一代地仙——义宁义本府

琴箫易书僧

   义本府，名：义宁，满州正白旗人，进士出身。清乾隆十九年（1754 年）至二十三年（1758 年）任云南东川知府。期间，办教育、开铜道、兴水利等惠民之举，深得人心，为民爱戴。义宁任东川知府后，十分关心教育事业。他察看了“西林书院”，认为其地势低洼、面积狭小、地处闹市，于学不便，于是决心改建。正值前任知府住宅求售，该宅地址宽阔，环境清幽，前有门庑堂廊，后有楼台亭榭，义宁便捐银 400 两购之，迁“西林书院”至此，以利学生学习，并易名“日新书院”（西直街 76 号院内）, 现已拆除。清乾隆十九年（1754 年），知府义宁为解决铜运困难，开修了由县城经挖泥、龙王庙、黑土、红石岩、迤车、朵格塘、江底，并在牛栏江上架桥通往昭通的铜运古道。
   义宁最大的功绩就是修义通河。清乾隆二十年（1755 年），当他看到会泽坝子万亩良田靠雨水栽插，栽早则无水，迟栽易受冻时，便亲自出马，循河而上，踏勘地形，申报获准，修建新河，当年开工，次年竣工，引以礼河水与龙潭水汇合，由西向东，全长 30 千米。后人为纪念义宁知府开河之功，称新河为“义通河”。该河兼供水、蓄水、泄水多种功能，是明清以来会泽水利设施中利用价值最大的人工灌渠。1757 年，会泽坝子由于有了义通河水灌溉，谷物丰收，地方人士为感义宁之德，建“义公祠”，落成后请他题匾，他坚辞不受，将匾改题“金钟书院”。
   义宁义本府勤于政务，爱民如子，案窦之暇，留心堪舆，任东川知府期间，在会泽（现在云南会泽县）曾点二十四棺大地。
   义宁任东川知府时，曾从风水角度出发，建文笔塔两座，使会泽文风大振，出进士数十人。
    瞻仰义本府的手笔，可见其人治学严谨，且堪舆造诣非凡，喻之地仙，毫不为过。惜乎其以政绩名世，堪舆造诣，反淹没不闻，实为憾事。

补充内容 (2015-1-15 06:54):
進士數十人應為數人，特此更正，并致歉。

广聚德

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    有时间去看看

玄都子

一代地仙——义宁义本府

乡下妹

说了半天，其实啥都没说

天心月圆

仁义为本，人如其名。学习学习~

琴箫易书僧

观摩义公钤记里的记载，并没有透露他老人家的理气手法，倒是另一位堪舆高人明朝坐镇昆明的知府汪公占海，钤记里有：“三元水、四九宫”之语，不难推测其理气所宗。

琴箫易书僧

还有就是，重新走在义公当年路，不由得感慨万千：一者，义公公务繁忙，却能忙里偷闲跋山涉水，我们今天借“陆虎”之便，也跑得王朝马汉的。二来是觉得义公是满族人，竟然也有如此高的风水造诣。他是进士，想必也是要十年苦读的，经书之瑕，肯定没少餐风露宿，眼到身到。

金刚心

单凭这一个例子而称为地仙，貌似有点牵强。

天心月圆

期待看到义公仙作，金钟山附近是否有钤记？

觅易

期待看到义公仙作

琴箫易书僧

义公乃是一位怀瑾握瑜的父母官，堪舆乃是其行道之一端而已，义公之德，湮没不闻，吾心戚戚然，故而冒昧告之于众，亦为继往开来之善愿而已。习堪舆者，应提升人格素养，以体道、行道为务，切勿屈尊为术士之流而使大道蒙尘也，境界决定眼界，谨于诸公共勉之。   
易宗识于嵩山少林问禅寮房

zxhx1983

楼主你想说什么，没看出来。

wls

地仙？？？？？？？？？

aniusg

大哥，你的地仙也用骑缝你不知道吗？

aniusg

一代地仙也用骑缝

琴箫易书僧

重读此帖，感慨系之。义公所点之地，对照鉗记，著實令人敬佩。有心的朋友，到会泽县走访一下，上了年岁的老人有不少都知道其人其事，以及义公所奌之地。

八卦大地

有空去看看，不失为学习的机会。

琴箫易书僧

会泽县城附近，义本府就畄有漁翁撒网、祥云捧月、将军大坐等留題，钳记在，地亦在。可为后贤学习、追忆之用。

hai0299

对后代风水有哪些贡献？

悟能无能

这样的好人，好官，不知后人享福不？应该吧。楼主能多透露一点理气内容么？