从物理学解读风水原理

高展

本文是小弟反复思考的思路，期待是一种新角度。

高展

时间紧张，故潦草写出，请各位同好批评指正。

lagi1

愚以为，
风水以致整套易学，于物理学而言，
乃是研究物理世界自由度超级严重塌缩现象的学问。
其理论的最基础属热力学的范围，
其理论的具体应用发展则较为类似非线性力学或电磁学的共振理论。

所以再不愿意我也得承认，
如意门，尤其是在张渊理老师已出版的内容，
的确有部分是较为贴近真象的描述。
虽然也存在好些愚以为是离题万象的比喻。

对于现代意图用科学理解（还不要说解释）风水的学人而言，
愚可忠告两句话：
平生不识王唯工，
龙砂水穴皆空论。

又，
王唯工是搞中医科学化有大成的现代人。
其科普巨著有《气的乐章》等。
大概不用我来帮他在风水论坛打广告。

很明显，对于现代科学家而言，
搞清楚什么是人身穴道，
是远远比搞清楚什么是龙穴，
具体和明确得多。

可期望解开大地龙穴之谜，
必定是在解开人身穴道谜团之后。

lagi1

用科学谈易理的全貌，
要由阴阳气与熵的关系谈起，
那说来就话太长了。

试将王唯工于中医的科学发现简单扩展如下：
气是一重共震现象，
穴是气的共振焦点，
穴场周围的环境是一套共震腔。

对于真龙大地，
来龙与水口在远古山川形成时，
在这直线上有强力来回的共振波，
穴点就是在这条线上形成。

穴点附近的环境，在远古地质形成时，
也是由一环回360度共振波的驻点所塑造成。
这套由共振波固定出的形峦，
本身也刚好是一套完美的共震腔。

地球的保护磁场，
就像一团布丁包着地球，
在行星运动的过程，
这团布丁像潮汐般被规律摆动。
由是产生出磁场震动规律变化的元运周期。

于不同元运，
磁场微微摆动的方向、规律就不一样。
点穴、择日、择元运所要捕捉的，
就是磁场摆动最能有利推动穴产生良性共振的时段。

地球磁场有规律的微摆动，
是催动穴场产生效果的最重要力量。
这种电磁力量，虽然可靠穴场附近的形峦来集中，
但电磁力量从外局传送至穴场，还是必需要依靠水气的。

楼主所主张的“导线论”，
如配合张渊理老师模糊描述的能量转化概念，
再联想上电磁共振的可能性，
那也大概与上述“臆测”有点接近。

但像中医一样，所有五术最焦急缺乏的，
是能够全面传承古法的师徒训练。
楼主其实无谓浪费时间在类似中医科学化的风水科学化事业上。

就算是在中医的范畴里，
也有太多的专家教授，
几乎是耗费了毕生精力，也顶多只获寸进。
反而因此耽误、障碍了中医全面传承的过程。

天機

氣是一重共震現象，
穴是氣的共振焦點，
穴場周圍的環境是一套共震腔。
lagi1 发表于 2011-12-18 14:18

                               
登录/注册后可看大图

lagi1 兄真是深得我心!
王唯工 教授的三本著作，小弟不斷去思考，
特別是第一部《氣的樂章》，讓我拓展許多思路。
其中，
便是風水中【龍脈】與【穴】之間的關係 !!

古人所發現的【周期】，
可能是由於地球與其他太陽系中星體之間【振動】，所產生。
再把【地球】為中心，Double click (雙擊鼠標的意思，代表更深入一層)，
或許也有因地球上物理(磁場)等產生的周期，
眾多【周期】之間，乃按【共振】的方式來達到和諧!

lagi1

关于其它星体磁场对地球的影响及太阳圈电流片结构，
可参考：
http://zh.wikipedia.org/wiki/行星際磁場

故此，
星际间的电磁效应会比一般理想化的数学点模型强力和结构丰富得多。

鸿运888

期待楼主能用电脑打字出来，我想看得更清楚一点。

鸿运888

武汉大学教授、博士生导师唐明邦多次在易学和风水研讨会上说过：风水学要成为一门学科登上大学殿堂必须是能够用数学表达出来的。楼主的路是走对了，而且也将是风水学的最终发展之路。

maximefr

由简入繁，由繁入简。

以前经济学使用物理概念，目前经济学主要研究集中在生物概念。


奇人奇事：


正如美国圣路易斯大学的一名教授所说，贾森·帕吉特可能是世上唯一被痛扁后“发展出”非凡才能的人。2002年，帕吉特与他人会面后走出一家餐厅，当时他还在思考自己的事情，这时两名劫匪冲过来，猛击他的头部，在抢走他身上的钱财后逃走。

接受治疗后，他知道自己得了脑震荡需要休息。然而，接下来奇怪的事情就发生了。在一个天气晴朗的上午，他看到一辆汽车前窗上反射出一道亮光，随后这道亮光“爆炸成”了许多明亮的三角形。此后，每当他看到物体移动时，就会在眼前出现很多奇怪的图形。由于受到这种奇怪幻觉的困扰，他在家里熬了三年。后来他认识到生活还要继续，于是开始画出脑海中的图形。令他没想到的是，朋友们看过这些图形后都称赞酷极了。

后来有一位熟人建议他去社区大学学习数学课程，因为他所画的东西看上去数学有关。其实，帕吉特此前数学学习方面一直很差，靠抄袭才混到了高中毕业证。参加社区大学学习后，他认识到自己频繁看到的不规则形状原来都是几何学上的图形，这样他学习起数学来就容易多了。

这是贾森·帕吉特在被痛扁得了脑震荡后看到的手的形状：

maximefr

易学既然源自天文，必与几何学有密不可分的关系。

天文计算毕竟基于几何计算。
古人思维不可能太复杂，唯一可能的是，进行归纳总结。

基于计算工具的限制，唯有将复杂计算归结为简单计算。力求发现普遍性运算法则（公式）。

如果肯定当代物理学的理论已经完善，通过物理学去思考是没有错的。

否则，无论任何学科，最本质的东西还是数学。
关于本源问题，目前任何学科都是无法去解决的。

所以，不可能用非本质的东西去解释本质的东西，只能去了解规律。所以，有“观象”之说。
观象，也是通过人们可以认知的事物去了解不可认知事物的潜在规律。将复杂的、难以解释的东西的运动规律，用熟知的、容易理解和掌握的东西去解释。
就如同字典，总是用简单的字和词，去解释复杂的字和词。没有一本字典，是用复杂的词去解释简单的字词。
——学语言的时候，老师特地强调，学习字典里的解释方法。
比如经纬度的转换，可以用很简单的几何图形表示。
（别问我为什么经度是放射状。图内数值计算没有标注。）

maximefr

最近小弟有些唠叨，没有别的，只希望大家稍微注意一下几何学和易学的关系而已。

不反对什么，不支持什么。

设卦观马

不反对什么，不支持什么。

越王剑

古人的哲学,是一种形而上的哲学,是一种基础哲学,能够包罗万象,任何东西都能说得通，能将复杂的东西简单化。
目前的多种学科的自然科学是一种形而下的学科，二者的关系应该是在形而上哲学来指导形而下的多种学科，不应该重新回到繁复的自然科学来研讨风水之法。
我们要做的就是传承和无限的发挥，将这个基础哲学充分利用起来。

古为今用

气是一重共震现象，
穴是气的共振焦点，
穴场周围的环境是一套共震腔。

说的好！学习了！

高展

回复 5# lagi1

于不同元运，
磁场微微摆动的方向、规律就不一样。
点穴、择日、择元运所要捕捉的，
就是磁场摆动最能有利推动穴产生良性共振的时段。

地球磁场有规律的微摆动，
是催动穴场产生效果的最重要力量。
这种电磁力量，虽然可靠穴场附近的形峦来集中，
但电磁力量从外局传送至穴场，还是必需要依靠水气的。


    由此推测用地盘磁北非真北。

楼主的好意心领了，不过多角度反复看我还是比较赞成，所谓经得起考验。

饶云翔

个人以前也认为磁北，但是高纬度磁偏角加大，有些案例就断不准
所以目前还是主张正北，兼看磁北，因为正北与磁北构成一个夹角
所以真正的向，个人认为不是一条线而是一个扇形区域，只有这样
才会出现向上前后兼多兼少的问题

初学

我怎么觉得，楼主说的好象量子风水的理论。

lmxabc

现代物理学还没有后天返先天那部分理论。从先天到后天的也没有。都是在某一部分内打转。

KAIYYQ

当我们质疑风水时，大多数的风水师会说：风水是出自河图洛书，合乎先天后天规律，是天文及天人合一的表现。。。；当我们问及风水的原理时，风水学者大多数会理直气壮的把河图洛书、天人合一、先天后天、三元九运等搬出来当理据，你不可以反驳，他们都说你反驳是因为你不懂老祖宗留下的河图洛书、不懂先天后天、不懂天人合一的精妙等等！同时也会从例子上证明河图洛书的真理性！
我并不是反风水主义者，我也不必要去反，在这里我只是想很明白说明或打听一个问题：研究风水就是研究道理，那么什么才算是真正的道理（公理）呢?如果你们一定要把河图洛书先天后天那一套当成真理拿出来说事，那么对不起，我只能笑你是傻子，因为没有什么可以证明河图洛书的必然性，所以那类东西暂不能说是基本道理，，何况真理是很基本的，是不用深入研究的；
那么我们应该从那些道理或地方研究风水才算是合乎方向呢？
我觉得不是从河图洛书、不是先后天、也不是天文三元九运这些抽象的东西，更不是物理几何这些自然科学。其实道理（或者说我们真正可以亲身认识感受得到的道理）不是从天上找，不是从抽象中找，而是应该从我们的日常生活中找，道理来之生活，必然吃饱了就要拉屎，男女相吸而交媾这些东西才算是真理。。。

lmxabc

回复 20# KAIYYQ


    从小就听说这个人悟性怎么样，那个人悟性怎么样，究竟是悟什么性呢？
每个正常人都有性需求，老祖宗是要求人们从性经验中领悟生命真谛（风水造命同参），青囊经河图洛书是工具和方法。

lagi1

由此推测用地盘磁北非真北。
楼主的好意心领了，不过多角度反复看我还是比较赞成，所谓经得起考验。
高展 发表于 2011-12-19 14:16

                               
登录/注册后可看大图

主要能量和节奏来源于电磁力变化，不代表所有现象都要以磁北为核心。


比如说，
虽多数术士皆偏向认为，
中医和子平的影响力来源，
应与星体电磁力相关多一些，
与星体万有引力相关少一些。

但应用在人身上的中医和子平理论，
就没将外在方位（北）看成决定性的因素。

三分归元

回复 19# KAIYYQ


   说的太好了！

适意

易学既然源自天文，必与几何学有密不可分的关系。

lagi1

不是从天上找，不是从抽象中找，而是应该从我们的日常生活中找，道理来之生活，必然吃饱了就要拉屎，男女相吸而交媾这些东西才算是真理。。。KAIYYQ 发表于 2011-12-19 22:18

                               
登录/注册后可看大图

楼上说的很对。
可是，我孤陋寡闻。自清以降，我就没有见过、听过一位国学大师，能明确用现代语言说明什么是阴阳的。
其它的玄学内容，就更不用提了。
所以，若非楼上属于究学天人之辈。否则可以预期，就算你能参悟河洛之秘，恐怕也无法将其书诸于笔，与常人沟通。
不过，虽云“道在屎溺”，可真没有听说过有中国学人写过道与屎的关系。
楼上若对这个题目有兴趣，希望在屎中寻道的话，可参看法国思想家“多米尼克•拉波特”所著的《屎的历史》。
说不定凭此可以成为古往今来，中国第一位从屎中悟道的哲人。

我觉得不是从河图洛书、不是先后天、也不是天文三元九运这些抽象的东西，更不是物理几何这些自然科学。
KAIYYQ 发表于 2011-12-19 22:18

                               
登录/注册后可看大图

河图、洛书是运算先、后天八卦特征态耦合的数学概念表现。
若不走“道在屎溺”的悟道法门，而偏要选择物理学这途径的话，则起码要懂一点量子物理学才好体悟。
事实上，若能将《气的乐章》与《宇宙的琴玄》相互参看。
便能更好体悟易理与共振的广泛关联，
以及为何易理能应用在微观到宏观的广阔层面。

注：
俺并不精通量子物理学，也不是中医师。

越王剑

道德经在言,人法地,地法天,天法道,道法自然.
从字面的意思来看,人的规律参照地,地的规律参照天,天的规律参照道,道的规律参照自然.
有一层又层的关系,那是从小到大的关系.其中古人研究哲学是一种类比法则,规则到处存在,其大无外,其小无内,物物一太极.
我们不一定要从小参照大,同样可以将小地方的规则应用到大事物上去,孔子曰,治大国如烹小鲜,也就是这个道理.
古人对哲学的理解方式,主要靠悟,而不是做大量的实验.

lagi1

孔子曰,治大国如烹小鲜
越王剑 发表于 2011-12-20 00:31

                               
登录/注册后可看大图

“治大国，若烹小鲜”。
这是老子的一句话，出自《道德经》第六十章。

青衣子

希望有朝一日，风水能用科学学术来推论。
革命尚未完成，诸公仍需努力

KAIYYQ

一个很矛盾的事情：如果说世间事物要合乎道的话，那么非人为刻意得到的风水福荫（少数人）才算合乎道，同样真正懂得风水术的人也应该另类少数才对；可现代的人都想把风水全民化，科学化，很明显是违反了道之规律，那么请大家做一件事之前先自问一下：我做的合道么？、
其实个人觉得现代的风水学者必须要分清楚概念的问题：古风水与环境学的问题。近代现代很多大师都把阴宅风水与阳宅风水（特别是城市阳宅）混同一谈；如果我们一定要科学化或者广泛化应用风水的话，城市阳宅的环境研究是一个方向，但那不是真正意义上的古风水，严格说来是环境学；

KAIYYQ

楼上说的很对。
可是，我孤陋寡闻。自清以降，我就没有见过、听过一位国学大师，能明确用现代语言说明什 ...
lagi1 发表于 2011-12-19 23:32

                               
登录/注册后可看大图

    这位楼友应该算是较理智的先生，但如果连比喻或举例的语句都未看清时，那只说明你美中不足之处是粗心了点

KAIYYQ

时间紧张，故潦草写出，请各位同好批评指正。
高展 发表于 2011-12-18 12:54

                               
登录/注册后可看大图

    高展先生对风水的研究与热情及勇气风格越来越象第二个“三分归元”喔！对你所作的一切我表示恭佩，以事论事，现在你把风水尝试物理解析，是否可行无从知道，但或者说明了一点：你对风水的研究还未有自信的一个方向也不定！
   三分归元的进步在于他在学习过程中越来越理智，他已经从以前的归元法中走出来，对自己的过程有了检讨的归纳认识；因此高展兄台如果和三分归元兄台能成为一对好朋友的话，我想也算是易学界的一大幸事也不定