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天機易學論壇(風水168)

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《玄空法鑑》先天元运图如何理解?

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发表于 2013-1-2 08:29:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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1、运在一宫,先天坤卦,三爻皆变而为乾。以各宫三爻皆变例之,则兑在六宫,巽在八宫,为本元水口。凡龙运现在,及同元将至,已至而旺气未尽者,皆同,惟四六两宫不在此例。“惟四六两宫不在此例”什么意思?
2、二运时,先天巽卦。后天坤卦。未坤申。左水出兑顺排二八宫,右水出巽逆排二八宫。具体是如何排法?
3、先天元运图如何理解?用的是三元九运吗?运和九星如何陪的(最好有具体依据)?

先天元运图.jpg
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【金龍水口】與玄空大卦64卦元运盤挨星推演
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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2013-1-2 09:36:22 | 显示全部楼层
不好回答了
发表于 2013-1-2 10:51:32 | 显示全部楼层
同求此解释!
 楼主| 发表于 2013-1-2 11:02:13 | 显示全部楼层
发表于 2013-1-2 12:37:13 | 显示全部楼层
如何瞬間記憶先天六十四卦之五行及卦運

研究堪輿風水需要強記部份還真多,不是上什麼地方就能解決的,自己不用點心思是決對不行也無濟於事矣◦
例背先天六十四卦-五行-卦運-六十甲子-及六十四卦配六十甲子◦
上述這些均是基礎屬於基本功夫◦是無法避免的否則能帶小抄??
為協助剛剛想進入此道朋友快速扎根,先提供先天六十四卦五行及卦運快速理解,
只要懂得方法便能快速理解<<先天六十四卦之背誦亦如此,其他須死背者又何不如是>>,故又何必死背不是嗎!


五行部份◦
凡是屬乾天之五行均為9屬金◦
凡是屬兌澤之五行均為4屬金◦
凡是屬離火之五行均為3屬木◦
凡是屬震雷之五行均為8屬木◦
凡是屬巽風之五行均為2屬火◦
凡是屬坎水之五行均為7屬火◦
凡是屬艮山之五行均為6屬水◦
凡是屬坤地之五行均為1屬水◦



卦運◦
初爻變屬於八運◦
二爻變屬於七運◦
三爻變屬於六運◦
三爻全變屬於九運◦
初二爻變屬於四運◦
初三爻變屬於三運◦
二三爻變屬於二運◦
本卦屬於一運

每卦變化均仿此◦

例乾為天卦,初爻變為天風姤,屬於八運◦
乾為天卦,之內三爻全變為天地否,屬於九運◦
在自已多悟

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yongbin -99 灌水,再次看到将禁言

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 楼主| 发表于 2013-1-2 13:19:41 | 显示全部楼层

谢谢您!继续。。。。。
发表于 2013-1-2 13:32:24 | 显示全部楼层




三元九運;每運都有一星當旺,例如,二運二黑星當旺,五運五黃星當旺及八運
八白星當旺。二黑土,五黃土及八白土在附圖坎宅例中,本屬凶位,因土 又要提一下,洛書星盤建基於後天八卦(附圖),後天八卦為用,先天八卦為體,
先後天八卦互為影響,故後天八卦的吉位也帶旺先天八卦相應的方位,令其變吉
(先不用理會五行生剋)。
舉例,上元一運一白 坎水為旺位,坎為北方(後天八卦),坎的先天八卦為兌;又
坎在先天八卦時,其相對的後天八卦為坤,因此先後天八卦關係,在一運期間,
除了坎為吉位外,兌位及坤位也次吉。
最後,河圖一六同宗,二七同道,三八為朋,四九作友,五十居中,故在一運除
了一白星位當旺處,六白位也次吉。二運除了二黑星位當旺外,七赤位也次吉;
由此類推。
在此順帶一提,九宮飛星派術數,易學難精,宅星盤方位吉凶,因不同的大運,
吉凶可能反覆!再加上先後天八卦方位,河圖數,洛書星盤及流年星盤的影響,
令初學者在推論房宅方位吉凶有時會好混淆。什麼時候,什麼環境,應注重那個
星盤的影響就好考大師的經驗及功力。我自己就建議初學者,其一,不要過早把
八宅,奇門,納音等其它術數混合“ 九宮飛星”應用。其二,在一般情況下,集中
研究宅星(坐)盤,大運星盤及流年星盤就足夠了。又流月盤可用來推測年中幾時
最有機會相應吉凶。
坎宅 (坐北向南)
(南)
五黃土
(凶)
(東)
八白土
(凶)
一白水 (西)
二黑木
(凶)
(北)

发表于 2013-1-2 13:38:07 | 显示全部楼层
五行,水、木、火、土、金。天有五星,地有五行。五行学说是否来源于五星学说,看法不一。但不要紧,要紧的是明白先哲们是如何运用五行学说来判断宇宙万物的本质,并用五行生克关系来推断事物的休咎吉凶的。
九星,一、二、三、四、五、六、七、八、九。九星学说的来源,也各执一词。这也不要紧,要紧的是清楚九星体系在玄空风水术中重要运用价值。
《玄机赋》云:数列五行,体用恩仇始见;星分九曜,吉凶悔吝其彰。九星与五行的结合,使九星能够更加有效地运用五行的生克关系,来判断玄空风水的利弊吉凶,从而造福于人们。
  当九星与河图及先天八卦融合时,九星产生了先天五行,这就是一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。至于先天八卦的天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,讲的是对待,而非五行
  当九星与洛书及后天八卦相融合时,九星产生后天五行,这就是一水、二土、三木、四木、五土、六金、七金、八土、九火。
  九星有两个称谓或是表述系统,这就是紫白九星贪狼九星
  紫白九星即:一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
  贪狼九星即:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
  紫白九星和贪狼九星同时在后天八卦九宫反映时,这时的称谓及相应的五行就是:一白坎宫贪狼水,二黑坤宫巨门土,三碧震宫禄存木,四绿巽宫文曲木,五黄中宫廉贞土,六白乾宫武曲金,七赤宫破军金,八白艮宫左辅土,九紫离宫右弼火。九星在后天八卦九宫中的五行是后天五行。
  玄空风水中,紫白九星和贪狼九星有共同的用途,也有不同的用途。在后天八卦中,两者所代表的八个方位是一致的。在玄空飞星盘上,两者的用途则不同:紫白九星用于挨星下卦,贪狼九星用于替卦起星。紫白九星还用于表示三元九运和年、月、日、时的飞星星象以及命宫星象。而在中州派玄空术中,贪狼九星还用于先天排龙。当然,玄空形学中,贪狼九星还有另一种用法。古人以五行而为五星,直者为木,圆者为金,曲者为水,锐者为火,方者为土;九星是五星的变体:贪狼木、巨门土、文曲水、廉贞火、武曲金、破军金、左辅土、右弼金(也有列为土者),形状比较规整的贪狼、巨门、武曲、左辅为吉星,奇形怪状的禄存、文曲、廉贞、破军为凶星,右弼半吉半凶。
  玄空风水中,九星的先天五行与后天五行在具体运用上是很灵活的。如在飞星盘上分析运星、山飞星和向飞星的关系时,一般情况下以后天五行论生克;而当飞星盘上出现山、向两飞星同聚一宫,组成一六、二七、三八、四九时,就可以不论后天五行生克,而论先天五行同共。九星先天五行和后天五行的灵活运用,也是易之不易、变易、交易之理。
多悟''''''''''''''''''''兄[个人甘肃赖]2013年元月2日未时送你多悟之''''''''''''''''''''''''ok
 楼主| 发表于 2013-1-2 17:41:09 | 显示全部楼层
赖贞通 发表于 2013-1-2 13:38
五行”,水、木、火、土、金。“天有五星,地有五行。”五行学说是否来源于五星学说,看法不一。但不要紧, ...

您辛苦,谢谢您!就具体问题解答一下好吗?
发表于 2013-1-2 17:45:26 | 显示全部楼层
赖贞通 发表于 2013-1-2 13:38
五行”,水、木、火、土、金。“天有五星,地有五行。”五行学说是否来源于五星学说,看法不一。但不要紧, ...

谢谢大师的教导。后学们有福了。
发表于 2013-1-2 19:02:46 | 显示全部楼层
你这些问题在我的系列文章中早已回答了,仔细看全了自然知道。
 楼主| 发表于 2013-1-2 21:31:23 | 显示全部楼层
yongbin 发表于 2013-1-2 19:02
你这些问题在我的系列文章中早已回答了,仔细看全了自然知道。

好的 ! 再仔细搜索一下看看

 楼主| 发表于 2013-1-2 22:59:01 | 显示全部楼层

谢谢您的解答
2951292_550x550_0.jpg
发表于 2013-1-3 14:16:34 | 显示全部楼层
我来试试吧呵呵,
1.这个问题个人看法应该是46两运是一条直线的原因吧,因为它属于最短的运程人元龙,只能用在一卦之内,所以不能取别元的水,所以只有这个是例外。
2.个人看法是坤在坤二宫,先天是巽,变成乾以后就是下爻变看,兑卦就是先天的坎卦(兑7宫)变成的,而兑七宫在坤二宫的顺时针一边,和在四正卦的时候是在逆时针一边刚好是不一样的,所以是水从兑七宫流来,从震三宫出去是顺局,相反,从离九宫来,坎一宫去是逆局,用逆挨九星的方法。
3,元运的那个非常的复杂,yongbin版主用了一篇文章才说明白推导过程,先先天卦配对九星,然后再入,具体方法可以看挨星3吧好像是那篇。

发表于 2013-2-16 12:48:56 | 显示全部楼层
赖贞通 发表于 2013-1-2 13:38
五行”,水、木、火、土、金。“天有五星,地有五行。”五行学说是否来源于五星学说,看法不一。但不要紧, ...

发表于 2013-2-16 15:11:14 | 显示全部楼层
好,今天就看yongbin版主的主题。
发表于 2014-11-12 12:39:15 | 显示全部楼层
好好学习,天天研读。
发表于 2019-12-22 11:39:38 | 显示全部楼层
我得到是《元空法鑑》也有这图
发表于 2019-12-22 12:30:39 | 显示全部楼层
看看挺不错的,有点看懂了
发表于 2020-2-23 09:40:10 | 显示全部楼层
同感困惑中
发表于 2020-2-23 10:09:10 | 显示全部楼层
有难度,恭请高手赐教


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