科举名人

禅海一粟

科举制度作为封建社会选拔官吏的主要手段着实为统制阶级输送了一批优秀人才。宋代金兵入侵，出现了力主北伐、志复中原的状元张孝祥、陈亮和抗敌卫国、宁死不屈的状元文天祥（二十岁考中宝佑四年（1256）丙辰客状元，他授官后组织兵力积极抗敌，后兵败被俘，乃书《过零丁洋》一诗，其末句‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’传为千古名句。元世祖呼必烈亲自诱降，许以高官厚禄，天祥严拒曰“愿赐一死足矣！”）、陈文龙。他们诗如其人，文如其人，诗文与人俱传不朽。

    在科举时代还出现了包拯（宋仁宗天圣时进士，为官清正，刚直不阿。在朝时，斥权贵大臣；在地方泽执阀严明，平冤狱、抑豪强，贵戚显官无不惮惧，民间称之为“包待制”，京城内传曰：“关节不到，阎罗包老。”）、海瑞（举人出身）、陈尧叟（宋代状元，集验方治岭南患者，植树凿井，人免渴死。）、王十朋（宋代状元，劝息讼，出俸钱兴文教。）、商辂（明代状元，奏请发还豪强霸占的腴田于百姓，问田给粮种，使民有所归。）、徐文元（清代状元，疏请禁止京师奸人掠卖平民于旗下。）等勤政爱民、廉洁奉公的清官。他们在任时，用自己掌握的权力做了不少好事，因而受到人们的景仰。

    为了维护封建统治的“长治久安”，作为封建官吏的状元能多能为国举贤，知人善任。吕蒙正三荐“其人”“其人”。

    名虽不传，但出使后“果称职”，可见吕蒙正举荐得人。至于王尧臣举荐韩琦、范仲淹、种世衡、狄青，梁克家举荐的王十朋，潘世摁举荐的林则徐，张之万举荐的左宗棠，均颇有治绩或战功。

    然而，状元中也有人品低下甚至卑劣的留梦炎与文天祥一样，都是科名到极点、官位居极品的状元宰相，又生当国际危难之秋，同朝共事，但为人却迥然不同。文天祥誓志抗元，屡败屡起，被俘不屈，慷慨就义。而留梦炎却是城陷即降，卖国求荣，仕元做高官。王积翁等宋朝降官都“请释天祥为道士”，他却害怕文天祥号召江南复举义旗必欲置之于死地。辽道宗清宁元年（1055）乙未科状元张孝杰亦如此。他在相位时，贪得无厌，私贩广济湖盐，以权实现了“无百万两黄金，不足为宰相家的目的。元代官修的《辽史》把他与耶律乙辛并入“奸臣传”，确是贬斥得当的。唐代的崔昭纬和明代的周延儒都是状元宰相，位高权重，然而却人品卑劣，多行不义。一个“性险刻”，结党营私，残害异己，“以固其权”，结果却误国害己，贬官赐死。一个“善伺意指”，窃居高位，以权谋私，鸡犬皆“官”，荐引之人，尽皆枉滥。