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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 三分归元

追根溯源问玄空

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发表于 2011-5-30 20:33:25 | 显示全部楼层



    楼主研究精神堪佳,望坚持数年如-日,必当有所成!


   名词考证其出处实有益登清史实。理顺脉络!楼主用心研查以下名词.....

   理气名词出处?
   先天八卦.

   后天八卦

   十天干

    十=支

   罗经
  指南针

  =十八宿

  河图

  洛书
  三十六禽

  分金

  龙  砂.穴.水

  尤其理气-词,分金一词,钠音一词,律侣-词,特别捘星_词最为附会之源。

  至于门沠之词三元三合......................-_查可査之资料?

  个人研究地理本无理气之说,不可能也不存在真传之说...............够用即可?!
 楼主| 发表于 2011-5-30 20:49:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2011-5-30 21:19 编辑

回复 61# 剑仙堂


  论坛嘛,和气点大家都好。偶尔吵吵也无伤大雅。真动气了还真没这必要,人和人之间,你敬我一尺,我敬你一丈,你来找茬,我就让你死的难看,这些心情都是人之常情。估计没有谁能轻易的把对方压的喘不过气来。通过这种方式也不可能把自己,即使正确的东西良好传播。剑仙兄,您说对不对?! lshyllm 前辈话语言谈之间也很有风范,分寸。小弟佩服。
 楼主| 发表于 2011-5-30 20:56:01 | 显示全部楼层
回复 62# 得意不可忘形


    得意前辈给后学回的帖子,每每有画龙点睛之语。后学受教了。
发表于 2011-5-30 21:03:41 | 显示全部楼层
回复 62# 得意不可忘形


    还要向陈兄请教
发表于 2011-5-30 21:06:11 | 显示全部楼层
回复 63# 三分归元


    这就是胸怀
发表于 2011-5-30 21:07:57 | 显示全部楼层
回复 62# 得意不可忘形


    陈兄的问题我思考,希望交流。
发表于 2011-5-30 21:10:50 | 显示全部楼层
回复 62# 得意不可忘形


    地理本无理气之说,不可能也不存在真传之说...............够用即可?!    no,我们不是执业者,就必须要深究,够用?把东家喝了就是水平?不是我们的标准!
 楼主| 发表于 2011-5-30 21:13:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2011-5-30 21:17 编辑

回复 66# 剑仙堂


    风范!胸怀!气度!就是这样。 不然张口就是骂人,谁能相信这样的人水平会多高啊。德之不高,术能精乎?! 小弟一直坚信这是一个真理。
 楼主| 发表于 2011-5-30 21:15:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2011-5-30 21:16 编辑

回复 68# 剑仙堂


    剑仙兄,你们要无伤大雅啊。小心我可要看热闹了哦。(你们的修养我都见识过,放心的很,哈哈)
发表于 2011-5-30 21:20:32 | 显示全部楼层
行家一伸手,便知有没有!我们交流,我发一点个人真藏好不好?
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 楼主| 发表于 2011-5-30 21:48:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2011-5-30 22:01 编辑

回复 71# 剑仙堂

       小弟真的还不是什么行家,  就是瞎学,瞎玩,喜欢上一发不可收拾了。小弟也说下自己的风水的见解。
        葬经有形势之辨。后世论穴。有穴星、穴场、穴情、穴晕之辨。于砂又有,上下、用、秀之别。其要者,用也。兄所言夹耳为卫穴之龙虎、夹耳、案、乐、照、朝之一端。亦是卫穴之常见紧要。而兄言,毡唇,乃束气之一端。皆是风水紧要。小弟开眼界了。

    小弟对于风水的一个观点是,风水是个动态的过程。接触的越多,越是能抓住主线,越是不拘。能点到脉上,能藏风能聚气,就是好穴。其它外应当然越端秀,越有情越好。过远则不必拘泥。只要地能上载,天能下临。乘脉藏风聚气,都是好地。区区鄙意,供兄参考。
发表于 2011-5-31 00:23:43 | 显示全部楼层
理气不可乱学,峦头才是真的;格物至知;
发表于 2011-5-31 08:25:44 | 显示全部楼层
行家一伸手,便知有没有!我们交流,我发一点个人真藏好不好?
剑仙堂 发表于 2011-5-30 21:20



    这个叫真藏本而不是真传本,有用。最妙只有-个字,唇,其他皆常理。再发几页看有否精妙之处。?
发表于 2011-5-31 08:43:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-5-31 08:49 编辑
回复  得意不可忘形


    地理本无理气之说,不可能也不存在真传之说...............够用即可?!     ...
剑仙堂 发表于 2011-5-30 21:10



    唐之前就有百=十家?道法亦有七十=旁门左道,依丹祖之说,连诸葛亮移星祀斗之术皆旁门之术?有何來真与伪?几千年人类在实践中不断总结之规律,术无高下唯精而至用。

   而地理之术基础理论如恋头要精.內堂作法需研.曰课要精.符镇要研.........这基础未研。怎可论理气?怎可造风水?离根离本之说,玄玄无凭故曰够用即可!天地-太极,分而言之物物一太极,顺卜逆造,个中几十个太极不明所以?何來理气之说?个中几+个太极精研到位,合而论之一太极,虽不云理气而真理气已在中!

   观古今名著...或一个十干写成玉天论生克制化,或一个地支写成刑冲克害入地眼,....或_个图书让蒋玄玄几百年.......有点悟性慧根之人皆可想到。易卦之源如未明,论之何益?不知所以然何有真假之说?
发表于 2011-5-31 18:57:05 | 显示全部楼层
回复 76# 得意不可忘形


     而地理之术基础理论如恋头要精.內堂作法需研.曰课要精.符镇要研.........这基础未研。怎可论理气?怎可造风水?离根离本之说,玄玄无凭故曰够用即可!天地-太极,分而言之物物一太极,顺卜逆造,个中几十个太极不明所以?何來理气之说?个中几+个太极精研到位,合而论之一太极,虽不云理气而真理气已在中!

     然也,然也,兄台所言极是。所以,我常常讲,风水这个东西,影响的不确定因素太多了,没有梳理出条目,逐条剖析清楚,怎么能够轻易论断?
 楼主| 发表于 2011-5-31 19:57:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2011-5-31 21:32 编辑
回复  得意不可忘形


     而地理之术基础理论如恋头要精.內堂作法需研.曰课要精.符镇要研.........这 ...
剑仙堂 发表于 2011-5-31 18:57



    如果从风水理气和行龙结穴对比的角度讲,两者是极为相似的。都像一颗大树。大树生根,生身,生干,生枝,结果。峦头最用的是末,是结果。然而理气却相似而截然相反。理气最用的是根,是身,是干,是枝。根可以说是元空,身可以说是太岁法,干枝,则近乎择日。两者好像整棵树倒影在水面,一实一虚。颠倒于阴阳,逆施于元机,相逢于道路,伉俪于夫妻。
发表于 2011-6-1 13:22:07 | 显示全部楼层
有志者,事竟成!三复二兄配合,崛起东方有望!
发表于 2011-6-1 16:52:08 | 显示全部楼层
如果从风水理气和行龙结穴对比的角度讲,两者是极为相似的。都像一颗大树。大树生根,生身,生干 ...
三分归元 发表于 2011-5-31 19:57



    独见此论乃卓见,参同而论,已至入室。堪妙之文!
发表于 2011-6-1 21:37:15 | 显示全部楼层
回复 77# 三分归元


    精辟,精辟!
发表于 2011-6-1 21:39:54 | 显示全部楼层
回复 77# 三分归元


    元空考察树根的土地有多肥沃,形峦观看树枝结果有多少。
发表于 2011-6-1 21:43:35 | 显示全部楼层
今年我楼顶两颗龙泉的桃树品种,同时开花,同时挂果,结果,都是满树结果。然而,一株的桃子我已经摘完了,乡下的大酒杯一样大,也吃完了。另外一株结的桃子还在晒太阳,只有拇指大。
发表于 2011-6-1 21:45:06 | 显示全部楼层
所以,我理解元空和形峦,就是考根和观果的概念。
 楼主| 发表于 2011-6-1 22:42:01 | 显示全部楼层
回复 83# 剑仙堂


    剑仙兄高鉴!
 楼主| 发表于 2011-6-1 22:43:54 | 显示全部楼层
回复 79# 得意不可忘形


    得意兄高见!理之昭昭如是,求其术亦然。
发表于 2018-5-10 15:11:46 | 显示全部楼层
蒋公习传的可能是黄妙应所传,而三僚的是 杨公前期所传。杨公因见黄公心性拙,才类聚装成为妙诀,全凭掌上起星辰。所以致简。就是不可乱泄的天机。个人浅见,说错勿怪。

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