<六壬断案>裹帽老人 一课

柳靜言

某占家宅，戊申年九月甲申日辰将亥时。

后空龙贵
午丑子未
丑申未甲

父子龙
子巳阴
财戌六

戌亥子丑
酉    寅
申    卯
未午巳辰

邵先生曰：此宅原是空坟，今墓神作梗，宅内常有声。
见一人裹帽而行，乃六十老人墓于内，尚有游尸，所以出来作怪。
每主克子，因灶下皆坟，若移灶则无声，更第三间阁下是此裹帽老人葬处，掘下五尺便见矣。
果然，因丑为裹帽老人也。


柳按:
子为孩子 临未墓受克 故曰克子
丑上神为天空 天空为过往之人 故曰丑为裹帽老人 亦为鬼也

鬼不一定需要出来作怪 但丑上天空 天空为戌 为河魁 魁具动象

且下临申位 申为道路 为途 虎本位 虎为凶 故曰出来作怪

第三间阁乃丑为墓居第三课上 故为房内 为第三间阁
午火下为丑 故曰灶下皆坟 丑土数五 故曰掘下五尺便见矣

柳按:
邵公断语中: 见一人裹帽而行，乃六十老人墓于内，尚有游尸，所以出来作怪。

人在死后，要马上用一张方形草纸对角蒙在亡人脸上，并用烧纸压住。传说有了蒙脸纸，可以防止各种牲畜靠近呼吸为死人换气。
死人能因得牲畜灵气而游尸。
同时，不能让狗看见家里的死尸，否则的话，家里会再死人。
死者是年老自然死亡，死在八十一岁，就要施行禳除仪式。
民间认为，九九八十一，数到了尽头，再往上已无以复加，后代将会逐渐走下坡路，终至穷败潦倒，因此一定要把算盘拆散，于死者气绝之日仍出窗外，表示旧的气数已去，新的运气有将来临，这样才可破除穷败之厄，使家运兴旺。

所以家有八旨老人，多预备一只算盘以防老人突然去世的八十一岁。

[ 本帖最后由 柳靜言 于 2007-9-3 09:11 编辑 ]

何有

人在死后，要马上用一张方形草纸对角蒙在亡人脸上，并用烧纸压住。传说有了蒙脸纸，可以防止各种牲畜靠近呼吸为死人换气。
死人能因得牲畜灵气而游尸。

同时，不能让狗看见家里的死尸，否则的话，家里会再死人。
死者是年老自然死亡，死在八十一岁，就要施行禳除仪式。
民 间认为，九九八十一，数到了尽头，再往上已无以复加，后代将会逐渐走下坡路，终至穷败潦倒，因此一定要把算盘拆散，于死者气绝之日仍出窗外，表示旧的气数 已去，新的运气有将来临，这样才可破除穷败之厄，使家运兴旺。所以家有八旨老人，多预备一只算盘以防老人突然去世的八十一岁。

烧纸压住？何謂烧纸？

柳靜言

烧纸

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂......

 

据说东汉的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。

　　最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般教了一遍。

　　到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘前一天晚上爆毙死了。次日清晨，蔡莫当着邻居的面，在慧娘的棺前 哭得的死去活来。一边泣诉，一边烧纸。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：“开门，快开门，我回来了”。众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，閰王让她推磨受苦。因为蔡莫烧了很多纸烧，所以小鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给閰王，閰王就放她回来了。蔡莫故意的问：“我没有给你送钱啊！？”慧娘就指着燃烧的火堆说：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱的”。蔡莫一听，马上就去抱了两大梱的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光。

　　由于慧娘还阳的这一天是农历七月十五日，因此每逄这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。

古时候，有个叫尤文一的秀才，寒窗苦读十几年，却没能考中举人。他便弃笔从商，投在大发明家蔡伦的门下学习纸。尤秀才聪明过人，很受蔡伦的器重。蔡伦就把自己的技术全部传给了尤秀才。


过了几年，蔡伦死了，尤秀才就继承了蔡伦的事业，造起纸来。他造的纸又多又好，可当时用纸的人很少，造出的纸卖不出去，库房里堆积如山。为此，尤秀才十分犯愁，渐渐地茶饭不进，卧床不起，三天没过，竟然闭上眼睛死去了。
家里人顿时哭得死去活来。左邻右舍知道了这个消息，也都过来帮助料理丧事。尤秀才的妻子哭着对大伙说：“咱们家境不好，没有什么可以陪葬，就把这些纸烧了给他做陪葬吧！”


于是，专门派一个人在尤秀才的灵前烧纸。到了第三天，尤秀才突然坐起来，嘴里还不停地叫着：“快烧纸，快烧纸。”人们以为尤秀才起尸，都害怕起来。尤秀才却说：“不要害怕，我是真的活了，是阎王老爷把我放回来。”人们都感到十分奇怪，纷纷寻问根由
尤秀才说：“是你们烧的这些纸救了我。”


这些纸烧化之后，到了阴曹地府就变成了钱。我用这些钱买通了阎王爷，阎王老爷就把我放回来了。”家里人听了，无不欢天喜地，就又烧了不少纸。这件事传出之后，也有人不相信。一个有钱有势的老员外把尤秀才找去，对他说：“我家用金钱陪葬，不是比纸值钱的多吗？”尤秀才说：“员外不知，这金银是人间所用的，决带不到地狱去，不信，员外可掘开祖坟，那些陪葬的金银保证分毫没动。”


员外听了点头称是。于是，买纸的人一下子多起来，尤秀才造出的纸还供不上卖哩。其实，尤秀才并不是真的死而复生，袛不过是为了多卖纸，和妻子商量好设下的一个计策。然而，给死人烧纸的风俗却一直流传下来了。

 

 

附:对话一则

 

shopping　清明扫墓吗
○○ 我上周末回老家扫墓了
○○ 但是据说太早了
○○ 所以我让我姐姐清明节的时候再去一次

○○ 你呢？去了吗
shopping　礼拜天扫了，清明扫墓赶早不赶晚
○○ 可是我听婆婆说
○○ 太早了 鬼门关还没开
○○ 亲人收不到
shopping　这......鬼门关七月才开的啊＠＿＠
○○ 是吗？我也不知道耶
○○ 可能这种节日也要开的吧
○○ 具体的谁清楚呀

shopping　就是的，小时候听我奶奶说女孩子烧的纸钱祖先拿到是破的
shopping　真是猪头，重男轻女，谁看到了啊！
○○ 就是阿，重男轻女的说法
shopping　当然边烧边顶嘴，就丢个什么胶的让祖先自己去黏吧
○○ 哈哈

○○ 有时候会说亲人托梦的
○○ 其实都是为了现在活着的人的一片心，总要有个可以寄托的地方
shopping　是的呢
○○ 看着给他们的一沓子钱，心想要是我能花就好了
shopping　＠＿＠！你急什么
○○ 我是说现在我要是能花就好了
○○ 拿着一堆的钱去买房，把人家吓坏了
○○ 该以为从哪个精神病医院跑出来的呢
○○ 等死了就什么都不知道了，什么都是白搭 呵呵

shopping　=.= 晚上打车的时候就给司机师傅这种纸钱吧，
我看他也不敢追着要真钱，被吓得
○○ 不错好主意
○○ 好主意
○○ 可以打车还可以不付钱的好主意就怕人家揍一顿
shopping　那选一个穿白衣飘飘的日子
○○ 呵呵

 

[ 本帖最后由 柳靜言 于 2007-9-3 09:19 编辑 ]

柳靜言

开具殃榜过去死了人，都要找阴阳先生来验视死者，并请其开具“殃榜”。

 

阴阳先生受到丧家的口头请求后，一般不肯立即出马，因怕人未彻底死，本家犯忌讳。

有的甚至等到丧加二次来请，才肯出动。

 披麻戴孝披麻戴孝，即穿孝服的俗称。

所谓“成服”就是指此而言。

 

古时家里有了丧事，所有家庭成员，必须按照自身与死者的关系，遵旧礼成服。

接三接三是丧葬活动中万不可少的风俗。

 

《道咸以来朝野杂记》说：“〈人死〉三日为接三，是丧礼大典。”

 

据民间传说，人死三天，魂魄将正式到阴间，有的说其灵魂在这天被神的使者金童玉女接走。

按佛、道两教的说法，只有善人才能有如此的报因结果。

入殓 入殓，就是将死者安置棺材中。

这时，死者亲属，特别是儿女们都要在旁边。

在此之前，要给亡者蒙上“盖脸纸”，也叫蒙脸 纸”，吊唁的亲人到齐不能盖，盖好之后，不到入殓绝不能揭。

 

即便是入殓时，也要用扇子扇掉盖脸纸，不能用手揭。

据说若用手揭，就有“曝尸”之意，是对死者的极大侮辱。

 

按传统习俗，停尸、停棺都不能在光天化日之下，要提前搭好灵棚 伴宿伴宿，又名坐夜，意思是次日就要出殡，只有这一夜的厮守，便要终古不能相见了，所以家人要伴守一夜。

伴手时，在晚间要举行“辞灵”仪式。

此时，全家举哀，吹鼓手清音奏哀乐。等等传统习俗。

[ 本帖最后由 柳靜言 于 2007-9-3 09:24 编辑 ]

juti

大六壬的可悲之处，就是故事重重。