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感谢天机兄配此图以文字。没有这段文字,就是打破脑壳也想不明白。然,文字叙述乃举例而言。如明白文中的道理,则出门只需这张图了。不过我记性不好,外面还要再加点东西。
原帖由 祿元鶴陽法師 于 2006-10-31 23:25 发表回复ljx0012 .ctwin.田庄主兄此圖用法劣者說明一下便知曉(一)先天之八卦在察氣用於穴(二)河圖用於辨陰陽之交媾(三)後天八卦在看形用於象外(四)洛書乃在察甲運之興衰!明矣!
回法师:
法师心胸坦荡,诲人不倦。晚辈十分敬佩。
法师之提示:“(一)先天之八卦在察氣用於穴(二)河圖用於辨陰陽之交媾(三)後天八卦在看形用於象外(四)洛書乃在察甲運之興衰!”极是。
然则晚辈以为此图不能分开来看。理由如下:
先天八卦讲气,河图讲气和运的运行机制,后天八卦是入用的,一切运用,必代入后天。其中有“X入X”之言,是传心的。
另外,“先天之八卦在察氣用於穴”乃山龙之用法,水龙不是。晚辈如有不妥之处,请法师指点。
谢谢法师指点!
法师提醒:但妙用與你可能不同矣!蔣大鴻云:(從來山骨先天生,不比水路後天成)!
晚辈的理解:
山者,万亿年而成,水者随形而变,吾之所居者,变化之结果也。故,山者,体于先天,而入用于后天,以求其真气也。因是,而变通出。
不知对否?
劣者來說明一下,從來山骨(山龍之生):乃是生於先天渾然之氣,亦是陰與陽之對待交媾之理,而具後天流行之機乃随時可葬!
不比水路(水龍之生):乃是生於後天流行之氣,生時只得正運為要,亦是帝出乎震之理,有如植物生長,生必待流行之氣四季分明,乃明矣非時不葬,不可不待時!
山自管山,水自管水,(山上龍神不下水、水?龍神?上山)也,山上龍神不下求於水法,水裡龍神不求乎山巒,這就是蔣大鴻云:(從來山骨先天生、不比水路後天成)也!
原帖由 g14lass 于 2006-11-14 07:36 发表水路(水龍之生):乃是生於後天流行之氣,生時只得正運為要。請教 其意:水之用務得流行之氣,又湏得正運為要。是否同元同一片之餘者,皆不可用?蓋係因為水應速,有絕水之虞,故務必精確取用。愚者驢思請 ...
這句意思教人葬墓要注意得令否,首先觀之金龍動不動,若龍不值正運則金龍不動矣,亦有它水補救合元,也有偏枯之分也...
天心卦就是向上的先天,坎山离向的话乾就是天心,用乾做上卦分布后天八宫而成八成卦,以此来排龙下卦.再起星,因乾是武曲,所以在向或者在山起武曲,按照阴阳顺逆排八宫,再据父妇挨星再挨24山以收五吉,三般,然后根据坤壬乙诀辩清龙水吉凶,最后根据元运挨星取用.
原帖由 lyf815 于 2007-9-10 17:09 发表 向qin2003 致敬: 天心卦就是向上的先天,坎山离向的话乾就是天心,用乾做上卦分布后天八宫而成八成卦,以此来排龙下卦.再起星,因乾是武曲,所以在向或者在山起武曲,按照阴阳顺逆排八宫,再据父妇挨星再挨24山以收五 ...
看来兄对坤壬乙诀的理解有相当深厚的功力,不知兄能否讲解一下呀?
原帖由 qin2003 于 2008-8-23 18:00 发表 这么多朋友关心这个东西,网络这么大,还未见人真破此图.今天就再漏一点, 观"A入B" 以及各宫位之卦可见 A是B对宫的先天卦. 如乾入坎成讼卦 上卦之乾实际上是下卦坎的对宫离的先天,也可以这么讲这个卦的下卦是后天 ...
看来兄是得诀之人,可喜可贺!!!
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