择日误区随谈

万般浮云 · 发表于 2013-5-17 16:46:54

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混沌初开，太极始分，两仪可判，四象始成。此乃日课之根本矣！

四象不成，日课不判，此乃根本！
凡有峦头之因素而报以日课测评者而是准时时不准者，乃不明日课之深意也。

补充内容 (2013-5-17 19:15):
四象既成、阴阳得配其贞永吉

万般浮云 · 发表于 2013-5-17 17:24:56

本帖最后由万般浮云于 2013-5-17 19:17 编辑

那么检验某种日课选择的理论、方法对不对的手段是什么呢？大家先谈谈。

五星聚讲 · 发表于 2013-5-20 17:16:06

最有效的，最直接的，最简单的，最有说服力的方法就是：评旧课！（用过之后的课）

月球部落 · 发表于 2013-5-20 17:55:57

已经用过了，还有什么用

万般浮云 · 发表于 2013-5-20 19:13:47

五星聚讲发表于 2013-5-20 17:16
最有效的，最直接的，最简单的，最有说服力的方法就是：评旧课！（用过之后的课）

凡有峦头之因素，则日课测评的结果我想多会不准

刘郎 · 发表于 2013-5-21 10:02:41

说的不大清楚

甲辰 · 发表于 2013-5-23 14:39:46

先贤早有明言：峦头为重，理气次之，择日末之又末也

万般浮云 · 发表于 2013-5-24 09:24:00

该贴要探讨的是：
1.检验择日理论对错的方法
2.结合峦头评课是不能完全检验你所应用的方法是否正确

五星聚讲 · 发表于 2013-5-24 11:01:49

月球部落发表于 2013-5-20 17:55
已经用过了，还有什么用

用过的课最有说服力，你学的东西是真是假，铁证面前无容你反辨，书中说得几好几好，包你无敢出声，面盎盎！
其实有师傅的学者，未出师前，都不准评未用的日课的，只有那些无师自学，无师傅戒律，口若悬河，无理人死活，乱评一气，亦招同行树敌，评得准不准未说，同行佬恼爆骨!
以后想得到同行的帮忙，甚至点拨，很难很难！评得不准的，冥冥之中害死几多人！

五星聚讲 · 发表于 2013-5-24 11:16:49

万般浮云发表于 2013-5-24 09:24
该贴要探讨的是：
1.检验择日理论对错的方法
2.结合峦头评课是不能完全检验你所应用的方法是否正确

葬山盖屋你就有峦头讲究啫，（结婚，开张，砌灶，修方，安神）又用什么来衡量日课的标准哟！活学活用，一理通百理溶。我的见解：首先日课不要犯死人格局，犯到的在劫难逃！

五星聚讲 · 发表于 2013-5-24 11:20:49

森山峰发表于 2013-5-23 17:20
峦头为重，理气次之，择日末之又末也

日课是把杀人刀，问你喜欢拿着还是喜欢放下！

万般浮云 · 发表于 2013-5-24 22:03:32

本帖最后由万般浮云于 2013-5-24 22:05 编辑

五星聚讲发表于 2013-5-24 11:16
葬山盖屋你就有峦头讲究啫，（结婚，开张，砌灶，修方，安神）又用什么来衡量日课的标准哟！活学活用，一 ...

所以说检验一种择吉方法或理论正确与否，这种检测手段应该是能脱离峦头影响的。

万般浮云 · 发表于 2013-5-24 22:06:51

甲辰发表于 2013-5-23 14:39
先贤早有明言：峦头为重，理气次之，择日末之又末也

这个应该不在本贴讨论范围内的

万般浮云 · 发表于 2013-5-24 22:06:59

甲辰发表于 2013-5-23 14:39
先贤早有明言：峦头为重，理气次之，择日末之又末也

这个应该不在本贴讨论范围内的

五星聚讲 · 发表于 2013-6-5 19:18:09

万般浮云发表于 2013-5-24 22:03
所以说检验一种择吉方法或理论正确与否，这种检测手段应该是能脱离峦头影响的。

轮到你要出来做地理佬的时候，人家出一个课给你评，既无座家，又无年命，难道你就会挠头，一声不出咯！人家既然这样问，肯定有人在此条件下断准，等你又问八字，又问峰高几何，又问经纬度，又问来水去水如何，还要连地方讲你知。假如客户激你一句：“调！你都不是做地理的，还拿罗经干嘛，掉掉算啦！”你是否找个罅往里钻!

万般浮云 · 发表于 2013-6-7 21:07:10

五星聚讲发表于 2013-6-5 19:18
轮到你要出来做地理佬的时候，人家出一个课给你评，既无座家，又无年命，难道你就会挠头，一声不出咯！人 ...

年命要，坐向也要，峦头自然也重要！
前题是你的择吉方法要正确，否则年命可以不要，坐向也可不要，峦头自然也不重要。

freetownfa · 发表于 2013-6-7 21:45:37

万般浮云发表于 2013-5-24 09:24
该贴要探讨的是：
1.检验择日理论对错的方法
2.结合峦头评课是不能完全检验你所应用的方法是否正确

学习易学,学习风水的人大多都会犯一个很重的错误,就是总想找到一个用之四海而皆准的方法,其实根本没有这样的方法.记得有句名言:法无定法.

不论多么好的山形水势,不论什么理气,什么择日,如果不与福主的八字格局相配,都是错的.试想,如果一个命主的八字地支,四个或二三个卯木,给他做个酉山的阴阳宅,或是水口在酉.不管你用什么方式,等流年到酉,或是卯年冲动酉,一定会有灾害.所以,福主命局是第一位的,别的都围绕命局而转,都是为命局补偏救弊,或扶助格局.所以法无定法.

amramcom · 发表于 2013-6-7 22:22:09

freetownfa 发表于 2013-6-7 21:45
学习易学,学习风水的人大多都会犯一个很重的错误,就是总想找到一个用之四海而皆准的方法,其实根本没有这 ...

一直想要厘清年命与坐山、日课、峦头、水口的一些关系。
希望多些朋友说说，讨教哦

居高看远 · 发表于 2013-6-8 08:25:05

识天地运转之机，就识其时间之吉凶

木火土 · 发表于 2013-6-8 17:50:00

五星聚讲发表于 2013-6-5 19:18
轮到你要出来做地理佬的时候，人家出一个课给你评，既无座家，又无年命，难道你就会挠头，一声不出咯！人 ...

支持！！！

道缘人 · 发表于 2013-6-8 19:19:58

时间与空间要分清楚

万般浮云 · 发表于 2013-6-8 21:19:16

道缘人发表于 2013-6-8 19:19
时间与空间要分清楚

是啊，阴阳不交其凶可判！阴要如何，阳要何般自有规矩。

五星聚讲 · 发表于 2013-6-12 10:36:17

总而然之，无论你学的哪派日课，都应该找旧课来断，无信心一直断到有信心，无得准一直练到断准准，断到信心百倍为止。记住：你学的斗首，就千万莫加入周易六壬奇门去断，你学的五行，易卦，天星，正运，你都要用“日课理论”去断用事吉凶，千万莫杂入他派，因为你断准的功劳不全是你日课的功劳，而是他派来帮忙的结果，归其功劳应该是《中国玄学》而不能归你日课一门独占。记住哟！日子是会杀人的哦!做不做地师，就由得你咯！我的看法：宁愿做阉鸡补镬都不做地理！就怕后面无尾！

万般浮云 · 发表于 2013-6-13 19:12:40

拿着一种不自信的择吉方法永远彷徨在对于错的不自信街口。

江水恨悠悠 · 发表于 2014-9-29 11:50:17

五星聚讲发表于 2013-5-20 17:16
最有效的，最直接的，最简单的，最有说服力的方法就是：评旧课！（用过之后的课）

可惜的是，你所学与所评日课，与事实相差太远。

坤申居 · 发表于 2016-1-10 10:18:33

学会一门占卜术,就方便了

迷惑的人 · 发表于 2017-9-7 00:14:08

五星聚讲发表于 2013-5-20 17:16
最有效的，最直接的，最简单的，最有说服力的方法就是：评旧课！（用过之后的课）

说得太对了

茂名山人 · 发表于 2017-9-7 16:12:28

月球部落发表于 2013-5-20 17:55
已经用过了，还有什么用

已经用过的日课才知道是真吉还是真凶，为什么吉，为什么凶，就靠自己研究了。

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