【转帖】陈济棠为何看上洪秀全祖坟？

珊亞

陈氏故居只许一时之贵，为方面诸侯，不可以为王者，这种暗示默定于龙身，又清晰地刻画在故居的堂局上。风水明示其没有问鼎天下的资格。

    什么地方的龙身和堂局，具备王者至尊的资格呢？

   芙蓉狮象  过气王侯   位于广东花县的一个地方，就有这种风水景象。

    陈济棠坐镇广东的半个多世纪以前，这里出了个拥有华夏半壁江山的“天王”洪秀全。见过世面的陈维周，于是把眼光放在了离广州不足百里的芙蓉嶂（今属广州市花都区），动起了洪秀全祖坟的念头。

                    陈济棠为何看上洪秀全祖坟？


                                      洪秀全祖坟

    陈维周认为，广东花县芙蓉嶂洪秀全祖坟，是“龙口正穴”，应出真命天子，只是葬的位置和方向有误，才功败垂成。听其兄言，陈济棠高价买得此地葬其母。

    1935年5月16日上海《申报》一则“陈济棠母安葬芙蓉嶂”消息，记载了当时的情况：陈济棠月前斥资，购洪秀全之祖山芙蓉嶂一穴，并拨款三十万，经营墓地，移葬其母，现已工竣。陈济棠十五日晨九时，偕夫人莫秀英暨卫队等一行四十余人，由省乘车赴花县转芙蓉嶂。其母骸骨载以精致小棺，下午二时安葬。

    祖上本有吉地，又得芙蓉嶂“王气”襄助，风水比蒋如何？陈维周专程见蒋并赴奉化溪口考察，得出结论：“蒋的祖坟不如芙蓉嶂的龙势远甚，而且蒋的气运将终，明年肯定要垮台，一蹶不可复振，代之而兴者便是伯南。”

    以智慧与手腕游刃于军阀混战之中的陈济棠，由是雄心勃勃，反蒋态度从犹豫转向坚决，义无反顾发起“两广事变”。但是，芙蓉嶂风水在奠定了洪秀全的“天王” 历史地位后，没有再次给陈济棠通往成功之路增加任何分数。陈母下葬后仅一年零三十三天，“两广事变”发起当月便无疾而终，广州空军全体驾机投蒋，陈济棠连夜逃往香港，多年经营的基业毁于一旦，再无翻身之日。

    扦得真龙大穴，却为何不吉反凶，是陈氏葬不得法，还是另有原因？这还得从头说起。

    芙蓉嶂土地坛洪秀全祖坟，其地传为宋风水大师赖文俊（世称赖布衣）看破，留谶文传世，后为洪氏所得。清嘉庆初年，梅县嘉庆州有洪族第十一世祖洪公三全家迁来花县福源水村定居。不到两年，洪公三去世，初葬于福源水村附近，后由其二子洪英伦葬于此，清嘉庆二十年（1815）重修。

    南岭九连山余脉——青云山脉尾端，从清远市伸入，至花都芙蓉嶂。芙蓉嶂海拔360米，山峦叠嶂，状如芙蓉。又因绵亘于该县中部平原之背，一字排开，宛若屏帷，故称芙蓉嶂。芙蓉嶂主峰南面连续有三座滚圆的金星山体接踵错落而下，气势磅礴。最下面一座山包的南面，有土地坛，这便是真正的龙脉结穴之所。

    土地坛前面，是一幅低畦地，为龙穴内堂。低畦地南面有三座低山，一字排开，正中一座最为低小而生动，状如一鳌。东面一座如蹲下的狮子，西面那座似伏下的大象。鳌山和狮子山、象山之间各有一条河流潺潺而出，在鳌山外汇合奔流南去。

    狮、象把水口，一鳌守门楼，东边像一个鸟巢，西边如一条覆船，外砂作青龙、白虎，障缺补足，洪秀全祖坟坐子向午，方位至尊。

    1851年，洪公三传人洪秀全在广西发动了震惊中外的太平天国起义，席卷半个中国，定都天京，应了赖文俊当年直断此地“六百年后必有王者兴”的谶语。但洪秀全当了13年天王，太平天国就失败了，赖文俊“代代出公侯”的预言没有实现。这又是为何呢？

    从风水上看，花县地势从北向南倾斜递降，水系除北部梯面一条溪流之外，其余均向南流，分别注入流溪河和白坭河，纳入珠江。也就是说，洪秀全祖坟前面数十里距离上，呈百水南倾之状，去水无收。

    洪坟在风水上的最大缺陷，不在来龙，而在于外堂自北向南逐级下泻。芙蓉嶂下连抛三星后，洪坟直趋水边，脉尽而结。龙煞既已脱卸干净，外堂倾泻又视而不见，其弊稍减，但性质依旧。近前水口两侧虽有狮、象，中有鳌，但狮、象得了威猛气势却失之于宽，鳌过于生动而形却矮小，水口关锁不紧，一触即溃，远泻百里。前局欠缺，令洪氏其发如雷，终不免幻梦一场，致灭族之祸。赖文俊所许，显然掺杂了溢美夸张的成分。

    陈母墓建于洪坟上方数十米处，正针取用，坐壬向丙，与洪秀全祖坟差一个字向。元辰水走，面朝去水不吉，陈母墓于是逆收向左，面朝狮山，以消砂纳水，纠元辰直去之弊，此举实属自欺欺人。

                    陈济棠为何看上洪秀全祖坟？
                                          陈母墓

    登高望远，目力所及，陈母墓较洪坟局面更为宽大广有气势，但带来的严重后果是，明堂缺陷一览无余，洪坟祸害有过之而无不及。只是一美遮百丑，外堂与水之不祥，被贪景慕势的陈氏视而不见，错把大凶当大吉。

    芙蓉嶂确有王气，但非真命天子之地。洪坟虽有缺点，却不改龙真穴的，陈母墓则有性质上的不同。从风水上看，前堂无腰带、入口等骤贵之水，外堂前倾，覆水难收，断无短期见效、速增其力的可能；从发越规律上讲，也绝无一地时隔一个甲子出两王的道理。陈家于此葬母，求福不能，反致祸烈如虎。陈氏学艺不精，徒留风水笑料贻笑大方。

    洪秀全揭竿发难之初，花县知县牟崇龄即奉命急将洪秀全之祖坟掘毁。越年，清廷再密谕务必将其坟坐山后脉凿断，意谓断其“龙脉”，毋使发迹。据此，洪秀全祖坟在劫难逃。龙脉既毁，再发谈何容易？

    与中国民间风水慎葬、秘葬的传统做法不同，陈氏葬祖反复多变，极尽张扬之能事，更是犯了堪舆大忌。果不其然，陈济棠兵败逃港，陈母墓也随即惨遭盗劫。

    1954年，郁郁寡欢的陈济棠带着满腹遗恨卒于台湾。三年后，陈母葬地发生了陈济棠生前意想不到的变化。当地政府大力兴修水利，蓄水发电，在陈母墓前的狮、象、鳌处筑坝拦水，小水塘从此变成了水深达24米，广袤1.8平方公里的大水库，洪坟长年淹没在湖水之中，不见天日。陈母墓前则一泓清水，好一个得水格局。又过了几十年，邓小平在中南海接见远居美国的陈树柏，客观评价陈父济棠的功过，让国人再一次想起了昔日治粤有方的“南天王”。

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洪秀全之祖墳， 在花都市芙蓉帳度假村內，人稱此穴為〈九腦芙蓉帳〉；石龍行來，形成九腦芙蓉帳，橫樑枕脊，中心出脈，兩側盤龍四條有情，可惜主龍臨穴直硬不化，欠高大。無帖穴砂；前面龍虎情意欠佳，局不美，無外秀，水口關攔不夠密實, 故逆天而行，同志異心,只能英雄氣短，慘局收場。

                                

                                                                                                

                               
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   芙蓉嶂水庫，陳濟棠所葬的“土地壇”母墓及其附近土丘，一直被水淹沒。近年，由於氣候乾旱，雨量稀少，水庫蓄水逐年減少，到1990年底，幾乎乾涸見底，許多過去被水淹沒的墳墓，因而露凸了出來。一次，我們文史委員會的同志，在陪同外賓參觀芙蓉度假村時，發現“土地壇”腳下，南距陳母墓100多米的地方，凸起古墳數座，墓碑漬滿污泥，長滿青苔。嗣將墓碑洗淨，則見“嘉慶二十年秋月吉日重修，清顯考諱三洪公老大人之墓，祀男英經、英倫、英緘、英緯，孫會玄同立”的碑文。“洪三公”者，系洪氏十一世祖，于嘉應州（今梅州市）遷來花縣福源水村定居之洪族始祖。據此，完全可以證實，洪氏始祖墳既未被毀，也未被挖，亦未改姓，所傳避禍改姓即可否定。
                                
在“土地壇”腳下，除洪三公之墓外，還有洪三的夫人葉氏，洪門譚氏十五世祖洪梧楊公、洪雲輝公等四座洪氏祖墓，以洪三公墓為頂點，成菱形排列。
                                
　　經過翻山越嶺，看遍附近所有山頭，發現在水庫東南端名叫“將軍勒馬”的山窩上，找到了一座被雜草遮蔽，荊棘叢生的古墓，將污漬斑斑的青苔除去，即現出：“顯祖考□□□英倫洪公墓”碑文。查《洪氏宗譜》，洪英倫即為洪秀全之高祖父，洪公之次子。其墓未被毀、未被挖，亦無改姓又得一證明。
                                
在土名為“文武點兵”的山坡上，發現一座曾為其後代拜祭過的古墳。由於年深日久，風雨侵蝕，字跡已經模糊，但其碑文尚可辨認：“清顯考瑄儒洪公老大人之墓”。此瑄儒公者，按《洪氏宗譜》所載，是為洪秀全之曾祖父。其墓未被毀，未被挖，亦無改姓，又一有力證明。                                 
                                
    據其旅港父親洪錦堯（系洪氏19世，現年已90多歲）老先生所示：洪秀全之母賴氏夫人，葬於今新華、獅嶺兩鎮交界處之“吊鐘型水庫”附近山嶺。據此，1991年6月間，縣文史委員會的同志又專程前往獅嶺鎮的軍田村調查，並由該村幹部引路到“吊鐘型水庫”附近山頭考查。該處古墳眾多，但因解放後修築水庫時，所有山墳、碑石，皆被挖用。故此，無從考證。但據調查瞭解，洪秀全母墓不葬於芙蓉嶂，則可以肯定。
                                
      廣州花都芙蓉山的洪秀全祖墳,已經遷走多年。斯地龍起祖於西北方向，明顯偏離正脈，穴場左右兩水在穴前合流從丁未方流出，左水長，右水偏短。水口處現在建了攔水壩，一潭碧水環抱穴前。水壩中央偏左位置尚可看見一個圓形的小山頂。西元1935年，陳濟棠購買此地，讓洪氏後裔遷走祖墳，在此葬母。陳母墳墓李壬山兼亥，扡癸亥水龍穴。洪氏祖墳因已遷去，所立之向沒有辦法勘定，根據是地的來龍和水局，我估測很可能是立亥山巳向正針，扡己亥穴。
                                                                http://www.dawonn.com/fonswe-hon%20shieu%20chen.htm

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                                                             九腦芙蓉

                                

                                                                
   洪秀全的祖墳位於廣東省花縣之北的芙蓉嶂山上，芙蓉嶂位於芙蓉鎮之北，海拔360米，距廣州47公里，占地面積約22平方公里，風景區以山、林、湖、泉景觀構成，處于縣北群山之中，又因綿亙於該縣中部平原之背，重巒疊嶂，連綿數十裏，狀若芙蓉屏嶂，主體山上的石頭無論大小，表面均有煙墨色的芙蓉花圖形，故稱芙蓉嶂。山之南，有“白水穭”，又名“西山瀑布”，其狀如同白練自50米高處分五級瀉下，濺石飛花，傾注入潭，其聲轟轟。曾有文人墨客詠之為“峭壁中懸一段雲，青山橫為玉龍分。勢傾河漢難窺測，聲雜風雷駭聽聞。當暑向人寒瑟瑟，淩空觸石雨紛紛……”
                                
芙蓉嶂水庫在山的南側，由獅山、泉山、鯉魚崗三山之間的峽谷所組成，水域面積2.2平方公里，水深達24米，區內群山透迤，松林迭翠，飛瀑流泉與湖光山色交相輝映，湖面波光灩瀲，水清見底。登上大堤的鯉魚亭眺望，只見四周青山綠水，獅泉二山倒映水中，美不勝收。
                                
   芙蓉峰：芙蓉峰最高海拔350。60米，詩句“頭頂芙蓉嶂”指的就是此芙蓉峰，風水先生稱之“前呼後擁，左右逢源，招財進寶”謂其為真正“龍穴”所在。站在芙蓉峰廣場面向東南是山下水庫，北靠西山是峰上的主山脊，前低後高。又像是張開雙臂迎接來客。所以說這裏是“至尊至貴”之位。站在主峰之巔，可以看到雲團在腳下山腰飄忽，叢林呼嘯，令人真正感覺到身臨”八面來風“的境界。這裏歷來是重陽登高的好地方！

                                
                                                                 

                               
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度假區內有遠近聞名的龍王廟、洪秀全祖墓、陳濟棠母墓等人文史跡。擁有落差90米的芙蓉飛瀑、由海拔581米的“王子山”、天子山．芙蓉峰三大山脈組合，通天河引水隧道自然景點芙蓉嶂雖為風水寶地，但長期以來，外地人很少知道。後來被一位風水大師賴布衣發現，芙蓉嶂才逐漸名聲遠播。
                                
   賴布衣是江西省定南鳳崗村人，約1276年宋朝末年，出生于風水名門世家，原名賴文俊，布衣是他的自號。他少年時，得到父親賴澄山的真傳，18歲就行走江湖，以風水相術為生。他在粵北群山中發現“龍脈”南延，氣勢磅礴，十分高興，決心要跟蹤“龍脈”。他沿著“龍脈”出南雄，過曲江，下英德，越清遠，入花山北部山區，來到芙蓉嶂。他見氣勢不凡，認為此乃龍脈之“結穴”。臨行時偈語一首：“頭頂芙蓉嶂，腳踏土地壇，右有覆船崗，左有鶯蜂竇（‘窟穴’的意思），鼇魚把水口，獅、象守門樓。誰人葬得中，代代王公侯。”原來這山南麓，有三個小山崗突起，居中的名土地壇最大；左、右兩邊的分別名叫覆船崗、鶯蜂竇。正南面約一公裏之遙，又正好與三座山崗相對。其中間一座名鼇魚崗（後人訛傳為鯉魚崗），左、右兩邊相距各幾百米處，有名叫“獅”、“象”兩山，均以形似而得名……賴布衣在芙蓉嶂住了幾天後，便告別村民離開。聽說他又跟蹤“龍脈”，以後去過南海、順德、番禺、寶安，直到九龍又住下一段時間，然後租一小船去海南島，從此銷聲匿跡、不知所終。
                                
     清朝嘉慶年間，廣東梅縣石坑鎮有洪族一支,全家遷來花縣福源水村定居，不到兩年，洪老漢逝世，初葬于福源水村附近。洪老漢的二兒子洪英倫稍懂風水相術，他得知芙蓉嶂的風水詩後，便按照詩中所指，到芙蓉嶂察看，果然為風水寶地。於是選定位置，把父親屍骸遷葬到此，重建了墳墓。墓形像一座太師椅，用青磚砌結，正中有花崗石造的墓碑，碑上款刻“嘉慶二十年秋谷旦吉日重修”，正中是“清顯祖考諱公三洪公大人墓”，落款是“祀男英繹、英倫、英緘、英緯，孫會玄同立。”
                                

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