鍾呂傳道集－論天地第三（1）

無名

呂曰：『所謂天地之機可得聞乎？』

鍾曰：『天地之機，乃天地運用大道，而上下往來，行持不倦，以得長久堅固。未嘗輕泄於人也。』

呂曰：『天地之於道也，如何謂之運用之機？如何謂之行持之機？運用如何起首？行持如何見功？』

鍾曰：『大道既判而有形，因形而有數。天得乾道，以一為體，輕清而在上，所用者陽也。地得坤道，以二為體，重濁而在下，所用者陰也。陽升陰降，互相交合，乾坤作用，不失於道而起首有時，見功有日。』

今譯

呂祖問：『什麼是天地的玄機呢？』

鍾祖答：『天地的玄機就是天地運作的大道，其上上下下不間斷地運行的規律；因此天地才能長久堅固。這是不曾輕易泄露給人的奧秘。』

呂祖問：『天地對於大道而言，什麼叫做運用的玄機？什麼叫做修行持守的玄機？如何開始運用？如何修行持守才能看到功效？』

鍾祖答：『大道一分就有了形，因為有形而生成了數。天獲取了乾道，用一當作體，輕清在上，用陽來表示；地獲得坤道，用二作為體，重濁在下，用陰來表示。天地的運行就在陽向上升，陰向下，陰陽相互交合之中。乾坤之間的作用不失於大道，就是開始的時機，就有見功的日子。』

玨陽

大道乃無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
道生一兮，一生二，二生三兮矣!由體到用，由用而化。
輕清之氣上升為陽，重濁之氣下降為陰也，陰陽交泰，乾坤作用，大道運行。