《地理五诀》分金之迷只取地支向？？附案例

fengai556 · 发表于 2012-1-2 18:42:02

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《地理五诀》“双山五行二十四向分金”篇中所言分金
双山五行二十四向分金
立巽巳向，用丁巳丁亥，辛巳辛亥分金。立丙午向，用丙子丙午，庚子庚午分金。
立丁未向，用丁未丁丑，辛未辛丑分金。立坤申向，用丙申丙寅，庚申庚寅分金。
立庚酉向，用丁酉丁卯，辛酉辛卯分金。立辛戌向，用丙戌丙辰，庚戌庚辰分金。
立乾亥向，用丁巳丁亥，辛巳辛亥分金。立癸丑向，用丁丑丁未，辛丑辛未分金。
立甲卯向，用丁卯丁酉，辛卯辛酉分金。立壬子向，用丙子丙午，庚子庚午分金。
立艮寅向，用丙寅丙申，庚寅庚申分金。立乙辰向，用丙辰丙戌，庚辰庚成分金。
我们查一下自己的罗盘，以东定罗盘三合盘对照来说。

fengai556 · 发表于 2012-1-2 19:14:57

本帖最后由 fengai556 于 2012-1-2 19:18 编辑

按此书“订正水旱罗经十层卦”篇所说，能知他是用第缝针分金，即上面图中的第17层。
这样就很有意思。以癸丑山下的分金来说，癸丑山下以丁丑丑未、辛丑辛未分金为吉。
1、假如“分金篇”中所的双山是地盘，如地盘癸山有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子分金，而没有他要的丁丑、辛丑分金。如真按他所说，则只有十二地支坐向了。天干坐向哪去了？
2、假如此分金中的二十四山是天盘坐向，天盘癸下有戊子（一半）、庚子、壬子、乙丑、丁丑、己丑（一半）六分金，天盘丑中有己丑（一半）、癸丑、乙丑、丁丑、己丑（一半）、辛丑六分金。能合此书所要的丁丑、辛丑分金。但有问题出来了。
在另篇“向分四局龙水配合”中指明“立癸向兼子三分为迎禄，立丑向兼全三分为借禄”，天盘的癸兼子不是丁丑、辛丑分金，只有天盘的丑才合，这样又只有天盘的地支向才有他要的分金了。
假如这里又用地盘的坐向来无表示呢？癸兼子也没有他要的分金，地盘丑兼癸才有。也是少十二天干向。
这些迷，你能解释吗？

fengai556 · 发表于 2012-1-2 19:24:20

从上面的问题我们似乎可以归纳，《地理五诀》一书推崇的是十二条线位，即地盘与天盘皆是地支时（即重合时）才是吉线。这与实践相差太远了，哪问题在哪呢？请不要去攻击前人，赵玉材老先生几十年的经验比不上你几年的空想么？要检查一下自己的理解到底在哪错了，哪问题究竟在哪呢？请高明的你来说说。

天涯浪人 · 发表于 2012-1-3 08:32:19

难道是二十四山双双起造就了双山五行？

fengai556 · 发表于 2012-1-4 21:16:29

按分金的排法，实是子癸同宫，壬亥同宫，天盘的癸丑与人盘的丑艮重合，会不会赵老先生所指的分金实是人盘的分金呢？
他把人盘的分金称为缝针分金？但查他书中的罗盘图还是缝针分金呀。除非……

qiyue · 发表于 2012-1-5 13:27:38

此事我也想过。疑问正如楼主所言。此分金赵氏是从原真一书中抄来的。五诀中的很多内容都和原真一书相同，但是罗盘图稍异，五诀中所附罗盘图分金是没有空隙的，且仅列了以上分金，而非甲子、丙子、戊子、庚子、壬子全列，而原真一书中所附罗盘图则如楼主所附罗盘图一样有空。当时看原真和五诀时就有此一疑问，不知作何解，有高手能解释下吗？

fengai556 · 发表于 2012-1-5 17:36:51

曾见这样一个案例：阳宅，1953建，1955年入宅，立坤山艮向兼未丑（48分金），水出艮，入信后诸事不顺，生女不生男，且损幼丁二。
　　1963年把整座房子搬动改向（因是木结构的）为坐坤向艮兼申寅（48分金），没有丝毫的改观，都样再破财损丁，还是生女不生男。
　　1969年再改坐向为坐申向寅兼坤艮（还是48分金），此后开始走向平安，不再有破财损丁之事发生，且生有两男，到了80年代末期，兄弟三人都建了新房都没人住，90年代拆除（当时木料值钱）。现重建立未山丑向兼丁癸（48分金），已入住四五年了，至今平安。
　　同一地点，前后位置一样，形局一样，只是时间不同，就是以元运论，三元九运一是五运，一是六运；两元八运者是六运，为何有这么大的差别呢？可想想喔！
没有照片，截几个卫星图让各位看看：（罗盘图是当地磁北）

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fengai556 · 发表于 2012-1-5 17:44:25

楼上这个由本坛zhuangjy朋友提供的案例似乎很能说明赵老先生的正确性。水出丑艮，天盘即丑，立艮寅为自生向，但原分金用艮山兼左右，不合赵氏的要地支坐向的原则，所以不吉。后改为地支寅向，合赵老先生所传。所以平安。

qiyue · 发表于 2012-1-5 20:47:29

补上五诀罗盘图和原真罗盘图。五诀罗盘图.JPG

zhuangjy · 发表于 2012-1-5 21:56:41

本帖最后由 zhuangjy 于 2012-1-5 22:28 编辑

楼上这个由本坛zhuangjy朋友提供的案例似乎很能说明赵老先生的正确性。水出丑艮，天盘即丑，立艮寅为自生向 ...
fengai556 发表于 2012-1-5 17:44

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　　从上面的卫星图可以看出，水口是在地盘艮的后半字，所以天盘也是在艮。
　　鄙人的看法是，风水学是一门综合性很强的学科，要多方面综合考虑，不能去追求用某一方面的学说就能解说它，更不可能有一法能涵盖天下一切风水现象的学说！

lmxabc · 发表于 2012-1-6 16:05:16

顶住．这疑问怎没人引起兴趣呢．
goodbxf 发表于 2012-1-5 11:47

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不是没有兴趣，是大师们不想讲，核心秘诀啊，和连山有关的，找连山的传人们请教一下，他们可能会讲。

fengai556 · 发表于 2012-1-6 20:46:40

不是没有兴趣，是大师们不想讲，核心秘诀啊，和连山有关的，找连山的传人们请教一下，他们可能会 ...
lmxabc 发表于 2012-1-6 16:05

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没必要搞得这个神秘，这个跟连山一点关系都没有。三合不讲连山。

fengai556 · 发表于 2012-1-6 20:49:08

谢谢zhuangjy兄台的答复。你的回答更印证了我的想法。这个例我曾用卫星图去看，角度与你说用磁北量的是一样或相差不大。真按你说的水出天盘艮，这个局也是不吉的。这个局只能立丑山。当然也可能是巧合吧，飞星也能解释这个例子。

fengai556 · 发表于 2012-1-6 21:16:31

从另一个角度来看，赵老先生或四明老僧这种个原则并非无理。俗传中的四大黄泉，比乙丙须防巽水先，三合乙辰同宫，丙午同，为何黄泉诀中只指明这些天干向？而没有地支向？

慕羲 · 发表于 2012-1-7 10:15:41

补上五诀罗盘图和原真罗盘图。
qiyue 发表于 2012-1-5 20:47

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按《地理直指原真》原文，分金有內外之別。一般以為内分金收龍，外分金收水。

仔細看原圖，可以發現該書【地盤】與【天盤】的內外分金，同樣：

蓋內分金起甲子于天盤壬中（周天352度，今多以為是正針120分金，標蓝色圈）；外分金起甲子于天盤子初（周天0度，今以為縫針120分金，標紅色圈）。

如果該書主張全然用天盤的地支向，則是全用外分金，但與後文卷三【合玄竅收水立向法】，明顯自相矛盾。如火局：立艮向兼寅（天盤）。還是在艮山範圍（天盤），用內分金立向，合乎原文說明【外天盤內分金】。

不過，對照該書縫針分金圖有兩層，究竟是內分金為主，還是外分金？該書的確交待不清。

慕羲 · 发表于 2012-1-7 11:43:26

再看《直指原真》原文（原書解析度不夠，模糊。只能代以電腦新編本，有些許錯字）

請看地盤丙山：用內分金論，丁巳分金屬金局長生，辛巳分金屬火局長生，在天盤的丙山天干範圍，不在天盤的午山。用外分金論，丁巳在天盤的巳山，辛巳在天盤的丙山，還是不在天盤的午山。

結論是《直指原真》並不用天盤的地支向。

mxjd9 · 发表于 2012-1-7 12:26:41

给楼主和各位易友提供一个案例：这个是苏真人的案例：http://www.fengshui-168.com/thread-3020-1-2.html
研究。
坐丙水出辛，丙山壬向，作丙午分金。这个是苏真人的案例。

立壬向，用丙子丙午，这是《地理五诀》。
感谢苏真人的案例！

mxjd9 · 发表于 2012-1-7 14:16:54

转帖：
苏真人说：分金辯析
分金幹什麽？很簡單啊、它幫助四大局、火局用納音火、水局納音水ｏ如此而以‧這是方便法‧也是三合入門基礎＇如果要入室、哇／太難了、要有上乘蠻頭功夫、對五行奧義要精究‧才能分辯四十八局真偽、

不然墓向會變成木人巷、死向變成死人向‧大家都會照本宣科、要老師幹什麽‧把龍穴砂水向都解決了、最後一関分金度數＇先看來龍、同局有的龍東來、有的西來、來龍不一、分金各異，

最後必殺技‧宿度為準、把六十穿山（地盤）‧七十二龍（人盤）‧一百二十分金（天盤）‧三盤一線貫穿、這一條分金占地盤的皮–人盤的骨、天盤的肉、天生地、地生人‧才能完滿‧這一套是三合的石室秘祿‧學它要跪著拜師、要發誓‧還要大包、你們敢學嗎？
http://www.fengshui-168.com/thread-14952-1-1.html

蘇真人 · 发表于 2012-1-8 00:24:35

回复 11# fengai556

曾见这样一个案例：阳宅，1953建，1955年入宅，立坤山艮向兼未丑（48分金），水出艮，入信后诸事不顺，生女不生男，且损幼丁二。
　　1963年把整座房子搬动改向（因是木结构的）为坐坤向艮兼申寅（48分金），没有丝毫的改观，都样再破财损丁，还是生女不生男。
　　1969年再改坐向为坐申向寅兼坤艮（还是48分金），此后开始走向平安，不再有破财损丁之事发生，且生有两男，到了80年代末期，兄弟三人都建了新房都没人住，90年代拆除（当时木料值钱）。现重建立未山丑向兼丁癸（48分金），已入住四五年了，至今平安。
　　同一地点，前后位置一样，形局一样，只是时间不同，就是以元运论，三元九运一是五运，一是六运；两元八运者是六运，为何有这么大的差别呢？可想想喔！

案例中，坐坤山損丁破財，改申山添丁發財。為何申山可以扭轉乾坤?

要先看右邊的丁水，丁為南極老翁，亦稱赦文，亦為三吉六秀。三吉六秀離不開生旺。坐申山丁水合生旺，自然仙翁送仙童。坐坤山犯絕地，丁水來不出丁。所以有人說有絕地無絕向。

坤申為雙山雙向，也是三合的陷阱。生和絕都在十二長生，不在分金。先看來龍後定向，才不會犯錯。未坤申的滅，盡在案内。動動腦筋。

慕羲 · 发表于 2012-1-8 00:39:16

再來看《五訣》一書，原文指出，立向用天盤，天干向兼地支為迎禄。地支向兼天干為借祿。明白指出立向以天干兼為重，斷無單立地支向之語。《五訣》羅盤附圖分金，只取內分金（地盤120分金，即天盤壬中起甲子），已刪除《原真》模擬兩可的外分金（即今坊間的縫針120分金）。相關證據，請看下文：

生来会旺正旺向图
立丙向兼午三分为迎禄。
立午向菲丙三分为借禄。
左水倒右，收局内左右病艮位长生水、乙辰冠带水、巽巳临官水
，并本位帝旺水出辛戌正库，为正旺向。

請看原圖：120分金，略去空格，所以天盤壬中，只有丙子一格。

結論是一樓列舉分金，究其實，應以內分金為是，即坊間正針地盤120分金。非坊間如東定羅盤的縫針120分金。《五訣》不用天盤的地支向。

mxjd9 · 发表于 2012-1-8 00:56:40

回复 fengai556
案例中，坐坤山損丁破財，改申山添丁發財，為何申山可以扭轉乾坤，要先看右邊的丁水 ...
蘇真人发表于 2012-1-8 00:24

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引用：“丁為南極老翁”苏版主说的太好了！有多少人能识丁。

慕羲 · 发表于 2012-1-8 01:03:30

　　从上面的卫星图可以看出，水口是在地盘艮的后半字，所以天盘也是在艮。
　　鄙人的看法是，风水 ...
zhuangjy 发表于 2012-1-5 21:56

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此案坤兼申，是地盘數據？還是天盤？如果是地盤數據，換算成天盤，病因就很清楚！

兄弟三人都建了新房都没人住，90年代拆除（当时木料值钱）。现重建立未山丑向兼丁癸（48分金），已入住四五年了，至今平安。

重建后，入住四五年，兄弟回來，住在一起嗎？

慕羲 · 发表于 2012-1-8 09:24:33

　　从上面的卫星图可以看出，水口是在地盘艮的后半字，所以天盘也是在艮。
　　鄙人的看法是，风水 ...
zhuangjy 发表于 2012-1-5 21:56

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既然主題標示《五訣》，就按該書的思維方向檢討。慕羲以為此案收水要注意隨龍水與客水，上堂不上堂的差別。往往理氣本身無誤，巒頭條件不同，操作錯誤造成疑點，與是否地支向、元運無關。

誤判隨龍與客水類似問題，請
請參考此案http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=82133&highlight=%B6%CC%B6%A1

三皇风水 · 发表于 2012-1-8 09:30:41

说句实话，这些分金是配合山情水况来的，与穿山有互补的功效。在纸上单独谈是没有用的。
苏真人说的一句话说的太对了，这就穿、透、分金，好比糖葫芦的那根竹签。另外还可以参考黄波浩老师的正版堪舆玄微，里面对分金到底是什么也说的很清楚了。

fengai556 · 发表于 2012-1-8 10:44:20

慕版说《五诀》用内盘分金，果然。下面的图一对比就知了。看下面图中的二条红直线。五诀中的分金果与东定盘的内盘分金相对应。

fengai556 · 发表于 2012-1-8 11:14:34

再仔细恩考，果然此书全用天盘表示山向。如天盘艮兼寅为迎禄，即内盘分金丙寅分金。在地盘的寅兼艮。天盘寅兼艮为借禄，即内盘分金庚寅，在地盘的寅兼甲。但都在地盘的寅山范围内，《棕色圈内》类推，以天盘立向，并用借禄迎禄为原则立向，则不在地盘的天干向内。哪地盘的天干的坐向哪去了？

fengai556 · 发表于 2012-1-8 11:20:01

也即是说，除地盘的天干坐向不立外，《五诀》《原真》实只立地盘的地支向，且只有二十四条吉线。道理何在？

zhuangjy · 发表于 2012-1-8 11:27:06

本帖最后由 zhuangjy 于 2012-1-8 11:30 编辑

　　谢谢慕羲师和苏真人师以及众易友的参与讨论！
　　现建未山丑向新宅只是三房独建独住，长、二房没合建。
　　所有数据都是地盘磁北，现时当地磁偏是西偏3°52′左右。
　　个人认为，从车大局大的方面来说，慕羲师说的是，“隨龍水與客水，上堂不上堂的差別”是关键，从卫星图上可见：右边水大而长，左边水小而短；又水出天盘艮，而后是转向寅，一直左流出村落的总水口合大溪于约乙辰位（没建水库前的情况），转寅后虽在宅中不可见，但其气也在。而苏师说的是更深更细的原理了！
　　现再截卫昨图供各位研究参考：
１、卫星图
　　

２、加水流方向
　　

何有 · 发表于 2012-1-8 13:54:35

1112302150f7446a55b8bc911d.jpg.thumb.jpg

慕羲 · 发表于 2012-1-8 21:53:10

本帖最后由慕羲于 2012-1-9 19:40 编辑

也即是说，除地盘的天干坐向不立外，《五诀》《原真》实只立地盘的地支向，且只有二十四条吉线。道理何在？
fengai556 发表于 2012-1-8 11:20

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非也！樓上已經舉例，不是只立正针的地支向。看清楚！千萬別陷入【線度】的死胡同！

《五訣》否定穿山72龍，不甚重視5度的分金五行。分金只是粗中求細的下一步考量！特別是修正《直指原真》外分金的誤區。慕羲以為該書第一步考量在先天12宮！

參看紀大奎《地理末學》，道理自明。詳說請見http://www.fengshui-168.com/thread-88544-1-2.html

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