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风水之作用,风水之奥妙在于天地的真气。无极而化太极,太极者真阴真阳也。日月星天之所重者,真阳钟焉,山川草木地之所重者,真阴之所重也。两仪生四象,日月星三光至阳之谓也,山川草木至阴之重也,动荡之风,至刚之道,流储之水,至柔之义也。无论阴阳二宅,莫不秉此,而才能得之以化育生发。古人以地有四正之方,而必有中央。东方阴极而阳生,至柔之气也;南方阳之极也,至阳之气也;西方阳极而阴生,至刚之气也;北方阴之极也,至阴之气也,中央刚柔并济,阴阳中和之气也。四象化八卦,古人以地有四正之方,必有四隅之方,就有东南西南西北东北四隅之方。东南柔而渐阳,次柔之气也;西南阳极化刚,次阳之气也;西北刚而化阴,次刚之气也;东北阴而渐柔,次阴之气也。以河图而演先天,以洛书而演后天,是以气而演气也。古人效法天地运行,日复一日,年复一年,而制气之运行,使其至阳之气而躔于至阴之气,至刚之气躔于至柔气,使其阴阳中和,刚柔并济,万物才得之以生发焉。挨星者,贪巨禄文廉武破辅弼,九方之气也,或至阳,或至阴,或至刚,或至柔,或中和,使其贞静之气,涣发动荡之生机。是以气之挨气也。 |
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