鬼神大将上佛陀罗尼经

红尘若梦

阿吒婆[牛*句]鬼神大将上佛陀罗尼经
阿吒婆[牛*句]鬼神大将上佛陀罗尼经
(亦直云阿咤婆呴咒经贞元圆觉)
梁失译(晓珍)
　　如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城内有一比丘。为贼所劫。为蛇所螫。为鬼所娆。受大苦恼。尔时鬼神大将阿咤婆呴见是比丘受如是苦心生怜愍。即往佛所至佛所已。头面礼足在一面立。白佛言世尊。以降伏一切极恶诸鬼神等。我今怜愍一切众生故。为降伏一切诸恶鬼神及一切恶人毒等故。上佛世尊极严恶咒。以用降伏诸鬼神等。若有读诵是咒之者。其人威德乃至力能降伏梵天。何况余恶。尔时佛告阿咤婆呴鬼神大将。我不顺此极恶严恶咒。傥能伤害诸众生等。尔时阿咤婆呴重白佛言世尊。后世中恶鬼增盛。恶人众多恶毒虫兽侵害众生。或值诸难。所谓王贼水火刀兵恐畏怨憎恶鬼等难。若佛弟子出家在家。若作住寂静乞食。道路冢间树下四部等众。若行旷野山林道中。若在城邑村里巷陌当为救护不令遇恶。世尊慈矜愿垂纳受。善逝世尊愿垂顾录。尔时世尊闻是语已默然受之。尔时阿咤婆呴见佛默然心怀喜悦。即于佛前说咒曰
　　豆[口*留]咩豆[口*留]咩陀咩陀咩豆留咩豆留咩豆留咩豆留咩豆留咩豆留隶尼利尼利利尼那罗那罗那罗尼利尼利尼利那罗[少/兔]富尼利豆留豆留荼泞荼泞摩诃豆留荼泞究咤泞究咤泞摩诃究咤泞　究咤泞多咤泞多咤泞摩诃多咤泞多咤泞咤咤咤咤咤咤咤咤摩诃咤咤咤咤咤咤咤咤阿毘阿毘摩诃阿毘阿毘阿毘利阿毘利阿婆阿婆毘毘摩诃阿婆毘阿婆．毘．律师律师梨泞梨泞梨泞摩诃律师律师梨泞梨泞摩诃梨泞梨泞首娄首娄摩诃首娄首娄仇娄仇娄摩诃仇娄仇娄留仇牟留仇牟留仇留仇牟牟仇摩仇摩仇摩仇摩唏[口*梨]唏[口*梨]唏[口*梨]唏[口*梨]伊持伊持伊持伊持比持比持比持比持呵罗呵罗呵罗呵罗唏泥唏泥唏泥唏泥休泥休泥休泥休泥醯泥醯泥呵那呵那呵那呵那牟尼牟尼牟尼牟尼摩诃牟尼牟尼婆罗婆罗婆罗婆罗尼利假(究那反)路迦遮利蛇蛇(一本作恤下同)时那时那(一上有作真言下同)时那时那无婆那暮蛇修迦都多牟尼迦罗摩迦罗摩迦罗摩阇竭提多蛇奢摩陀摩奢摩陀摩阎摩陀摩阎摩陀摩奢摩目多弥提
　　那婆罗阇奢那咩富留沙摩牟尼那毘阇那弥修伽都多牟尼那毘阇那咩莎呵
　　世尊此陀罗尼句。为一切众生作诸救。护持是人悉皆令得安稳寂静。令离衰恼。灭诸恶毒离诸苦恼。王难贼难怨憎之难。若天龙鬼神罗剎夜叉鸠盘荼复多那阿跋沫罗呿屈陀。如是等所触恼者所侵损者悉得除灭。亦复世间一切诸毒。若草若木根花果衣裳饮食世间之物。及虫鸟禽兽诸龙为毒恶伤人者。悉令消坏不能为恶。亦复虚空日月星辰旋岚风轮鬼神。起风欲来害人诸鬼神等。欲来求食吸人精气食人害面者。令疾病热病若一日二日三日四日乃至七日。或令冷病风病湿寒病热等病。若身内外一切众病。若七日若十六日。悉令消灭不能为害。是等诸鬼神。若以手若以脚。若以舌若以心欲恼人者。及以恶人欲为人作恼害者。先当诵此咒力能噤持。令彼恶人恶鬼噤持碎失念不令为恶。世尊我今当说神咒以守护之。即说咒曰
　　阿车阿车(嗔弥反)牟尼牟尼摩诃牟尼牟尼薁(乌乃反)尼休休摩诃那迦休休[利-禾 豆]伽那知阿呼阿伽那知阿多那阿咤阿咤阿咤那咤那咤．留豆留豆．留豆休休豆．留唏[泥/土]唏[泥/土]唏[泥/土]唏[泥/土]郁仇摩仇摩仇摩仇摩唏梨唏梨唏梨唏梨[泥/土]尼梨尼梨摩诃尼利莎呵
　　此陀罗尼。为受持读诵者作护。若有鬼食人精气。若精人资产耗人财物。如是一切众怖怨等悉为结界。今为某甲合家。无量作大拥护。今当更重说防诸恶。而说咒曰
　　留牟留牟留摩留摩留摩唏梨唏梨唏梨唏梨唏梨仇那仇那仇那仇那仇那仇那仇菟仇菟仇菟仇留仇留仇留仇留休娄休娄休娄休娄休娄唏梨暮休暮唏梨暮唏梨暮唏梨暮唏梨休牟休牟休牟休摩休咩提摩咩思摩阿提伽罗咩唲莎诃
　　大将重白佛言。世尊此咒极有神力如上所说。莫令持是咒者有王畏贼畏火畏水畏。风毒畏刀兵等畏。日月星辰鬼神等畏。或有余恶知识。心生怒妒。意生恶害欲相侵恼者。当先诵此咒为其结界。令彼恶鬼恶人仇怨之人心生侵恶者。令其愚痴迷闷噤碎。自遇众恶不越此界。不能侵犯诵此咒者。世尊若有善男子善女人诵此咒者。一切天龙阿修罗诸恶鬼神人非人等。皆悉随侍拥护不令遇恶。世尊我是鬼神大将力。能降伏一切诸鬼。若有诵此咒者。我当将诸鬼神昼夜不离拥护其人。令不见恶鬼恶人得其便也。若侵损恼害诵此咒者。我当以千辐轮轹碎其头。令诸鬼神为作衰害。世尊此咒极有神力极有威德。唯愿流布众安乐。世尊诵此咒者。其人德力唯佛知之。此大神咒应付贤有智之人。若不能诵者。应以好纸书写盛以彩囊。着种种香常持随身。若有忧怖恐难。常当忆念此咒无不消灭。世尊若有事难忧怖．恶鬼神恶梦欲消灭者。先当结界使诸恶不起。令彼恶人恶鬼恶贼。自受其殃身体燋枯心意狂乱欲结界之时。应净洗浴着净衣服。好净涂地安七器浆饮。二器着少血一器着．种种浆饮燃八灯烧熏陆香运心供养。我将诸鬼神至其人边施其所愿。其人应诵此咒结赤缕然后持行。即能消除一切诸难。尔时佛告阿难。此咒极有大神力。能消除诸恶拥护众生。多所利益。汝好受持广令流布。若有城邑村落诵此咒者莫不利益。若有国王大臣诵此咒者。其人境土无有恶贼怖难灾横疾疫水旱风霜。若遇恶贼应诵此咒。若系着高幢上。贼见此幢贼寻退散降伏。阿难此咒极有神力极有大威德。应令四众善诵持之。尔时众会闻佛所说欢欣奉行。若行此法者。先画一铺象大力神将。或一幅或三幅或四幅上上好绢。起八月一日画。若自画教人画皆得。先斋七日。即着上妙之衣清净洗浴。即与画师受八戒。于一净室悬幡花。作一大火坛高一尺。坛上多刚炭火。即取白汁木作一千八段。取胡麻粳米蜜酪及香花。诵咒一咒一烧尽物已。用上好上彩色。安坛上咒一百八遍。勿用胶和。取白汁木及熏陆香汁和之。一上厕一洗浴。画阿咤婆呴元帅。身黑奥青色身长六尺四面。当前面作佛面。左面虎牙相叉三眼。眼赤如血。右面作神面。嗔相亦虎牙相叉三眼。左右安牙发。头上一面作恶相。亦三眼虎牙相叉出眼赤如血色。最上头用赤龙缠发。火焰连耸顶上。耳钏蛇项盘蛇。八臂。左上手执轮。第二手执槊。第三手与右第三手。当前令作供养印。左下手执索。右上手跋折罗。第二手执棒。第三手作印叉。下手执刀。手节腕臂上皆缠蛇。身着七宝交络甲。膊上皆龙。龙合垂出胸前。出三面作赤黄二眼合口。其上左右面皆青奥深色。上面黄白色。左面白色右面赤黑色。前面青白色。手皆青色象头皮作行缠。脚着履。脚踏二药叉皆黑色。其神作极恶相。可畏雄状如前奋迅形作。左右画四侍者。左提头赖咤毘楼勒叉。右毘楼博叉。毘沙门皆作瞋相。七宝花冠身着细金甲。龙头臂钏天衣七宝行缠及履。脚踏药叉。右亦依此。提头赖咤执刀按之。毘楼勒叉执叉。毘楼博叉按剑。毘沙门执杵。四天王各领眷属。东方天王领干闼婆将军执铎铃。南方天王铃鸠盘荼王执弓箭。西方天王领龙王执剑。北方天王领药叉王执伏突。其神头上赤黑云起。四方天王足下作二童子青衣作之。右执纸笔左执砚盘。神前作一天顶戴香炉供养。极须鲜洁作之。所求如意。若欲求神见者。七月七日三月三日。收一切草木花稻谷花苏蜜酪烧之。一切天神八部见。皆欢喜现身
　　若降伏大魔王及神者悬脚坐。以左右手急作拳。捺左右二腿上。急以上唇啮下唇裂眶看。即是大降伏印　一若缚鬼神印。以左右二小指反相叉。以二大指押二小指甲．上。中指无名指开竖。头指亦然　二若敕鬼神印。偏坐以左手托跨。右手以大指押小指无名指甲上。直竖头指中指　三若伏大力恶鬼作火轮印。以左右二无名指屈在掌中令头齐。余皆相拄头稍虚掌即是
　　四若欲投魅鬼。作印中指以下三指。皆相叉掌背后。二头指相着令齐。大指横捻二指．头中节文。三呼三吸即缚来(已上五种法契用大咒)
　　四天王结界咒曰
　　唵娑帝耶盘陀盘陀唅吽泮
　　八部都咒
　　南无勃陀耶　南无达摩耶　南无僧伽耶　南无佛利药叉　楬蓝药叉　帝佛利药叉阿咤婆呴无无莎呵
　　若追八部神举前八部印。即诵前咒二十一遍。其神立至世尊愿传流布。遍于阎浮。令一切众生受持。为作大救护
　　阿咤婆呴。有七十二大将首领掌握鬼神。有三十二大神王二十八鬼王。一一王各领二万五千眷属。常前随侍元帅大将。若人鬼闻前大神名字。若大将嗔念观世音菩萨一百八遍。若诸鬼神嗔即灰一把。望口散之结小界。持行治病。依孔雀王法用。若欲见鬼神者。七月七日收猪子。服三七即得见也
　　次阿咤婆拘法
　　以箭十二枚刀二口灯四十九盏。苏乳蜜浆等各别器盛。镜二面。咒白芥子。四角散之以为界场。非缕綖为咒界。柳枝桃枝汤苇火。即以天罗。印咒三遍。结十二结也。

bbc6332

佛教也有相關的威力咒文
好像都要搭配觀想為主