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酒肉和尚鲁智深、武松招摇过市,不担心快手公人来找麻烦,那是因为他们都有一本度牒,正如孙二娘所说:“且得这本度牒做护身符……前路去,谁敢来盘问?”所不同者,武松是冒名顶替,鲁智深却是五台山文殊院正式报送的。
度牒即出家资格证书,由祠部发放,有度牒的就算是正规僧人,可免除地税、徭役。为增加财政收入,官府经常出售空名度牒,这就给鲁智深以可乘之机。赵员外“已买下一道五花度牒”,又说“祠部度牒都已有了”,表明来路正当。鲁达剃发之后,首座呈上度牒请长老赐法名,长老拿着空头度牒说偈:“灵光一点,价值千金,佛法广大,赐名智深。”把度牒交给书记僧填写完毕,付与鲁智深。
且不管“灵光一点”是否价值千金,鲁智深这道度牒价值千金倒是很可能。据宋代《燕翼诒谋录》等书,宋徽宗初年每道度牒价钱二百二十千,后来每年卖三万余纸,价大跌,于是停止发行若干年,已发行的也毁抹作废。南渡之后政府严格控制,不轻易出卖,但允许加价转售,度牒价涨到八百千,需要者多方经营而后得之,费用当然还要上涨。卖度牒成为官府重要的收入来源。至宋高宗绍兴三十一年,暂停发行新度牒已二十余年,在有关部门要求下,重新开始印制发放。《醒世恒言》第十二卷“佛印师四调琴娘”里说:“原来故宋时最以剃度为重,每度牒一张,要费得千贯钱财方得到手。”反映的大概就是南宋的情形。《水浒传》虽写北宋末之事,但其故事流传肯定在南宋以降高价度牒流行时期了。赵员外以此报答鲁达,要算一份厚礼。因为得之不易,大家也都重视,鲁智深溜下桃花山,“胸前度牒袋内藏了真长老的书信”,可见度牒是小心收藏的。“棒锤似粗莽手脚”的孙二娘也有温柔的一面:她取出度牒,缝个锦袋盛了,教武松挂在贴肉胸前———可见这本护身符在她心目中的分量。
为什么称为“五花度牒”呢?有人解释,这是因为上面签署有多种官符花押。但不叫三花、七花而称五花,可能还是因为用纸特殊。旧时有“五花官诰”之说,因这种封赠诏书写在特制的五色金花绫纸上。据《宋会要》《建炎以来系年要录》等载,卖度牒每道加添“绫纸钱十千”,值十贯钱的,想必就是那种五色金花绫纸。 |
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