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《坤》：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
《象》曰：地势坤；君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大，不习，无不利。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
黄宗羲《易学象数论·原象》对坤卦的辨析中认为，坤卦之象是“农事”：
初爻“冰霜之候，农功未施”
二爻“直、方、大”说的是“田畴之经界也”
三爻“含章”说的是“黍稷华秀也”
四爻“括囊”说的是“获稻纳家也”
五爻“黄裳”说的是“授衣载绩也”
上爻“龙战于野”是“塞向墐户”
在《原象》的基础上，本文补充以下推理文字，看看是否与《原象》之义以及坤卦本源相符：
1、“冰霜之候”明示坤卦之气与28宿之“女”“虚”对应，“虚”宿位于正北方，严冬之象，故说“冰霜”；
2、“直、方、大”，“虚”宿为土之正垣，当“虚”入垣，故有此形象；
3、三爻“含章”四爻“括囊”，“或从王事”，“无咎无誉”——夏秋之季，土事有成，然皆因顺天授时而为，坤不敢贪天之功为己有，以明其柔顺、含藏之德；
4、“黄裳”、“龙战于野”：秋分，“虚”宿承天下侍；冬至，青龙入地，故说“战于野”。 |
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发表于 2011-9-30 10:43:34
楼主