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原作：陈易麟，转自岭南易学风水研究院，发表于 2011-7-14 23:25:31
欢迎有兴趣的正经读者参与，请先至者谈一下自己的体悟。个人按时谈体会。
很高兴,大家能在一起探讨坤诀之排五星,选择朋友的论坛,实在上是为了免于口水战污染了师父风水天地的圣洁.在这里大家可以各尽所好,什么形式都行.但仅限于坤诀五星之布排.其他方面的不要说.为了避免看戏的多参与的少,进入主题时要回帖才能看.
为了使这次讨论快点进人主题,我们先来复习一下河洛的概念,正如师父所说的,河图是先天.为什么这样说呢?如正经说的一样.河图是最先发现的天文现象的记录.我们的先哲们在观察大自然时,首先是用我们的感觉器官体会自然.在我们生活的地面,我们先看到的和感知体悟是日月星辰,水火土石.但最先驱的宇宙元素莫如于水火.水火从无极而来.太极的五行元素就是水与火,但是先天的水火是不具质的气,我们可以这样来体悟,水相比于火,水代表静,浊,冷润下,降,阴.而火代表动,轻清,嗳,炎上,升,阳.所以宇宙的先天有什么?仅水火而已.从何来?无极而来.现代物理学的最前沿学科研究证明,我们的宇宙从一个真空的奇点开始的.这个奇点的维是0,这就是李耳先哲的道德思维.道生一,一生二,二生三......道是什么呢?道就是哪个奇点,是0维的什么也没有的奇异空间,严格来说还不能叫空间.正如所云,看不见模不着,若有若无,究之于真则消,不肖之则存,若见之于长,是为火象,火象有制水生矣.道生于无,道生一,一又生二....
易友 chenjiaqiang ——
先生早提到河洛,可是不明白先生讲的先后天河洛,现在能听到先生开讲,十分高兴.对一些基本概念的明确定义或者是解说,后学认为是十分重要的.因为基本的才是基石,才能进一步构建或推演.现在先生能从源头讲来,我等福莫大鄢
易友 坤壬乙 ——
先謝陳兄,就此貼河圖楖念....;
請帮忙理清如下宫位五行數理問題.正經二版43頁中.
河圖五行原理如何? 河圖一六北方水生東方三八木,東方三八木生南方二七 火,
而南二七火生中央五十土,中央五十土生西方四九金,西方四九金复生北方一六水;
洛書五行原理如何?洛書一六北方水剋西方二七火,西方二七火剋南方四九金,
南方四九金剋東方三八木,而東方三八木剋中五十土,中五十土剋北方一六水;
不清楚順生逆剋時南方和西方宫位五行不一致的推演...這也應是基本楖念...先理明白.謝謝!
faling ——
河图只有五个方位，而洛书有九。难道五星与九星与这个有关？请陈版主继续指教。谢谢！！！
陈易麟 ——
回16#这是河图的一式,洛书逆克是由河图二式阴气逆行而来./在天文上是天气与地气相差三个节气.
回林老板,非笔误,戌乾和巳丙是同一卦是阳卦,这个卦不是先天八卦抽爻得来的.它是五行流通的卦气,是分山水排零正的卦.是由九星雌雄合气而成的子息大卦.经云:九星双起雌雄异玄关真妙处.是要九星双起,千万不要四十八局双起,九星就分布在四十八局之内.而要异雌雄才能排出玄空大卦!正如坤诀所云:雌与雄交会合玄空.
待续—— |
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发表于 2011-8-9 18:29:16
楼主