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此句见于《五言独步》:”有病方为贵,无伤不是奇。格中如去病,财禄两相随〃。
大多搞命理的人所认为的”病〃,就是指命局五行不平衡,或过强,或过衰,或冲刑太过,或合绊吉神,或生助忌神。。。。皆可为病。于是,这个有病用药之说在命学大师张楠的《神峰通考》中发展到了极至。不过,任铁樵则有不同的看法:然总以中和为主,尤如人之无病,则四肢健旺,营卫调和,行止自如,诸多安适,设使有病,则忧多乐少,举动艰难,如遇良药则可,若无良药医之,岂不为终身之患乎?”
真是公说公有理,婆说婆有理。不过,要叫我说,他们的看法皆不太有理,皆偏离了病与药的原义。
何为病,有损格局者即为病,破格时有字可以制化此病神者即为药。
这个病与药,一切要以格局成与不成为坐标,而与日元旺衰与平衡没有关系!
乾造
庚 乙 庚 壬
午 酉 午 午
丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅 辛卯
此命是清和珅命造。官多为杀,格局正好组成刃格用杀。原局中刃星制服太过为病(注意,这里考虑的不是日元的旺衰,而是格局本身的多寡与旺衰)。恰有干头壬水透出制杀,为有病得药之象。此刃杀格,以杀为用神,以壬水为相神。岁运在于扶相神为吉,制相神为凶。而不明格局的人,见到我说以午火杀为用神,可能会笑掉了大牙。午火这么多,早就成了忌神了,怎能是用神呢?其实,这一条我讲过多少遍了,此用神非彼用神也。不明格局的,最好学一学再来辩解为好,要不我只能笑你个无知妄说。
大运丙戌,用神帮扶太过,不能去病,少年辛苦贫困。一入亥水运,相神得旺制火护刃,有病得药,官至都尉。戊子、己丑运官到户部侍郎,兼内务府大臣,真是一人之下,万人之上。大运入寅,又逢戊午年,相神水到病地,火又过旺,有病而不得药,大失权柄。至已未年火土齐来,克制相神壬水而不得善终。这就是俗语讲的“伤相甚于伤用”。如以平衡论,很难会想到在己未印星生身年会有事的。
再看子平中所载汪侍郎命:
辛 丙 壬 辛
酉 申 申 亥
此造印星叠叠,用神过多(平衡派的用神可没有过多一说的)。恰有丙财透出,而成去印就财格。有人会问,此处丙财被合绊,怎能为用?而在格局看来,病重药轻恰是富贵八字的征兆。我们且不管此丙火有多弱,只注意八字格局的意象己告诉你什么了。印重有财透,就是一种很好的象,就是一个很好的去印就财格。事实上,此命恰在火旺运富贵非常。
而平衡旺衰论命者大多以为此八字旺极而成从强格,走火运必凶。如此断命,岂不南辕北辙了吗?
再看著名学者马寅初的命:
壬 丙 甲 庚
午 午 午 午
不管是平衡旺衰论命者,或是新派者,十有八九会将此命看作从弱格了。行水旺生身时岂不大凶?即使论正常扶抑格的,见到此命也会连连摇头了。伤官重重,印星又如此之弱。要真是扶抑格还能强到哪去?不是大傻子一个就很好了。但在格局派看来,食多为伤,伤官透见印星,明显的伤官佩印格。这个印星壬水虽弱,但并没有受到损害,这就是有病得药最好的象啊。病重药轻,是符合贵人的相的。以后行到金水之运成为著名学者也就不奇怪了。
再看这样一个男命:
癸 甲 丙 壬
丑 寅 午 辰
平衡旺衰论命者见到此命,多半会说,哇,好命啊。日元旺,见官杀混杂,大吉之象。年上官星坐丑根,丑就是财库,此相大吉!时上壬杀坐辰库,也是有力的用神。行水运时当个官不成问题吧。
但在格局派来讲,很易看出此命官杀混杂,非贫贱即夭寿之命。因官杀混杂又无物清格,贱命一条。事实上正是如此,此人为一个打工的,没有任何文凭。
不过,对于新派,要是让他来个事后诸葛断命,可能会用个空亡论的迷宫来辩解一番:此命寅木空,根本不是身旺,反而成了身弱格!身弱官杀混杂,当然不是好命了。
似乎这新派在这里讲得有些道理。可如果在他不知道命主情况的时候,假如我们对他说,此命是个高文凭,他就会说:当然了,身弱有印星甲木生,有文凭有什么稀饭?假如我们对他这样说:此命只是个打工的,什么文凭也没混上,他也会振振有辞:身弱而官杀混杂为凶,印星甲木弱极难生日元,难以泄旺水,时上壬水直克日元,当然不好了。
看看,你怎么说,甚至你说出两个相反的结果来,他也可以讲出道道,而且还自以为理由充分,呵呵,好多学命理者就是停留在这个水平上,只能推他知道的命,而不能推他不知道的命,因好多的歪理用在别人身上根本就不灵。
在学命理上,不但要懂法,还要懂理。理法皆通才能真正断命,否则你一直靠蒙家伙自己糊弄自己罢了。那些自以为是者,不可一世者,何时才能静下你的心,平息你的浮躁之气,虚心看一下到底老贤先们讲了些什么,子平到底讲了些什么,不要动不动就大批特批,而且大多人是在根本没有懂的情况下无知而妄说,错上加错,迷途而不知返啊。 |
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