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驳质疑玄空十四问
在下拜读了郝兄的质疑玄空十四问,可知兄是孰知玄空术之人。且文笔颇深,思维缜密。
兄以十四问为题,然实则所指更多。
首先兄不能排除做广告之意,这个无可厚非,也无不良之处,再则其实是全盘否认玄空之术,更是以践他派之术高己派之艺,有以己派之真经比他派之伪法,多以偏盖全之嫌,风水界以此为大忌。
兄所质问之内容,几乎所有没有师承的学习玄空术者均有此疑问。何也?玄空术虽然自唐至今的一千多年里,已有了完整的理论体系,但与其它风水术—样,核心秘诀仍未公开,只为祖(或师〉传。外人学者多不得门,但其又有精准入微之妙,以致习者蜂拥,更致于有意无意之伪术充栋。曲解臆想者锴解玄空,使玄空之术在世人印象中处于似是而非之尴尬。
兄既然研习过玄空术,应该知玄空术作为何用,就如六爻术用于测世间万事,八字术用于断一人之运程,奇门术起初用于军事一样。
玄空术虽也是堪舆之术,但它是帝王之术,主要的作用是用来选址、规划及建造的。用以断宅看事,与奇门术后来推广为预测世间万事一样,玄空术后来也推广为断宅看事了。
在下学习预测技术时间不长,才三四年,学习风水术时间更短,两年左右,也无师承,且对八宅、三合等派所猎甚少,所以无法把玄空术与其它堪舆术相比较。以下辩兄之所问是一己之见,望兄多指教。进行有益的交流与讨论,正如兄之本意:有利而无害。
在下为无名小卒,不便报出姓名与联系,因术浅技薄,更不敢以社会为己任。辩兄之疑问,只想稍微说明一下,术有不同,而道则同源。望兄见谅。
一丶定向
兄所列之定向方法,现在玄空术中的确都有存在,但真伪难辨,非祖传师授而不得其秘。
要想了解玄空术如何定向,仍要先知道玄空术的基本作用。
玄空术是选址规划建造之术,多以新建为主,为新建宅地定向,那就简单了,就是要符合玄空定向秘诀。反而推之,也可知一处旧宅符不符合定向秘诀,以此来断宅之吉凶。但此仍有会有如何操作的问题,这就是玄空的秘密所在了,正如兄不愿透露贵派之法—样,真正的玄空派也不愿为外人道。而我们不能因为没有学到真正的玄空术就轻易否认她的正确性。相信兄如果不是掌握了贵派真术,同样也会对贵派术数的正性有所怀疑。比方说同样是去北京,你会驾车就驾车去,但不能因为你不会驾驶飞机而否认飞机的运输功能。
在下曾在敞新浪博客及QQ空间发表了农村阳宅坐向的测定方法,致于城市之宅如何测定,在下会伺缘再讲。在此只透露一点
城市之宅也需看山水之势,仍以进入主要活动场所之门路为向。
至于兄所说贵派不重以坐向,那可能和贵派的术数技能有关,就如同吃—鱼,贵派烧烤而别派清蒸,同样都可下肚,不足为奇。
在下也了解一点其他派的技术,比如室内多呈有十字丁字路线,家人多有心脏、高血压等症,室内见四个以上门者,家人多有矛盾发生。
二、元运
兄所说2003年换入八运,其实具体是2004年阳历2月4号19点56分13秒立春那一刻才换运。如果房子是在那一刻前封顶完工,那就是七运房,那一刻之后就是八运房,不存在分不清的问题。确定是七运还是八运房后,只要不重新翻造,以后无论如何换运,都是以当时之运为基础断宅之总体吉凶,以元运流年对基础元运的影响断后事之祸福。所以准备每运都要购房或修房的同志有福了,不必每运都要购房修房了。
至于入伙居住,那是以此房及主人的八字为基础进行择日择吉问题。
古人以玄空术选址建房都是很慎重的,既使在元运未仍然会以玄空术的方法建造一个福力长久的宅子,根本不存在兄所担心的问题。
元运之运用,乃玄空术之根本。
元运之星盘其实就是模拟宇宙星体的运行对一穴一地的影响。
任何预测术都可溯源到宇宙星体的运行,舍此,多伪术。
六爻术是研究宇宙中五行旺衰生克的相互作用。五行的旺衰生克是以各天体的运行的位置为依据。
八字术是研究人出生之时及以后各时刻受五行旺衰生克的影响,此五行的旺衰生克同样是以各天体的运行的位置为依据。
奇门术研究某一时刻某一空间之闸最紧要的利弊组合,同样以体的运行的位置为依据。
七政四余以及从七政四余演化发展而来的紫薇斗数,那更是直接以天星所到宫度的组合及互相影响来断事的。
兄熟研术数,精通六爻、奇门、八字、紫薇等,对此不可谓不知。那么想来贵派之术也应是以宇宙运行规律为依据,除非贵派是异能者或所谓的出马仙之类。
那玄空术以元运为基础错了吗?至于如何运用元运,如何顺之逆之,则是.玄空秘术,不足为外人道。
三、改运
兄所示之改运法,确也是真伪并存,并不足为训,不得真诀者,绝无从分辨。
一宅在建造之初便为它确定了是吉利之宅,还要每运改来改去吗?就如一个人,在受孕之时便用基因技术确定他出生以后一生都是健康的,那还要在他以后生活中常为他做做手术或者重新再出生一回吗?
兄所指换运,很可能是指旧的没依玄空术建造的宅子,若以此说换运,当和化解或改造同讲。
持玄空术有大能德重术深者,修一方,造一隅,移一床,甚至置一桌,放一水即可操纵人之祸福。惶论改运。
玄空术以不破坏自然格局,不显露化解痕迹为妙。不会以那立一假山,这放一石块,再摆个貔貅,挂几串铜钱为能事。
兄说贵派运用时间是有规律的,那么请问,其它有着系统理论的学术运用时间就混乱了吗?
不掌握一派真术便妄讲其伪,不是太肤浅了吗?
四、五、改门及化解参考第三
在下只是想说下兄所举的政府班子的喻例,兄是不是犯了行而上的错误呢?堪舆术是术数,而不古罗马的竞技场,放几个蛮汉进去相互掐架。难道太阳系中还要七八个太阳来合力统治其它行星吗?
六、五黄
五黄在玄空术中也有着重要的运用,但不是最重要的,运用得当为大富大贵之神,但秘诀只待有缘人。玄空术中七星打劫,零正、峦头形式的配合,均需要考虑到五黄。并非兄所讲恐避之不及。
七、旺哀
在下的解释同样是术不同。玄空术也讲各星平等,旺衰的运用只是在操作上作为概念的区别,是准南之桔到淮北成枳之情况。
其它疑问多牵强附会,在下能力实在有限,无力为解。 |
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发表于 2012-2-16 13:31:31
