本帖最后由 明易吉秋 于 2011-7-25 11:15 编辑
回复 64# 灵龟出洛
(引用)理气用那家为好呢?理气越理越气,理气如天上的繁星,越理越烦,所以解决运用那家理气的最佳途径就是了解理气的来源与产生,理气的产生皆来源于峦头,水之流向,因为有了山丘才不会迷失方向,山之会聚朝堂皆因有了龙神才有眷属归从,根据水之来去聚合,山之会聚方位,从而推导出理气,所以峦头为体,理气为用,其理自明。 古人根据龙脉运行的性质观测水口的来去聚合,从而确立了四大水口,所以四大水口是水法的根基,其诸水法诀才迎刃而生,四大水口之所以为水法的根基是因为平洋和山龙通用,没有矛盾,但平洋重于收水,山龙重于收山,收水必用水法,但用水法必要理解四大水口之原理方能得心应手,收山,古人认为用玄空挨星最为灵验,用玄空挨星不但可以收运还可用于收山出煞,但用玄空挨星必须要懂得五星(行)配九星之运用,方明元运、太岁之冲动吊合,方知生入克入之真机。所以,用水法要懂四大水口之原理,用挨星要懂五星(行)配九星之方法及其运用,临场因地制宜,综合运用方能尽善尽美。但理气空间之广,学习途径不同,运用方法亦不同,亦能达到其学习运用之目的,这也是理气争论之症结,所以没有那家理气敢称天下第一,宜博采众家之长,方为正途。 案例:来去水数据如下 三合盘数据:乾水入局(地盘乾、天盘亦为乾),丁未客水过堂(地盘未、天盘丁),乙辰消水(地盘辰、天盘乙)。 易盘数据:乾水入局(否卦),丁未水过堂(井卦),乙辰消水(归妹卦)。 定向的目的就是收山纳水了,这是个大前提,平洋重于收水,山龙重于收山,先说平洋收水,平洋水口和山龙水口无异,这是四大水口之特点,但平洋近水,还常有客水过堂,祸福攸关,所以平洋立向有必要分辩清客水和元辰之间的关系,是元辰水重要还是客水重要?这是开山立向时首先要考虑的。 定穴立向要体现峦头为体,理气为用之原则,理气是为峦头服务的,择日亦为理气中的一部份,不能本末倒置,所以应先把定穴立向的工作做好,而后才考虑年月是否大利。 元辰水就是随着龙脉运行之水,也称为荫龙水,古人常称为龙之血脉,元辰水有单双主从之分。 客水乃旁龙荫脉之水,流入本堂局会聚水口消去,所以古人把客水入堂称为旁龙借堂消水 元辰水既为荫龙之水又为龙之血脉,从龙胁下来,乃真气所会,它的来去聚合反映了龙水交媾的基本过程,所以,原则上元辰水有吉无凶,元辰水若论吉凶是有前提条件的。 客水乃客气所邀,邀吉则吉、邀凶则凶,“平洋一凸胜千峰,平洋一水当三砂”,平洋客水相当于山龙的砂峰,收吉则吉收凶则凶,祸福攸关。生旺休囚须从元辰上辩,黄泉八煞常为客气所邀。
理气未闻有局之说。理气只有消山纳水以出煞及择日。理气以局论,属楼主自创吧!!! |