易学风水的两大思路

三分归元

       小弟逐渐学习感悟到，易学风水的两大思路。分享之。
两大思路者何？一者，以天地观物，测度其盛衰之理。一者，从物本身观之，以测度其所以盛衰之理。两大思路，可以说是对传统易数文化的一个精简概括。
      以天地观物者，有哪些类似体现呢？ 比如三式，比如八字，比如六爻，小弟认为凡是通过建立事物普遍相对完整模型，以时间空间等等因素构架的数理模型，都属于这类。
      以物观物，有哪些类似体现呢，比如相面，比如中医，这种思维的特点的是从事物本身的角度去研究事物，当然也不排除参用时间空间因素，但时间空间因素占的分量相对比较次要。以物观物，并不是什么新鲜概念，在先贤邵雍著作里，可以说是条主线。比如邵先贤通过观察杜鹃活动，而知国运将变，邵雍用易之精彩绝伦，为小弟所敬佩不已。莫要小看这些，这些功底到了，可能比那些以天地观物，来的更加精确细致。如果风水里也能达到此功夫，应该说风水之功力也足以天下任横行了。 如果两者都能达到这种极高水平的功力，相得益彰，岂不是更加美妙。莫说预测非风水，功力到时路路通。 风水易学的路子就在脚下。 小弟一点粗浅见解，不怕贻笑大方，希望有益于易友。

nhxsp

条条大道通罗马~到底是归一

LINXUBIN0754

nhxsp 发表于 2013-5-10 01:16 条条大道通罗马~到底是归一

思路不错，值得学习。

居高看远

不具体，空泛泛的……

klc168

易.....陰陽順逆而矣!但這四字大而無外,小而無內
可以夠你玩一世

春雷秋风

易有不易，更有变易，风水中论变数太少！

三分归元

klc168 发表于 2013-5-11 22:47
易.....陰陽順逆而矣!但這四字大而無外,小而無內
可以夠你玩一世

易的理数象占已经够我玩一辈子的了，我没有另一个一世可玩了。

哈达

你说的是以类似秘传鬼灵经来论？

三分归元

哈达 发表于 2013-11-21 22:08
你说的是以类似秘传鬼灵经来论？

鬼灵经小弟印象中见过，不知是不是和秘传的一样。鬼灵经有六爻占和风水占两种是吗？小弟看过印象不深了。

cgchhy

支持你的观点，思路正确以后走的路就好走了。一物生来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。道理就是如此！

zhousir

易分两大类：不易与变易，亦即为阴阳，阳盛阴来，阴未阳至，否泰极来。单纯几句，玩几世都未能通达！小弟认为。

三分归元

zhousir 发表于 2013-11-22 13:53
易分两大类：不易与变易，亦即为阴阳，阳盛阴来，阴未阳至，否泰极来。单纯几句，玩几世都未能通达！小弟认 ...

易有太极，是分两仪，这个才是易学之根本。而阴阳必定同时存在。不明白这个，是无法突破易之瓶颈的。关于这个思想在风水中表现得最为明显，可以参阅蒋大鸿的地理辨正。

心神

赞同楼主看法。
但是，
根据我的经验，除此之外，
能够收获到真精华的，
就是正面寻，加倍求！！

重新再来

恩有道理，处处洞悉皆学问！

三分归元

心神 发表于 2013-11-22 17:15
赞同楼主看法。
但是，
根据我的经验，除此之外，

同感！不断去解决疑惑的过程，就是进步的过程。我们不能设定需要经过多少个弯路，才能达到想要的目标。但不往这个方向去走，可能永远也难以达到。易学中遗撼的是，大多只留下易学研究和结论，而却少掉了研易的心路历程。很多时候我们不知道先人对他们自己的结论持什么评价，而他们又达到了何种程度。而极容易把他们的研究成果就当成易本身。而实际上很多的研究成果也不过是种设想而已。是经不起考验的。

angel

功力到时路路通。。。

居高看远

具体的操作呢？

三分归元

居高看远 发表于 2013-11-22 21:26
具体的操作呢？

具体操作各施各法，擅长连山的用连山，擅长归藏的用归藏，擅长其它术数的用其它术数。也有人把三易合一，操作是八仙过海，百家争鸣的领域。小弟无实力争鸣，只好在皮毛上拾遗。

居高看远

百花还能开放

陈功轼

klc168 发表于 2013-5-11 22:47
易.....陰陽順逆而矣!但這四字大而無外,小而無內
可以夠你玩一世

是的，不知是易玩人，还是人玩易，反正是没人搞得明白