《子平真诠》格局 用神 相神三者的关系

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弃诸公对子平真诠的评注，细心研读沈公孝瞻的原始字句，对用神、格局、相神的浅肤理解布于本网，请各位老师指出错误，以期递进。

看完沈公"论相神紧要"后，个人理解：

首先沈公给相神下了一定义：“凡全局之格，赖此一字而成者，均谓之相也”。

随后，沈公点出了相神在八字格局中的重要性：“伤用神甚于伤身，伤相甚于伤用”。又用大量的实例来说明相神“之紧要”。

沈公还进一步说明了相神对格局的影响：“相神无破，贵格已成；相神相伤，立败其格”。

从沈公例举的八字解说中，我们还可以得相神的作用：一是相神帮扶用神，二是相神能帮助制恶化煞，三是相神能“救应”整个格局。

到此为止，沈以已把子平八字中的三个最为重要的概念交待清楚了。一是用神，一是格局，一是相神。窃以为用神、格局及相神三者之间的关系是这样的：

一、三者定义：

格局：“凡人秉命，必有一格”。格局有成有破，有高有低。

用神：专取于月令之中透干会支当令之气，并以此格成格局的字。用神有善有不善、有纯有杂、有成有败。

相神：辅助用神构成格局，并在格局中起到“救应”作用的那个字。

二、三者关系：

格局为八字之框架，一个组织结构，有八字，必有格局；用神是格局构成的必要条件，八字不可无用神，有格局必有用神，有用神必有格局；相神是是辅助用神构成格局，用为主，相为辅；相神的成败关系用神的成败，用神的成败也就关系到格局的成败。

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学子平术的人，都知道，你这是废话连篇

五行连环

在下以为，简单说，用神就是从月令中拿来来的那个字，格局就是那个字形成的名称及结构。