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闲话阴间与阳间,玄空与元空
雌与雄,交会合元空。明玄空,只在五行中。学堪舆之道的人,都必须接触玄空与元空,亦知道这二者在堪舆学中的重要性。那么,什么是玄空?元空又是指什么呢?
要说清玄空与元空,须从太极闲聊起。太极者无极而太极也。混沌未分,三才一气,无极而太极。盘古未开天地,宇宙大爆炸前,人们现在所见的宇宙,乃是一个混沌未分,没有万物的一个非常大太的球体,这个球体,中国古圣贤称为太极。
这个太极(球)虽然大到极至,但还是有一定大小。自盘古开天地、宇宙(准确说应是太极)爆炸后,清气上升,浊气下凝,分天分地而成万物,人们称之为宇宙。现代科学认为,宇庙爆炸后,到现在为止,一直在膨胀,现时宇宙半径(离地球)约为140亿光年(光年为天文学长度单位)。故原始的那个太极(球)半径不会超过140亿光年,约几十亿光年。
宇庙爆炸后,宇宙能不断膨胀,说明太极(球)周围存在着另一种不同的空间,它大到无以极至,没有外延边界,真正的浩瀚无边。若没有这个空间,宇宙能膨胀吗?就象中国古时的女人裹脚,只能长成三寸金莲;又如受精卵在母腹内,若没有子宫这个更大的空间,受精卵能不断生长成胎儿吗?太极外的空间与太极这个空间是不相同的空间。若相同,就是一体,就没有宇宙爆炸及膨胀。其实太极与外面空间的关系,就象受糈卵与子宫空间的关系,受精卵进入子宫后,受精卵只是子宫空间的一部分。太极也是太极外空间的一部分。
太极(空间)及后来的宇宙,是现时人们能够看到并认识的空间,是阳空间,简称阳间。而太极外那个更大的空间,是现时人们还不能看到、不能认识的空间,是阴空间,简称阴间。这个阴空间就是玄空,它玄玄而人不能看到、不能捉摸、不能认识,但它确实是存在着的另一种空间(前面己述,只有唯心主义者及机械唯物主义者才不会承认)。太极及后来的宇庙这种阳空间是玄空这种阴空间的一小部分,所以玄空无处不有、无处不在,风水能起作用,也是玄空的一种作用而已。要认识玄空,只能从五行入手,明玄空,只在五行中。
盘古未开天地前,太极阳空间与玄空阴空间的交会处、重叠处的空间,就是元空。雌与雄,交会合元空。太极图中的阴阳鱼眼睛处是元空,真龙的的穴处是元空。
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