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发表于 2011-8-23 23:07:51
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本帖最后由 wls 于 2011-8-23 23:09 编辑
善学者择其善而学之,善言者心正理直,而明于直谏!
其人之修为,室内一语,十里之外可闻之 ...
得意不可忘形 发表于 2011-8-20 12:21
“ 勿误将大师挂者嘴上,亦勿以小人之心渡君子之风!”哈哈哈,先生高看我了!
在下是连小人的心量都不具备的!在下之心量极端之小,有时心细如针尖,以至于到了“其小无内”的地步。于好易之客的言论,每每始于虔诚奉读,既识其为虚言谬论之后,便会陡然生出鄙薄之心,甚至厌恶,盖因旧时刻苦求学,却遇到许多不学无术之辈,读了许多不经妄诞之论,每想到这些,就极端厌恶那些误导后学的作品和人!嬉笑怒骂之状,随兴所至,全无半点君子谦谦之态!平生只尊奉真学问、真功夫!何况小人每有言行,则必有所图,而在下自研究易学始,日渐无所图,而且懒散,连网名都只是随意打上的三个字母而已!
“ 为学者,低头但作学问,并将浅学公诸于同仁相参!”先生高论!观先生言,知先生乃廖国师之后学,常说“廖家不传之秘”,知道先生腹中装满廖家秘诀,此诚可喜可贺!三疗后人开口必言秘诀家法,秘诀有千余条,大概廖家犹不只此数。然而,实未见先生把“浅学”(或“廖家绝学”)“公诸于同仁”,更未曾让同仁一见究竟如何之“秘”。先生言行相左,一至于此!中华有君子之风者,固如是乎?(当然,先生还是不要“泄露”的好,否则天下人会以为在下是要“偷师”你廖家家法!)
廖家绝学中一句“内堂作法要精,理气够用即可”,即足以让天下好易之士目瞪口呆!内堂作法与理气是什么关系?堪舆学的本质是什么?根本原理是什么?似乎廖家传人对此类问题是盲目的!而在杨曾的经文中,这些根本性问题的答案都是明确的,只要稍加分析,就能看出!无怪乎廖家会弄出十三陵中的长陵这种结果来!至于卦例、洛书、先天、后天、纳音、玄空,全部收罗,此等“秘诀”,恕在下直言,还是永远“不传”的好! |
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