风水中的悖论或者绝密---三元不败

zzzlllwww · 发表于 2013-3-20 22:39:32

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在下自零九年学习堪舆以来，常感风水的精奥与渊博。自觉初窥风水之门径，发掘一二之秘诀。偶得一鳞半爪，倍感惶恐。愈学愈感我之于风水，如鱼之于大海，眼前虽波澜壮阔，却无从测量海之广袤。
近日细读堪舆书籍及整理以前所验之案例，发现一个问题，或是风水学中的悖论，或是风水学中的绝密。
风水学中，有三元不败，代代均发之说，是说葬一坟，荫及子孙万代。是否真有此事呢？从理论上讲是可以的，用打劫，用贪狼，用连珠，用父母，用先后天等均有可能。而且此说常常被名师大家视为珍宝，为人迁之葬之。但是我所验之例及风水经典所记之名墓，经考证，均无一发到底之例。
于是设想：某族第一代人葬为三元不败之地，地师许之代代均发。葬后下代也确实发，但三代四代后呢？如果三代四代葬了不好之地，三代四代之子孙就要败。按说一代所葬三元不败之地是能荫庇三代四代的子孙，但他们却败了，那么一代的所葬之地还是三元不败之地吗？
或说真有三元不败之地，但没有好地师，试想古代皇帝还找不到好地师吗？但皇帝却常常换。
或说只要一代葬得好地，后代必然命好，代代能遇名师？但是就如俗说，千里马常有，而伯乐不常有。好地肯定什么时候都有，但名师却不见得代代都有，百年一遇已经是很难得了。即使代代都有，也不一定都被此族后代遇到，时间长了，总会有些差错而此族后代遇到不好之地的。
询问几位地理名家及有经验的老地师，均不置可否，多表示做是可以做，但百年之后的事情，谁又能见证呢？只有一位老地师说大地不可，小地也许能成。
想想也是，皇家之陵均大地，而江山多变换，小康忠厚之家多小地，却代代儿孙满堂。
三元不败确实有，不然诸多典籍也不会屡提此事，只是所做之人有无能力罢了。

悟能无能 · 发表于 2013-3-21 10:29:32

结合所论，好像是：大地是龙脉问题，一代风光一节龙；小地是格局问题，局不破，好像就三元不败？但是，三元不败该如何理解？永远不败？还是仅仅三元？，60年？180年？540年？1080年？越久，后代开枝散叶，变数就越多！！！！

居高看远 · 发表于 2013-3-21 12:03:45

风水标准似乎不是单纯的“发”与“败”，平常的是那项？一元六十年，三元一百八十年，

cup · 发表于 2013-3-21 12:34:08

是有三元不败之地，要保持代代都好，关键不完全在于有否好名师，事主能保证其后代代代都相信风水吗？不要说后代，就其当代，是否会因为一点小成就而不可一世呢？。。。这样的人与事，每天都在发生。。。。。。

天涯浪人 · 发表于 2013-3-21 13:35:55

我觉得风水之学，以趋吉避凶为主，真正能做到逆天改命的是少之又少的。花无百日红，万物兴衰变化均有天数，能做的只是顺应天命而已。。。

张山山 · 发表于 2013-3-21 17:00:21

原文引用：
“在下自零九年学习堪舆以来，常感风水的精奥与渊博。自觉初窥风水之门径，发掘一二之秘诀。偶得一鳞半爪，倍感惶恐。愈学愈感我之于风水，如鱼之于大海，眼前虽波澜壮阔，却无从测量海之广袤。”
近日细读堪舆书籍及整理以前所验之案例，发现一个问题，或是风水学中的悖论，或是风水学中的绝密。
风水学中，有三元不败，代代均发之说，是说葬一坟，荫及子孙万代。是否真有此事呢？从理论上讲是可以的，用打劫，用贪狼，用连珠，用父母，用先后天等均有可能（这几种方法不可能做出三元不败之地，只有乾山乾向乾水乾峰这种格局，才有三元不败的形峦与理气存在）。而且此说常常被名师大家视为珍宝，为人迁之葬之。但是我所验之例及风水经典所记之名墓，经考证，均无一发到底之例。
于是设想：某族第一代人葬为三元不败之地，地师许之代代均发。葬后下代也确实发，但三代四代后呢？如果三代四代葬了不好之地，三代四代之子孙就要败。按说一代所葬三元不败之地是能荫庇三代四代的子孙，但他们却败了，那么一代的所葬之地还是三元不败之地吗？真的三元不败之地荫生的子孙是会相信风水的，他们都有缘分遇见风水明师指点，即是个别子孙阳宅错了，也只能败一房！
或说真有三元不败之地，但没有好地师，试想古代皇帝还找不到好地师吗？但皇帝却常常换。换人是正常的，祖坟荫生的子孙，多数都有帝王之象，不能一个人坐到底，这样不符合人情常理。
或说只要一代葬得好地，后代必然命好，代代能遇名师？但是就如俗说，千里马常有，而伯乐不常有。好地肯定什么时候都有，但名师却不见得代代都有，百年一遇已经是很难得了。即使代代都有，也不一定都被此族后代遇到（如果子孙都行善积德，苍天会安排机会的），时间长了，总会有些差错而此族后代遇到不好之地的（子孙没有行善积德，就没有机会遇见明师了）。
询问几位地理名家及有经验的老地师，均不置可否，多表示做是可以做，但百年之后的事情，谁又能见证呢（清朝之前各地的名墓，就是最好的鉴证）？只有一位老地师说大地不可，小地也许能成。寻大地需要主人家的善德，小地可以连续发达，积少成多，只是富贵的大小在等级上有所区别。
想想也是，皇家之陵均大地（古代的皇陵，取得真龙真穴者极少，多数都是取其堂局，在作法上并没有按照风水明师的要求建造，多数都是按照皇家自己定下的制度建造，岂有不争夺皇位之理！这一点可以参看《清宫秘史》。），而江山多变换，小康忠厚之家多小地，却代代儿孙满堂。
三元不败确实有，不然诸多典籍也不会屡提此事，只是所做之人有无能力（这句话对极了）罢了。

aniusg · 发表于 2013-3-22 21:27:17

要三元不败，最简单的方法是用“骑缝”！
请看：风水师最大的无知

易济沧 · 发表于 2013-3-28 06:04:21

可见全是庸愚之师！

dingran · 发表于 2013-3-28 08:59:52

比较赞同其中“德”为核心的理,有德自有机缘.

微明子 · 发表于 2013-3-28 11:33:46

无从测量海之广袤

陈择善 · 发表于 2013-12-26 20:42:45

某族第一代人葬为三元不败之地，地师许之代代均发。葬后下代也确实发，但三代四代后呢？如果三代四代葬了不好之地，三代四代之子孙就要败。按说一代所葬三元不败之地是能荫庇三代四代的子孙，但他们却败了，那么一代的所葬之地还是三元不败之地吗？

不能成为三元不败之地了吧！

cgl123 · 发表于 2015-7-30 11:14:38

地理之上还有天理。皇家多无情，何况皇陵深葬，地穴已破。杨公云贫贱安坆富贵兴，全凭龙穴真。富贵宜修德，不要贪太多。

百多吉 · 发表于 2015-8-10 19:35:46

越学越模糊后来发现没学这还可能成为百万富翁学了这耗费时间整天窝着十万都成了问题

flnpxx · 发表于 2015-8-11 16:51:11

三元不败乃风水先生尤其是三元派先生自封之词，乃是其自创的风水理论，但观之历史与现实，成败乃必然，哪有你永远占据这个位置的呢？

陳聖麒 · 发表于 2015-8-11 22:55:21

三元不敗.
就要以形理合格之局延續.
僅以一墳要三元不敗,是不可能的.

陳聖麒 · 发表于 2015-8-11 23:23:28

1.古書. 某例.
斷200年後出貴.
以20年1代計.
200年要10代.
設1代有2房.
則10代有512房.
是512房皆出貴嗎?
200年後早坐古了.
何必負責.
厲害者,要斷何代何房,才是.

2.今天.

見某人發貴.
即說其某祖之墳.
應之.
除非是單傳.
否則要尋根而上.
逐代驗之.
3.祖蔭子孫.
是有.
但要分遠近.
感應不是無限.
否則何必改朝換代?

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