内堂作法，雌与雄之妙趣

得意不可忘形

得意兄，我可以问一个苦思冥想了很久的问题吗？：同时立内外两向的作用真的很大吗？
D瑞 发表于 2011-6-1 20:24

                               
登录/注册后可看大图

    呵呵，实践，师承，体悟，......总结，师傅领进门，进修在个人。

   随师上山见朝山有案，案上有印，印外有笔架，师云会出官，盖案上有印也，遂遍山寻印，寻案，以为如此便为有地，。...乃领师观自已所选大地，..师笑日....要有抱砂..如卫士，此有朝无砂不是地！

   遂又登山寻砂手加案朝，......师笑曰..要有水囗关锁，查水囗寻地之书，又以为得诀，盖水口如有人形石，决主人臣！....可查局中百个旧坟何曾人人出官？

   你依恋头逐－逆推，看看你恋头学到什么层次？能用心逐－逆推到胎息，自然恋头会有真知！

D瑞

呵呵，实践，师承，体悟，......总结，师傅领进门，进修在个人。

   随师上山见朝山有案，案上 ...
得意不可忘形 发表于 2011-6-1 22:39

                               
登录/注册后可看大图

    呵呵，得意兄比我还“。。。”，不正面回答小D。----可以理解！我只是业余爱好，滋滋由由的学，能学多少是多少。
    不过从您以前发帖子中学到了很多知识，最起码知道哪些该学？哪些真，哪些假？谢谢了！！！

得意不可忘形

呵呵，得意兄比我还“。。。”，不正面回答小D。----可以理解！我只是业余爱好，滋滋由由的学，能 ...
D瑞 发表于 2011-6-2 07:34

                               
登录/注册后可看大图

    参同而论，取类比象，以物相参。乾坤坎离，周流六虚，坎纳戊，离纳已，戉已如太极图中阴阳魚之＝点，喻之人男女之精与卵，交沟而生万物，根苗花果，年月日时，君臣佐使，龙坐向水，皆参同积气之用。而內向在胎息，自当如＋月之怀胎之理参同而论之。现代有胎教之学，孔子有強调孕妇需听有德之音，.....参同地理寻龙作穴，胎息在开金取土时冝先选一净处，将穴之五色土保留好，再返源护住胎金。－则不使露气，＝则不用杂土，点点细心观考...如布十＝宫，则考胎息坐何宫，内外＝向，渐有源头也！

得意不可忘形

参同而论，取类比象，以物相参。乾坤坎离，周流六虚，坎纳戊，离纳已，戉已如太极图中阴阳魚之＝ ...
得意不可忘形 发表于 2011-6-2 09:25

                               
登录/注册后可看大图

    内堂作法论土地，理气之说，必先明土地碑安放之來源于出处，逆推可知理气之真假？何以古人有一坆多向，？细考三僚古坆，乃知安土地碑的作用尤大于立向之碑。依此理而推，则诸说论理气，，，尤有深思之必要。........如未识土地，內向，龙，坐，向，水，之间关系，论理气之真假，恐源之不明，无根之说何其多也？奈网上高人多多，....真与伪于斯可略观深浅！

   论及土地碑玄机，安放之由來，不禁叹世间之学与扬公之说相距千里，赞叹曾廖祕传之玄术般般有來历，....安一个土地碑可于消衲中迎吉而化凶，...扬公之学，惊撼而再拜，可救凡间贫。

得意不可忘形

内堂作法论土地，理气之说，必先明土地碑安放之來源于出处，逆推可知理气之真假？何以古人有一坆 ...
得意不可忘形 发表于 2011-6-2 09:39

                               
登录/注册后可看大图

    再论安土地神之重要，凡学理气如未识土地神而仅以坐向论，必未得扬公真学，凡师承未授安土地之真诀必师有所隐，凡研地理理气如不重视这－条功夫研究，可以肯定.....................是故积福很重要，访师也重要，实践加思考也重要！理气土地神最重要，乃通会之关窍。星移斗转之玄关。

崇尚宗师

一语可破！

得意不可忘形

一语可破！
崇尚宗师 发表于 2011-6-2 10:02

                               
登录/注册后可看大图

    相信，会者不说，说者不会。积福乃积气，古圣不欺吾！

山水山水

理气土地神最重要，乃通会之关窍。星移斗转之玄关。相信你会者会真说!

何有

有關內堂作法，請參考此範例：三山五埕一兜池。

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=84867&pid=972814

                               
登录/注册后可看大图

广成子

那个老兄,发个案例,-----真龙地.没按土地神碑位没发的.
再法一个.----勾搭小地,安了土地神位.鸡犬升天了的.
想研究下,学习下.

likuang

回复 70# 广成子


   嘿嘿  在理 。

山水山水

后面那坐建築物不是土地神位哩?

梁山步水

看过好多坟都没土地碑的，看来都不会发了。

梁山步水

也许是陈先生一家之言吧，我相信三僚没有人会这样说：土地碑比立向碑还重要。

得意不可忘形

看过好多坟都没土地碑的，看来都不会发了。
梁山步水 发表于 2011-6-2 20:16

                               
登录/注册后可看大图

    你认识不少三僚师傅，相信你也得到三僚曽廖师承。同样也相信你有实践，也访了不少师。.........令人佩服是你功夫很好，可以不用立土地神也能发福＜这是事实，有许多无碑也同样发的案例也可査可考...那同样无需论理气＞！

   但从继承与研究角度，考察三僚古今之坟...的确存在立土地神－说，并据笔者亲自拜访多位老先生皆云按土地神很重要，估计你天慧太好，你师傅不敢教.或不用教你立土地神一说，......但扬公乃至民间尤三僚存在立土地神之说，.....作为继承者.....尊重历史，认真去研，不知何以会让你感觉不对呢？

   陈名文章在网上公开近百篇.....真有心帮吾列几十条不足或错误之处。即有说服力，也显得你有水平，从学术上也帮陈名提高。事实胜于雄辩..白字黒字都在.....找几十条应不难。

   当然也许你太忙....也许不愿说出师门囗诀，......然就个人所承点滴三僚学而言，土地神真很重要。不信你再回去问下你师傅！并问他老人家土地神和立向是什么关系！


   假设你师傅沒有传授这条功夫＜龙.坐.向水.内向.土地六者关系＞可能三僚滴传之术你尚未得真师或真传....当然常用口诀－定有！也可能抄得比吾更多。其实这不重要。你吾功夫高低也不重要。证明你对我错严格讲也不重要。.......


    估计用你的观点是想说明,,,,即然说三僚...就说真实－点！＜估计你到三僚问过师傅....师傅肯定讲...陈名是谁？他懂三僚功夫？那吾祖传的他都会？吾教你这几条肯定真的。别听陈名胡说八道，其实你师傅是对的。只不过可能暂时考察＿下你的德行...以后再教你＞

   科学來不得半点虚伪。学术也贵求真！欢迊你只就学术观点错位大力斧正！

zsp138

你认识不少三僚师傅，相信你也得到三僚曽廖师承。同样也相信你有实践，也访了不少师。.........令 ...
得意不可忘形 发表于 2011-6-2 20:47

                               
登录/注册后可看大图

    看陈名、星移斗转、得意不可忘形之贴,发现前辈的函养越来越好。

玄知子

回复 58# D瑞


    内（棺）收龙气，外（碑）收堂气。当内外不可得兼之时，实为可行之法，合理法度。四川内江西林寺对面的吞葬，棺在后，坟在前都是古人法度，道理一样。

探路者1

眼界大开，收益非浅，学习了。感谢得意不忘形

得意不可忘形

“星可移斗可转”，似曾相识啊
一路学习老师的论述，受益匪浅。
津名 发表于 2011-5-30 16:05

                               
登录/注册后可看大图

    再论芍药梧桐扬柳枝，行龙三＝节之状也,,,,,,本条功夫识真乃可辩清入首龙之真与伪，大慨云行龙出山之三种形状，处于发祖龙与入首源与止中间之行龙之状而言。

   如书中有开帐,,过峽,,之类可归在这＿形状之中论之。而本行龙之山收外局之水与入首龙收內堂发源之水当辩清，盖大龙收大江之水之谓也。而行龙带鬼乃指峰之支峰也，与朝之峰之支峰为官乃＝支峰之对应，

  而砂之从芍药梧桐扬柳枝发出乃外砂可回抱作案，须辩清发祖龙之山乃八国罗城可作朝。砂之重在入首开帐之內砂为关健，凡曜气之砂乃指砂后之峰也。

  而论水囗之砂，三重乃指内中外三重砂交错之形也，有禽星曰月之名也，各以形与状参同取意而论所应也。


    虽如此万山千水....难有一例....故重入首乃真旨！

天玺灵光

回复 80# 得意不可忘形


    不管世人如何评说先生，但先生公开了三僚曾廖二家的部分做法和部分理气功夫。而且先生在众说纷纭下还是说了一些真话，大有苦口婆心的仁意，此番胸襟也不是人人都有的。谢谢先生开讲，后学洗耳。

得意不可忘形

眼界大开，收益非浅，学习了。感谢得意不忘形
探路者1 发表于 2011-6-3 08:58

                               
登录/注册后可看大图

    形恋识真..以形作法，如何作？各地风俗先尊重，....如从学术角度尊扬公，就需以扬公留存于三僚之古迹为体例，为参同而加以研究。简言之以今三僚泥师傅造风水枝术与尺寸，做工要求，风格逐一考证与研究，三僚称之为內堂作法，或土法。大旨物物一太极，趋吉避凶落地之工夫，不云理气而理气在中，尤阳宅之布局同理可参也。

   上已言太极晕之秉气，经曰..最怕眀堂跌，..故造內明堂为特色。避凹风煞...尖石煞，.....＝八宿峰消不下化三十六禽以物情之制化.....

   其核心乃土地神之安请....凡间例体呼龙出煞...........最有趣莫如土地，龙，坐，向，水，内向六者关系斯乃识扬公理气之真诀！！！

得意不可忘形

回复  得意不可忘形


    不管世人如何评说先生，但先生公开了三僚曾廖二家的部分做法和部分理气功夫。 ...
天玺灵光 发表于 2011-6-3 10:41

                               
登录/注册后可看大图

    学术求真.科学务实...不理解缘自不了解，...尤如品茶....茶道之趣乃讲究自然，，如何鉴别好茶？需先识产地，尤如田里之魚无问何魚与大小皆有土味，而河里之魚无问大小皆甘甜，....再观泡茶...好茶清彻到底..片片可见...茶水清彻，茶油可视....奈泡三十泡如故，....而非上等好茶不出＋泡已变味...茶水混土味重，......武夷山上等红泡如斯，..三僚风水如斯，...做人也冝如斯也，。研究风水冝当如斯！


    品味茶道。

D瑞

回复  D瑞


    内（棺）收龙气，外（碑）收堂气。当内外不可得兼之时，实为可行之法，合理法度。四川 ...
玄知子 发表于 2011-6-2 22:11

                               
登录/注册后可看大图

  谢谢老兄指点，学习了！

得意不可忘形

形恋识真..以形作法，如何作？各地风俗先尊重，....如从学术角度尊扬公，就需以扬公留存于三僚之 ...
得意不可忘形 发表于 2011-6-3 10:51

                               
登录/注册后可看大图

    造風水之真谛....乃內堂作法...是建立在恋头精的基础上依山情裁剪而成...绝不是空谈论理气。

   考证扬公真传绝对不会百＝十家理气都用。理气应合恋头更应合內堂作法，由此反推，今存于三僚之古迹作法，有一条令行业共同关注的信息，也许比家传.真传.滳传之说更有信服力，......

   三僚古今存有龙.坐.向.水.內向.土地神六大立向支点。 这六者之间关系再明白不过说明扬公真传理气是什么？？ 千古之秘唯如斯，真理气乃如斯 唤醒同道，，，

weijanwen

精彩！

梁山步水

回复 64# 得意不可忘形


1。  64楼

细考三僚古坆，乃知安土地碑的作用尤大于立向之碑。

不同意陈兄的上面的观点，所以用

看过好多坟都没土地碑的，看来都不会发了。

来驳斥你，难道三僚师傅是这样教你的吗？当然，我相信三僚有土地碑的做法，其它地方也有类似做法，其中也有一定道理，但作用不可能重过立向，俗语“宁为人家寻千龙，不为人家立一向”，“龙要合向，向合水，水合三吉位”，这个向难道是指土地碑之向吗？！如果说阴宅完整的做法应包括立土地碑，这个我赞同！
2。

你认识不少三僚师傅，相信你也得到三僚曽廖师承。

我不认识三僚师傅，一个都不认识，更未得三僚曾廖师承。因为陈兄你自认为所有的风水功夫都出自三僚，实在是错解，因为风水真功夫并非只有三僚曾廖才有传承，包括杨公风水。刘江东，黄妙应也算三僚人吗？天下风水千万家，谁家风水绿荫扬？！
3。

假设你师傅沒有传授这条功夫＜龙.坐.向水.内向.土地六者关系＞可能三僚滴传之术你尚未得真师或真传....当然常用口诀－定有！也可能抄得比吾更多。其实这不重要。你吾功夫高低也不重要。证明你对我错严格讲也不重要。.......

个人未拜三僚师傅为师，当然就谈不上三僚嫡传功夫。当然也许理论有和三僚相同之处，可别说我是抄袭哦。至于功夫高低，也许各有千秋。
4。

估计用你的观点是想说明,,,,即然说三僚...就说真实－点！＜估计你到三僚问过师傅....师傅肯定讲...陈名是谁？他懂三僚功夫？那吾祖传的他都会？吾教你这几条肯定真的。别听陈名胡说八道，其实你师傅是对的。只不过可能暂时考察＿下你的德行...以后再教你＞

再次声明在下非三僚弟子，（也不知陈兄是否三僚人公认的弟子能够做三僚代言大使），所以谈不上师傅考察德行之类……

梁山步水

回复 75# 得意不可忘形


   

科学來不得半点虚伪。学术也贵求真！欢迊你只就学术观点错位大力斧正！

因为我不虚伪，在下才和你作学术争论（告诉陈兄，也许很多叫好的朋友想从你处套工夫，可怜啊！），不做随声附和，学术贵求真，完全赞同，而且要言行一致说到做到，说内堂做法，就要把内堂做法的目的意义作用和具体操作，象一篇真正的学术论文一样发表出来，该保留不违师训的就直说不能透，而不要东拉西扯没有主旨飘忽东西让人头晕。
    在下直话直说，得罪之处还望海涵！

wbjzfy2009

如果楼主去帮东家堪验一个坟墓，陈名志先生是否要挖开坟墓看看内堂作法如何才帮人家定吉凶？或者带个高科技 ...
梁山步水 发表于 2011-6-1 09:23

                               
登录/注册后可看大图

请问梁兄，看内堂做法是不是要挖开坟墓？虚心请教。

得意不可忘形

回复  得意不可忘形


   
因为我不虚伪，在下才和你作学术争论（告诉陈兄，也许很多叫好的朋友想从你 ...
梁山步水 发表于 2011-6-3 18:24

                               
登录/注册后可看大图

    先识穿山虎，后识透地龙，渾天开宝照.曰月要相逢。.....你先解读一下..就知道内堂作法..和理气真传仍－脉。并无＝理。也大致能明白你的根基，或者你就吾开头章节评注＿下，当然用斧正更帖－点！.......吾所写多与内堂合一。可能师承不＿，理解不－。不管怎样，学无止境，友贵直..贵谏。

   福在受谏，，希望能看到你是有真才实料之谏友！吾更相信天下没有人喜欢去积怨，因与果。...你也领悟和明白人乃天地之积气....是故古圣恆训积福积善....心想事成盖乃此也！


   学贵求真.....期待你大才展示。谢谢！

剑仙堂

回复 80# 得意不可忘形


    经典论述，不可一读而过！