箕子朝鲜与卫氏朝鲜

禅海一粟

公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。

据《史记·宋微子世家》、《尚书大传·洪范》等记载，西周灭商之后，商朝遗臣、商纣王的兄弟箕子被周武王将箕子封于朝鲜。

据《史记·宋微子世家》所述，箕子因纣王无道，“乃被发详狂而为奴”。周武王灭商后，曾拜访箕子，并讨教治世之道。而后，武王乃“封箕子于朝鲜而不臣也”，即不将箕子朝鲜视为周朝臣子，而是成立了一个独立国家。

箕子受封之地即今之平壤。朝鲜古书《三国遗事》记载：“都平壤城（小字注：今西京）。”

根据《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

箕子朝鲜被认为是是朝鲜半岛文明开化之始，据说今之朝鲜喜爱白色之民俗即商代尚白之遗风。箕子胥余是殷末著名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一。因纣王无道，受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量青铜器，另外还制定了“犯禁八条”这样的法律条文，以致于箕子朝鲜被中原誉为“君子之国”。

箕子朝鲜的历史延续千余年，直到秦汉年间被燕国亡人卫满所灭，建立了卫满朝鲜。

大量中国古代典籍和朝鲜史书的记载与在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印证，都证实了箕子朝鲜的存在.

卫氏朝鲜

箕子朝鲜燕国人卫满率移民进入朝鲜，于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是据历史记载的朝鲜第二个王朝，称“卫氏朝鲜”。

在战国时期，战国七雄之燕国在全盛时期曾一度进入朝鲜半岛，有关地域在秦朝统一六国之后，亦归入秦朝的统治之下。根据《史记-朝鲜列传》所记载，汉高祖刘邦时，因为该地区遥远难守，因此重修辽东故塞，至“浿水为界”，以西地域归属燕国。

后来，燕王卢绾背叛汉朝，前往匈奴亡命，其属下卫满则带同千余名部下进入朝鲜半岛。之后，卫满召集齐、燕等地亡命者组成武装力量，推翻了古朝鲜王朝。

《太原鲜于氏世谱》则记述到，箕子朝鲜在秦汉之际采取了积极吸收中国逃民的政策，逃亡者卫满得到了朝鲜哀王箕准的礼遇，拜为“博士”，以掌管文化，并镇守北界百里之地。大约在公元前194年，卫满谎称汉兵来袭，请求入宫护卫，准王深信不疑。卫满遂突击王俭城，成立“卫氏朝鲜”，都王俭城（今平壤）。

原来的箕准王（箕子四十一代孙）逃到马韩，自立为韩王。

是时中国汉朝乃惠帝、吕后时期，因天下初定，辽东太守即约卫满为外臣，“保塞外蛮夷，无使盗边”。

至汉武帝时代，卫满之孙右渠同汉朝的关系恶化，并杀死了汉朝使臣涉何。汉武帝遂发大军进攻朝鲜，并于公元前108年灭亡卫氏朝鲜，在朝鲜半岛中北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，史称“汉四郡”。