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書名: |
《易龍圖序》及《玄空秘旨》評註 |
電子書儲存格式: |
PDF |
電子檔大小: |
10MB |
版權分類: |
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古籍分類: |
手抄或木刻原本 |
作者: |
陳摶 |
出版年代: |
民國 |
內容簡述: |
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【2012賀歲新書#5】《易龍圖序》及《玄空秘旨》評註
《易龍圖序》
陈希夷先生生而异象,饱览经史百家之书,一见成诵,少年颇负诗名。生逢唐末五代乱离之世,曾立“图南”之志,欲解民于水火之中。他广交士子,结纳天下豪杰,暗中集聚力量。周世宗柴荣突然驾崩,陈抟即把“图南”宿愿付诸行动,他“乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖(宋太祖赵匡胤陈桥兵变---笔者注)登极,大笑坠骡,曰:‘天下于是定矣!’”(引自《邵氏闻见前录•卷七》)随弃家从游,不求仕禄,寄情于山水之间。
陈抟著有《易龙图》、《龙图序》、《正易心法注》、《直解周易》、《指玄篇》、《观空篇》、《心相篇》、《蜇龙法诀》、《胎息诀》、《人伦风鉴》(《龟鉴》)、《赤松子八诫录》、《入室还丹诗》、《阴真君还丹歌注》、《陈希夷玄机中萃》、《广慈禅院修瑞像记》、《太一宫记》、《陈希夷坐功图》以及《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《木岩集》、《超苦海诗》、《诗评》等,并传堪舆之理气派,著《大定宅葬造数经》、《玉尺经》、《河洛理数》、《紫薇斗数》、陳抟所書“開張天挽馬,起義人中龍”之華山石刻……陈抟著作甚多(其中有部分可能是假托之作,笔者认为,即便是假托,也是陈抟学术思想的一部分),惜大多已佚失。
陈抟研习道教秘传之《龙图》,于五代后周时,著《易龙图》与《易龙图序》,从而使隐传于道教文化宝库中之《龙图》的基本内容公诸于世。
《易龙图序》对南宋伟大数学家秦九韶的《数术九章》以启迪作用,在其自序中说明,对论述之数学基础是“自爰河图洛书,八卦九畴”。惜陈抟所著之《易龙图》一书已佚失,只留下《易龙图序》一文。由于《易龙图序》文字之简洁,语言之隐晦,即便是清代易学大家江永,在其《河洛精蕴》中注解《易龙图序》时,就曾写明他解不懂《龙图序》的地方有十五处之多;而与吕祖谦同时期的大儒朱熹,不知出于何因,对此《序》则持以默然,只将其载之于《周易本义》之前,并告知门人弟子,《宋文鉴》“此书编次,篇篇有意”。《易龙图》的佚传,从而使《龙图》之图式已无从知之矣。
虽然陈抟所著之《易龙图》一书已经佚失,所幸史书文籍存有《易龙图序》与陈抟其他的著作语录,以及见过《易龙图》全书的元代临川道士雷思齐所著的《易图变通》,和陈抟传人刘牧、邵雍、周敦颐等人的著作传世,还有陈抟所书“开张天挽马,起义人中龙”之华山石刻,为破解《易龙图序》留下蛛丝马迹,为推测复原《易龙图》留下一丝曙光。
【玄空秘旨】評註
不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空。
未识内堂,焉识外堂,局里五行尽错。
乘气脱气,转祸福于指掌之间,左挨右挨,辨吉凶于毫芒之际。
一天星斗,运用只在中央,千瓣莲花,根蒂生于点滴。
夫妇相逢于道路,却嫌阻隔不通情。
儿孙尽在门庭,犹忌凶顽非孝义。
卦爻杂乱,异性同居,吉凶相并,螟蛉为嗣。
山风值而泉石膏盲。午酉逢而江湖花酒。
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