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闲话闲章
闲章,是指姓名印、官印之外的印章。闲章乃远继秦汉玺印之后的一种吉语印演化而来的印章,其印形、章法布局、文字结构方面与姓名私印基本相同。闲章的出现使以往的单纯的实用艺术的姓名印,发展成为独立的具有文学含义的一门欣赏艺术。姓名印只有印信的实用功能。而闲章却有极其丰富多彩的表现力和奇妙的艺术功能。中国书画艺术离不开印章,更离不开闲章,闲章能使书画作品在章法布局上增加色彩和美感,还能起到平衡轻重、锦上添花、烘云托月、画龙点睛的作用。
闲章入印的印文内容非常丰富。或记事、或言志、或抒情、或咏景、或咏物,大量的闲章印文是摘自经史典故、诗词佳句、名言警语和书论、画论、印论、骚语;或反映书家们所追求的精神境界、人生态度;或发表各自的艺术主张;或书法个人情怀;或用以自励明志;或抒发怀抱。其中充满了哲学、美学、文学色彩,耐人玩味。闲章常常成为文人写意画和书法作品中一个不可分割的有机部分。文人画家作画多基于一种观念、一种情绪、一种意境、或一种追求。画面上所描写的物体(人物、山水、花鸟)只是表现作者的主观意念、笔墨、和气韵。为使绘画更趋于文学化、人格化,因此在画面上题诗作记以感怀或申述自己的艺术理论,和画面本身的情调、意境相得益彰、浑然一体,成为文人画家一个非常普遍的形式特点。
为此,闲章所刻的内容和题画诗跋起到了相互映衬、相互补充的作用。特别是名人的闲章,大多格调高雅,别有情趣。有闲章不闲的说法,闲章从用途方面来说大致可分为4类:即用来表明籍贯;寄托闲请雅趣;折射经历和自勉等方面。用来表明籍贯的闲章有:邓石如的《家在龙山凤水》。齐白石的《中国长沙湘潭人也》。张大千的《家在西南、长作东南别》。吴作人的《曾客天河上》。徐悲鸿的《江南布衣》。张和秋的《家住南黄叶村》等等。用来寄托闲请雅趣的闲章有:如:唐寅《江南第一风流才子》。石涛的《搜尽奇峰打草稿》、《从蒲团上来》。乾隆皇帝在位60年,享年89岁,是中国封建社会中寿命最长的君主,他常以自己的长寿为豪,刻有一枚《古稀天子》的闲章,钤盖在他鉴赏过的书画作品上。文学家郁达文又名郁文,刻有一方《郁郁乎文哉》的闲章,此印文来自论语中的一句话,巧妙地隐含了他的姓名,极富文学意味,还表明自己的文人身份。
鲁迅曾用过的一枚闲章《只有梅花是知己》,表现了他横眉冷对千夫指的高洁情操。徐悲鸿在1951创作的一幅骏马图上题“山河百战归民主、铲尽崎岖大道平”的诗句,左下角钤盖“自强不息”的闲章,诗、书、画、印相映成辉,讴歌人民群众的改天换地的英雄的气慨。用来折射经历的闲章有如:“扬州八怪”之一的郑板桥,人称诗、书、画三绝,其实他的闲章也堪称一绝。读其印可读出一个明明白白的郑板桥,郑板桥的闲章的一大特色就是把自己生平状态和为人处世之道一一道出。如:《雪婆婆同生日》、《康熙秀才雍正举人乾隆进士》,《七品官耳》,《十年县令》,《扯碎状元袍,胶却乌纱帽》,《十十年前旧板桥》,《直心道肠》,《畏人嫌我真》,《富贵非我愿》,《恨不得真满了普天饥债》。
著名画家张大千一生经历丰富,他的闲章印文取材多样,美不胜收,如:《乞食人间尚未归》、《万里写入胸怀间》、《不负古人告后人》、《东西南北之人》、《直造古人未到处》、《两到黄山绝顶人》、《游戏通神》、《风儿又起雨儿又急》。齐白石学画时,家中穷苦,母亲问他:“画画能不能当饭吃?”齐白石成名之后,回想往事,于是刻了一方《甑屋》的闲章作为纪念,还刻有《鲁班门下》、《画吾自画》、《我自做我家画》,《梅郎》。 溥儒出身晚清皇族,有《旧王孙》之印,隐含其说不出的辛酸和无奈。清代画家汪士慎一目失明后,作画用的闲章是《尚留一目看梅花》。傅抱石好饮酒,在他的作品中常常见到《往往醉后》的闲章。来楚生有闲章《生于鄂渚长于浙水游于沪渎》。还有刘海栗的《九上黄山绝顶人》。用来自勉的闲章有:像郭沫若的《惜光阴》。郭味藻的《踏遍青山人为老》。李可染的《天道酬勤》,《峰高无坦途》、《七十始知已无知》、《久久为功》、《实者慧》、《废画三千》、《千难一易》、《白发学童》。黄胄的《老在须眉壮在心》。冯建吴的《一日能作两日事、争取再干二十年》,反映了他终生奋斗不已的精神。赖少其在年逾古稀时,刻了一方《来不及了》的闲章,自勉在有生之年抓紧时间,印文别具匠心,通俗易懂,使观赏者莞而一笑中油然而生敬佩之情。
闲章,可以从不同的角度,淋漓尽致地反映出作者的喜怒哀乐和道德情操,以及修养、情趣、学识和经历。一些文人、书画家都备有数十方甚至数百方的闲章,用以作引首章、压角章、边章之用。由此可见,闲章实在是妙趣横生。今天的闲章艺术理应与时俱进,开拓创新,使这门古老别具个性的闲章艺术注入新的活力、新的内容,得到更加完美的继承和发展。
闲章因为文人的钟情也异彩纷呈。看历代闲章,人家刻在闲章上的用语,有吉祥话儿:“日利十千万”、“出入大吉”之类;有自报家门:“桃花坞中人”、“南宋解元”、“凤凰山下一书生”云云;也有大抒情山水四季的:“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟”、“天门一长啸”等等。还有的幽默、有的高古、有的嬉笑于天地之间、有的言志于诗书画酒、有的出语惊人成千古绝唱、有的辞采含蓄有人生百味。瞧那“弯弓挂扶桑,长剑倚天外”,何其雄奇;“今是昨非”,何其坦诚;“无心到处禅”,何其深邃;“略观大意”,何其旷达;“第一才人第一花”,何其狂傲;“得风作笑”,何其潇洒;“一肚皮不合时宜”,又是何其孤独何其愤世嫉俗,正是对世人百病可医,唯有一个“俗”字儿无药可救的痛彻呼号。韩先生对闲章总结得极妙,今天单谈郑逸梅先生所叙之闲章,我将郑先生《艺林散叶》中的闲章,分别归纳为:言志于诗情画意类、自报家门类、抒情山水四季类、自谦与自负类、高古类、词语类、残疾文人用闲章类、其他类等。
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