癸海 发表于 2011-5-13 21:17

                               
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应是徐大升。徐子平好象未出山。今有一脉真宗子平，是在除日干之外的天干，别寻立极点，这也许就是传说中的道家天元法。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:28

大量的实例有感，只用日主看平衡，对断大事件并无意义，比如夭寿
大事件的真正来源在于八字的“气势”，或 ...
tigar 发表于 2011-5-13 21:58

                               
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赞同。有势论势，势分三般，无势四柱自有功，这是师训。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:32

了解 旺衰
可以探知 {整個八字(非日主)} 勢之所在
再從(流通)切入,,,
(平衡)可以列為次要考量
有時,調候 ...
癸海 发表于 2011-5-13 21:11

                               
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说得好，学习了。

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作者: 甲子震    时间: 2011-5-13 22:33

内容：
1、旺衰平衡论命理论最早来自哪部著作。
2、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓辑要》等古书真有讲求旺衰平衡吗？
3、其它补

旺衰平衡论命理论最早来自哪部著作。

1，磁铁原理。同性相离，异性相吸。 【自然磁场】

2，旺衰平衡。秤盘载物，砣横加减。 【生活常识】

。。。。。。。。

2、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓辑要》等古书真有讲求旺衰平衡吗？


1、传统传统、传承统一。

2、太乙二目、奇门主客、。。

。。。。。。。。。。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:38

请问太易郑老师，在哪里可以找到盲师啊？
我在现实生活中都没有见到过算命理的～
urs88 发表于 2011-5-13 22:24

                               
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我今天是在楼下遇上。盲师一般不在大城市，得专访，我见过几位，均不用旺衰平衡，也不用段氏方法。有一支是四柱同看，与道传同。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-13 22:52

内容：
1、旺衰平衡论命理论最早来自哪部著作。
2、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓辑要》等古书真 ...
正腾天 发表于 2011-5-13 22:33

                               
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你说的主客很好。不是主宾，这个量级层次分明。
四柱一体皆是主体，用时为客，辩证取用，非万事万物一呆法，易者因人因事活变。

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作者: 诸葛子陵    时间: 2011-5-13 23:16

回复 22# urs88

武汉蛮多地方有算命的啊，归元寺和长春观门口，也有瞎子，但是水平高的少，就我见过听说过的瞎子好像没有那么神奇。现在蛮多武汉的有钱人跑天门去找王瞎子算命哦。才判死刑的前杭州市副市长“许三多”他爹以前就是闻名的“许半仙”许瞎子。。。我正在搜索他的八字

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作者: urs88    时间: 2011-5-13 23:30

本帖最后由 urs88 于 2011-5-13 23:45 编辑

回复  urs88

武汉蛮多地方有算命的啊，归元寺和长春观门口，也有瞎子，但是水平高的少，就我见过听说过 ...
诸葛子陵 发表于 2011-5-13 23:16

                               
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我很小的時候，也跟家里人去找過算命師
不過他們好像都很有錢，多有自己的豪華辦公室
感覺像是在忽悠人
跟我想像中的蹲在街邊的白鬍子神仙老頭完全不一樣
我想像中的命理師比較接近與路邊盲人命師的樣子

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作者: 诸葛子陵    时间: 2011-5-14 00:11

回复 30# urs88

没有那么神的，我走了很多地方，真的平平。。。完全没法入我眼

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作者: 不易    时间: 2011-5-14 08:19

大量的实例有感，只用日主看平衡，对断大事件并无意义，比如夭寿
大事件的真正来源在于八字的“气势”，或 ...
tigar 发表于 2011-5-13 21:58

                               
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“气场”兩字有共鳴, 較抽象, 如何解讀.

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-14 09:21

回复  urs88

没有那么神的，我走了很多地方，真的平平。。。完全没法入我眼
诸葛子陵 发表于 2011-5-14 00:11

                               
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你太执着，心要细，脑要清，知道刘德华为何做什么就是给人打工吗？

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作者: 檀香四逸    时间: 2011-5-16 08:36

本帖最后由 檀香四逸 于 2011-5-16 08:42 编辑

内容：
1、旺衰平衡论命理论最早来自哪部著作。
2、《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓辑要》等古书真 ...
太易郑 发表于 2011-5-13 09:18

                               
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从错误的角度理解错误的说法，最终还是走向错误。
子平的真源来自五星，可以从五星上的旺衰来考虑，但是绝对与平衡无关，完全失衡的八字相当多，只要是个活人，他所禀赋的五行必然是齐全的，如果说一个全是癸亥的人，他可能缺心，缺肺吗？所以八字不可能是平衡来判断其中的东西，就如一个全乾卦的卦象，它代表的只是某一方面突出的状态，其他方面都是完整的。
古书珞录子里有“见不见之形”这句话学子平的人用不上，因为不见的就不平衡是完全错误的思维！
您也看了一些古法，源头的旺衰与此不同。

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作者: 太易郑    时间: 2011-5-16 13:52

从错误的角度理解错误的说法，最终还是走向错误。
子平的真源来自五星，可以从五星上的旺衰来考虑，但 ...
檀香四逸 发表于 2011-5-16 08:36

                               
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说得好，请推荐五星方面的著作。

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作者: 星空下的记忆    时间: 2011-5-16 14:11

回复  太易郑

这个是现代人的误解，以为衰旺是可以用1+1＝2算出来。不但八字用衰旺平衡论，六爻也有不少 ...
潜水天涯 发表于 2011-5-13 17:42

                               
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我觉得挺有道理的

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作者: 星空下的记忆    时间: 2011-5-16 14:32

我很小的時候，也跟家里人去找過算命師
不過他們好像都很有錢，多有自己的豪華辦公室
感覺像是在忽悠人 ...
urs88 发表于 2011-5-13 23:30

                               
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我老公有个亲戚就是半瞎算命师，眼睛一条缝。据说他的那些技艺都是托梦得到的，哈，不过我不太相信这事。但是他算的很快，报上时辰，他就掰掰手指算出八字，然后就开讲，他说的我的性格以前的运程什么的还是很准的，（他是我老公的堂哥，跟我不熟）。
他现在主要给人看风水和运程吧，很多领导请他去看，他也经常出远门，都是别人来找他，他从来不去主动给别人看，好像他也不收钱，都是収一点油啊，话费啊之类的东西。穿的就跟一般的农村人没区别，性格也还不错，佛家弟子。




http://www.zhouyiworld.com/bbs/v ... 8448&extra=page%3D1

天機

旺衰平衡論命理論，按小弟管見，
在子平相關古籍中，應是《五行精紀》一書中的記載為最早。
其他中國術數及玄學古籍，也有【中庸】的概念。

《五行精紀》一書，收錄當代不同理論、學派的論命精髓，
雖雜而博，是研究唐、宋時期，祿命演進，重要的著作。

唯《五行精紀》書中，多論及【納音】、並以【年柱】為主，
其書中仍有以【日主】為主的脈絡可循。

五行尚其【變】而不尚其常，貴其【隱】而不貴其顯!!
讀者要在《五行精紀》書中細細品嚐。

天機

《太乙統紀》云：天地陰陽變化之機，未嘗不以陰召陽、陽召陰，則天地合正、五行氣融。若乃陽從乎陽、陰從乎陰，則陰陽偏出，動靜失序，所以禍福兩途也。

《五行精紀》卷八即言：『夫論五行之用，多則太過，少者不及，其數其氣，有餘不足，皆能致凶。抑揚歸中，然後為福。功成者貴於退藏，將來者貴於榮振也。』

特別是此句：功成者貴於退藏，將來者貴於榮振也。
發人醒思！

Burro

太易鄭兄，瞭解你的意思，提供參考。

據所知，這是誤打誤撞的結果。

衰旺法，初學者入手很簡單，原則

1. 從格：專旺、從弱

2. 不從：身強、身弱

直接看要印比還是不要印比，大運好壞大部份會準，很好學。

（請瀏覽台灣的八字論壇，基本上都在討論從不從，身強或身弱，即此可知）

三命、淵海，都不是這樣論命的。可是到神峰的時候用神的取法就不太一樣了。到沈氏註解滴天髓時就有明顯身強弱之概念，

（順便問問，沈氏提出”從勢格”，其他還有那本書有這個講法？），到民初時，徐樂吾等人胡倫吞棗拿已知的命例亂套，真中有假，

假中有真，反正也分不出來，所以這個時候就有所謂“書房派”了。

據梁湘潤言（請參考 子平母法總則 玄冊），1949年遷台後都是一些業餘愛好者在主導，大陸在這一段時間講究唯物論基本上也是斷層。
台灣發展到吳俊民時大批招生，基本用的就是這樣教的。反正身強可以任財官，身強就等財官運，身弱就等身變強就對了。至此根深蒂
固觀念再也轉不過來，如鐘義明、宋英成、吳懷雲之流也深受影響，遷台後早期八字著作，如李慕道等就可以看得出來。大陸在改革開放
後又把這一套搬回去了。現在一批人已深信不疑，你說它不是馬，是鹿，人家還當你不懂八字。

太易郑

大家新年好，感谢回复。

freeye

干支是迷魂陣
沒有過來人指點
是很難出陣的

chzbin

旺衰是入手最快途径

太易郑

参看：
舍棄 身旺身弱  http://www.zhouyiworld.com/bbs/viewthread.php?tid=221034

太易郑

freeye 发表于 2013-2-17 16:09

                               
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干支是迷魂陣
沒有過來人指點
是很難出陣的

说得好。命学陷阱：五行、旺衰平衡，不知害了多少人，也误了多少人。这就是算命的孽障。

sunnycharcoal

个人認為應該在志平前已有，中醫理倫都是講四時旺弱和平衡

太易郑

sunnycharcoal 发表于 2013-2-18 16:07

                               
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个人認為應該在志平前已有，中醫理倫都是講四時旺弱和平衡

中医论五运六气。五行四时==阴阳进退。

sunnycharcoal

太易郑 发表于 2013-2-18 16:55

                               
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中医论五运六气。五行四时==阴阳进退。

請見諒，个人並没有學習中醫，多謝你的指導

sunnycharcoal

sunnycharcoal 发表于 2013-2-18 17:06

                               
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請見諒，个人並没有學習中醫，多謝你的指導

其實，中醫和八字的原理是否一樣?
如果有關連，學習與中醫有關的書籍，應該看那一本?
謝謝

zld

医易同源  学医和学易个人认为学习方法和套路都是一样的   个人言论 不妥之处还请大家包含

震东北水

个人管见
旺衰确实用，但不是现在这么用

旺衰是分析大局用的，有生，生不被坏，便是不弱