二十八星宿推论吉凶的理论基础
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月及五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名。它是沿著黄道和赤道之间来划分的，自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。
它环绕在天体大气裏面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，后来把二十八个部份归纳为四个大星区，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区都含有七宿：
东方苍龙七宿,青色：角木蛟 亢金龙 氐土貉房日兔心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方朱雀七宿,红色：井木犴 鬼金羊柳土獐星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方白虎七宿,白色：奎木狼 娄金狗胃土雉昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方玄武七宿,黑色：斗木獬 牛金牛女土蝠虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言，因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。
二十八宿是之东南西北各有七宿，但其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为「黄道」。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。
古代中国星占学家用十二次、二十八宿划分了天区，这些天区的边界线，从天赤道开始，垂直向南、北方向无限延伸(这一点与西方划分天区的“座”大不相同)，最终会聚于南、北两天极。这些边界线与地球仪上的经度线完全一样，所以古代中国人习惯将恒星称为“经星”。与此相对应，行星被称为“纬星”——它们在星空中运行的轨迹恰像织机中的纬线。五大行星在中国古代星占、历法著作中经常被称为“五纬”，加上日月称“七政”。
八字源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结，把其代表的五行、分属28宿纳入对应地支，然后归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面；这是长期观察和实践总结的结果。六经里面，各朝历史都有详细记载。千百年的实践，直到今天也证明古人的藏干理论是正确的。下面略作论述：
此图表经现代天文学考证二十八宿度数，完全符合当时天象，再按河图洛书四象八卦排列：
1、这是第一种地支藏干排列：
东方青龙木：辰(乙、癸、戊) 卯(乙)
寅(戊、甲、丙)
北方玄武水： 丑(癸、辛、己) 子(壬) 亥(甲、壬、己)
西方白虎金： 戌(丁、辛、戊) 酉(辛) 申(戊、庚、壬)
南方朱雀火：未(乙、丁、己)
午(丙)
巳(戊、丙、庚)
此排列法布局平衡，主要用于奇门、星象、天文、地理、风水的考察和预测。子午卯酉为北南东西四极，又是二分二至的定点，故各藏一干一宿；其余各支各藏三干三宿；各依序运行。当然，此图还可按古法将24节气全部标出。
2、这是第二种地支藏干排列：
东方青龙木：辰(癸、戊、乙) 卯(乙)
寅(丙、甲、戊)
北方玄武水：丑(辛、己、癸) 子(癸)
亥(甲、壬)
西方白虎金： 戌(丁、戊、辛)
酉(辛)
申(壬、庚、戊)
南方朱雀火：未(乙、己、丁)
午(丁、己)
巳(庚、丙、戊)
此排列法布局不平衡，主要用四柱八字、个人命运、六爻人事预测等。古言：天倾西北，地不满东南。东南为地网天罗，西北为天罗地网。所以东南地支“巳”藏干(庚、丙、戊)，有藏干"庚"而空缺天星，成为天的空缺地的罗网；西北地支“亥”藏干(甲、壬)，有天星"壁"而空缺地支藏干，成为地的空缺天的罗网。由于夏至日长，故地支“午”藏天干(丁、己)两星。28藏干各依序排列。此图也可按古法将24节气全部标出。
四象、二十八宿对应五行、七政、星期
星期：
四
五
六
日
一
二
三
七政：
木 金 土 日 月 火 水
东方青龙：
角宿
亢宿
氐宿
房宿
心宿
尾宿
箕宿
南方朱雀： 井宿
鬼宿
柳宿
星宿
张宿
翼宿
轸宿
西方白虎：
奎宿
娄宿
胃宿
昴宿
毕宿
觜宿
参宿
北方玄武： 斗宿
牛宿
女宿
虚宿
危宿
室宿
壁宿
二十八宿与二十八山：
这是将二十八宿与中国二十八处山一一对应起来的分野体系：
东方七宿：角岍山、亢岐山、氐荆山、房壶口山、心雷首山、尾太岳、箕砥柱
北方七宿：斗析成山、牛王屋山、女太行山、虚恒山、危碣石山、室西倾山、壁朱圄山
西方七宿：奎鸟鼠山、娄太华山、胃熊耳山、昴外方山、毕桐柏山、觜陪尾山、参嶓冢山
南方七宿：井荆山、鬼内方山、柳大别山、星岷山、张衡山、翼九江、轸敷浅原
上面的名称，全出于《尚书禹贡》。李淳风也只说是“以《禹贡》山川配二十八宿”。其山各在十二次之分，分野有灾，则宿与山相感，而见祥异。
古二十八宿度数：
青龙：角十二。亢九。氐十五。房五。心五。尾十八。箕十一。东七十五度。
玄武：斗二十六。牛八。女十二。虚十。危十七。营室十六。壁九。北九十八度。
白虎：奎十六。娄十二。胃十四。昴十一。毕十六。觜二。参九。西八十度。
朱雀：井三十三。鬼四。柳十五。星七。张十八。翼十八。轸十七。南百一十二度。
二十八宿与西方星座的对应关系：(说明西方星座比较死板)
东方苍龙
北方玄武
西方白虎
南方朱雀
对应星座
对应星座
对应星座
对应星座
角——室女
斗——人马
奎——仙女、双鱼
井——双子
亢——室女
牛——摩羯
娄——白羊
鬼——巨蟹
氐——天秤
女——宝瓶
胃——白羊
柳——长蛇
房——天蝎
虚——宝瓶、小马
昴——金牛
星——长蛇
心——天蝎
危——飞马、宝瓶
毕——金牛
张——长蛇
尾——天蝎
室——飞马
觜——猎户
翼——巨爵
箕——人马
壁——仙女、飞马
参——猎户
轸——乌鸦
[复制链接]
发表于 2011-9-21 23:25:05
