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先人在奇门著作中，皆有五不遇的论述，摘取《奇门法窍》五不遇时的论述：
五不遇时龙不精，号为日月损光明。 时干来克日干上，甲日须知时忌庚。 乙日辛巳丙忌壬，丁日癸卯戊甲寅。 己畏乙丑寅忌丙，辛日丁酉壬戊申。 癸日己未须当记，时干克日有灾危。
可以看出，五不遇既是天干隔五而克，谓之七杀，如甲日庚午时既是，在择吉及预测中不用。如用即会出现灾害，凡事不顺。 时家奇门，以时干为一局之统领，一盘主宰，生克命用，成败之根本。但是否所有的五不遇时都凶险嗯？难道就没有禳解之法吗？我们以甲庚来细论。 在奇门局中，庚所出现的地方不同，意义也就不同，如，天盘有庚，为天时，主水旱瘟灾；人盘见庚，司人事，主兵戈打斗，地盘有庚司地理，主地震山崩之事。甲不可见庚，同宫则为不共之仇，甲为自护，当以乙妹通婚于庚，如昭君出塞，或丙奇耀武扬威击杀庚金，或以丁奇玉女色诱挑拨，如王允献美女貂蝉于吕布董卓。然，出奇制胜，当分时择机而用。奇仪有盛衰墓制，若庚处于衰弱空亡墓地，虽为仇则不能为害。如丙火衰弱，不足以克制旺金，则出乙奇通婚。若乙奇也处于衰弱之地，此机不通。当审丁奇之旺衰。若三奇乙丙丁皆不能退庚，尚有一计，当委屈求全。
奇门遁甲，所谓遁甲，甲隐于癸下，布天干于九宫，癸水必覆于甲上。甲为天子，而癸名天藏，所以见癸利于遁迹藏行，其余不利，也是因为这个原因吧。三奇皆不能退庚时，则甲应藏志遁形，委屈求全。如越王勾践臣事吴王 ，忍辱负重，卧薪尝胆。甲子戊必遁于癸酉，而酉生子则癸旺，癸旺泄庚而生甲，癸为庚子，庚金为白虎，也就是虎毒不食子吧。甲在委屈求全中慢慢强大自己的实力，也不失为一计。癸又为天网，甲若稍有志气，必亡。上言兵占，人事可触类。天象地理亦同此论 奇门九遁，皆用三奇，如天遁：丙奇加地盘丁奇人盘生门及三隐宫。《大全》曰：“其方可以发号施令。出兵行营，要丙丁乘旺气又得生门助之，可以兴王定伯，威振天下”。《法窍》曰：“其方得月精所避，其祈福、求神，利征战，使敌自伏”。《元灵经》曰：“其方若得日禄，合成贵神、天空、天恩、天赦，百事皆吉。若逢日破，诸事不利。得日鬼，万事纠缠。如得天罡、河魁，忌行船、过水。得此遁可使六丁呼风致雨”。由此可以看出，天遁若不落墓制衰破，即可耀武扬威，升迁晋职，拘神遣将，呼风唤雨。 附九遁供参考：
天遁。丙生六丁。丙生六戊。 地遁。乙奇九地临坤。 人遁。乙生九天。 神遁。以开天心。 鬼遁。乙开九天。丁生九地。乙开九地。 风遁。乙休地辛。 云遁。天辛三吉门临地乙。 龙遁。乙休临癸。 虎遁。丙生临地辛。乙生地辛。
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发表于 2013-1-17 13:44:58
