龙年话格龙---以《地理辨正》浅谈各家格龙法

道之一二三

回复 59# 刘重生


    我说的恐怕不一定符合经文，只是一位前辈所传：蜂腰处辨脉，鹤膝处认真

立真

不管流水行云大师如何去论配龙配向，如何挨星。都是在量脉，不过与立真大师不同，立真大师是在穴 ...
fengai556 发表于 2012-1-30 22:06

                               
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先生，读书要认真些。才不会误解他人之意。

    来龙多以父母山出脉一节而论，此节又叫“入首龙”。
什么叫首？——首即是头，是最高点。入首就是进入最高点。
入首龙，就是指父母山出脉，然后进入穴星之顶脑。
因此，入首龙与入首，二者是有区别的。“入首龙”是就龙身论阴阳“纯杂”变化的；“入首”则是就穴场而论“收山出煞”的，二者用法各不相同，若不能分而用之，则又是各师各法了。离经旨就远矣。

fengai556

回复 62# 立真


    我没理解错吧。你的“入首龙”是我们通常所说的“入首”，即量父母山与穴山之间的出脉，张九仪之书叫穿山。你说的入首，与前面所说的“入首龙”少了一个字，意思就变了，是在穴场量的出脉，与我们通常所说的入手一样。在穴场量穴场的出脉还是穴山的出脉？如果是穴山或父母山的出脉，很多时是在穴场上是看不见穴山或父母山的出脉的，只有估量或立标杆，但也没见哪位大师立标杆呀。所以我理解你的是在穴场量由穴上引自后龙方面的第一条出脉的直线。也许我理解你的独创之语不了，还请指教为是。但应用之法，我也不问你，这是你的秘密。概念的确须廓清，否则大家交流案例时就障碍重重。在网络交流，除开是做广告，确实有必要将一些基本概念和操作说清楚，作个规范，才能有利于各人转换自己所需的数据，以验证自己的所学和所悟。

fengai556

回复  刘重生


    我说的恐怕不一定符合经文，只是一位前辈所传：蜂腰处辨脉，鹤膝处认真
道之一二三 发表于 2012-1-30 23:23

                               
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    的确如此，所谓蜂腰鹤膝龙己成，七字有深理。

青衣子

谁能肯定这些经书一定是杨公写呢

刘重生

多

回复  刘重生


    我说的恐怕不一定符合经文，只是一位前辈所传：蜂腰处辨脉，鹤膝处认真
道之一二三 发表于 2012-1-30 23:23

                               
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多谢你.

何太急

要上班了，不陪各位玩啦！

五岭潜龙

呼叫流水行云,我同意你的观点，在下所学与你应是同路，有一点就是我认为来龙是零神，入首才是正神，中间交而癸入首，人地天倒排丑抓接而眠，若入首是零神还怎有生旺可言，盼回复

秋水蓝天

蒋公的辨别龙的生旺死绝的方法，他的弟子在经义密旨说的很清楚了啊。
来龙和入首，都是很重要的，里面具体的方法讲解中明显是把来龙和入首是分开说的。
杨公的，就真不知道了

东门胖哥

如先生们能绘图以示之。岂不更能解我愚钝之辈所惑。恭请！

fengai556

回复 69# 秋水蓝天


    还请仔细详说。

流水行云

回复 68# 五岭潜龙


    关于零正,并不矛盾,你是按龙之走向格的龙,我是从穴星向上格的龙,其实是一样的.我为了排地局之山峰与三叉流神的方位而逆转格龙.用坤壬乙诀要这样格龙,才能排星,亦只有这样格龙所坤壬乙诀所排之山水才能与地局之实相符,而要看爻神之流转则按龙之走向格龙.

五岭潜龙

回复 72# 流水行云

还是行云兄的方法正宗，细思一下确实是，我原来什么山水挨星全都要倒着用才能对局，如“子癸午丁天元宫，卯酉忆辛一路同”，本应变一次，我却还得将它变回来才合用，好笑！虽无大错，终不及正宗分清零正，一家十个一家十四，一目了然。另外排运法个人用的是一运5入中，二运4入中－－－九运9入中，网上幕义的贴子提过，说是清虚子供布，还说此诀从战国到今只有数十人习得，我认为不见得，你也是传自这家吧？

自成宇

回复 1# 何太急
好贴，怎样格龙我也存疑，希望得到论坛高人解答。

自成宇

回复 38# 立真
读立真师傅帖子，我对格龙理解是束气处向出脉点格之，上述照片为横龙结穴，试格一下是否格对？如果对的，那么束气过脉左右不规则的弯曲摆动，又该怎么格龙，请立真师傅指教，谢谢。

bill101

楼上的就是广大学者的问题之一。

五岭潜龙

回复 76# 自成宇

你这是落脉入穴，龙在穴星后一节，又以最低点分前后两节，前为出脉后为来龙，供参考。

自成宇

回复 78# 五岭潜龙
谢谢回复，学习了。

天玺灵光

五经里的好多话不能一一贯通，今日得流水行云先生春光咋泄，相关的帖子拜读了一遍，并没有很明晰的轮廓。但也是有了一点启示的了。路漫漫啊！

zhuoque

回复 1# 何太急


    看了楼主文章，可见楼主学识渊深，格龙自古点到为至，无有确论。依我的理解各派只能依各派论。如果封青囊，青囊序，天玉，宝照四大经文为主流，那只用三大卦比教帖进，越是派杂越搞不清。不知楼主是否有同感。

fenggouxing

没有统一思想啊。

小木杨

阴阳互证又合一，前途光明要君知。百般经书读不尽，一朝了然源心中。恭喜仁兄到境界了！！！

流水行云

格龙是每一门风水术的实操,各师各法,不管如何,有二点即可检验其法之真伪,其一是:格龙无非是排山排水,且看其法所排之峰峦,来去水,水口之方位与地局之实相符是否?其二:富贵出于龙上,能否用来龙与入首,过峡的数椐断此坟所发之人是什么四柱八字,如所断之八字与坟主后代发达之人的八字相符,方为格龙之真功夫!!

fengai556

格龙是每一门风水术的实操,各师各法,不管如何,有二点即可检验其法之真伪,其一是:格龙无非是排山排水,且看其 ...
流水行云 发表于 2012-2-27 10:36

                               
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    有这么神奇，八字都能推出？如果提供八字，是否能倒推来龙入首过峡？

山水山水

回复 51# 流水行云

流水行云:拜讀了此段須細細品味,确有神韻在! 不過在自家的廷院不見芳草, 遊到廣闊天地才覓見得好苗!

    立真大師之著作,也有拜讀了,原以為其解(虽未露天機)也很接近經書之意! 隐約所透出的似已得真訣!
    今天在格龍一即,也有很大各自分解,經書之意要用在那些范围還各有見聞;何以千百年來有對經書之解數之不尽了!

    但流水行云之坤壬乙訣之演繹,是獨具慧眼的! 其五星配出九星名,交會出玄空大卦,定廿四山之雌雄,陰陽!可以說是天下諸書對不同的!
    其理論簡括說是以先天之氣(五星),后天之体九星,合氣成玄空大卦,評断每局山水之得失的,是活潑潑的,并以入首龍分盘局,是活生生的,并非 諸書之排定九星可以比擬的! 應向此方向發揮才合正路!!!

何太急

回复 83# 流水行云


   能断出四柱八字？ 你真有这样的功夫？！吹水吧？[em01]

xyr

回复 30# fengshui200


    欢迎共同探讨这个问题

云乔居士

回复 86# 何太急


    这个人真能吹!!!别信他,这是广告词,建议删除这个帖子!!!因为很多大师都未知道这个推八字的方法!!!!!?????所以根本就不能从龙局来推八字.善良的人啊,不要上当,连出什么样的人都知道,还了得?

云乔居士

酉来龙坤兼申入首,如果零正不颠倒,则可排如下:庚戌,壬戌,戊子,癸亥,乙巳,丙辰......等甲子花,这是龙上所管的一部分,还有山峰,向,水等要想从地局推八字,天机168的大师还未知,你一个流水行云就能推得了???!!!!不是吹水又是什么?

何太急

回复 89# 云乔居士
哈哈，乔云大师不会是和流水行云演双簧吧？如果真有此术，我很想验证，如果是货真价实的真功夫，不用打广告词，我何某愿为你作义务宣传。