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自 叙 九宫之图古矣。大戴礼明堂篇，二九四七五三六一八，明堂九室之制，盖准乎此，易乾凿度，四正四维，皆合于十五，亦谓此图也。其原本出于易，与八卦方位相应，汉儒皆能言之。而以九宫配合三元，则自遁甲经始。遁甲经曰：三元起于九宫。通书曰：九宫者洛书是也。静则随方而定，动则依数而行。夫随方而定，即地盘之为体也；依数而行，即天盘之用也。天盘当本元运之盘也，八卦九星本无有凶，失运则凶；本无有吉，合运则吉。盖以当元者为旺，将来者为生，方去者为衰，已久者为死。所以杨氏曰：天机妙用本不同，八卦只有一卦通。蒋氏解之曰：一卦指 天心正运之卦也，大五行秘诀不过能用此一卦，即从此一卦流转九星，瞭然于乾坤艮巽诸卦落在何宫，二十四干支躔于何地。是知八卦九星随气流行，随时变易，往来无定。若拘泥于方位版格，指为阳者非阳，指为阴者非阴。阴阳差错，造福反以贾祸，可不慎欤。不揣固陋，纂辑成篇立说，以溯象数体用之原，作表以明所以然之理，绘图以定所当然之法。经曰：都天大卦总阴阳，玩水观山有主张。惟此 天心正运而后胸中之主张自定也。又曰：翻天倒地对不同，其中秘密在元空。惟识此 天心正运，而后元空之秘密悉露也。就正有道，幸垂教焉。 时道光十五年金匮华湛思自识
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发表于 2012-1-31 13:12:49
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