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民间道术之“雪山令”
玄青霖
雪山令是一整套自成系列的民间道法，大的分为“炸”、“铧”、“顶”、“拗”四类（此四字民间符本均写为火旁）。是可以用来表演的。同时，凡是针对于“火”、“热”、“烫”、“烧”的也归于雪山令的系统。
民间口头流传的故事中，雪山令的故事占了很大一部分。虽然地点、人物、时间不同，但大体上差不多，有如下几种：
第一种是，有人请客，但忘了请某人（或言语中怠慢），做九斗碗时，蒸笼就是不上汽！
第二种是，烧窑时，火力无论如何凶猛，出窑后和刚放进去差不多。
第三种是，民间端公为人作法事，比如打油火净宅之类，熬一大锅油，道师的手可以自由的在沸腾的油中捞东西。
第四种是，烫伤、发烧之类疾病，道师化一碗雪山水，让人或服或擦，即可治疗。
第五种是，在烧窑时，烧到一半或紧要关头，要是炉桥坏了，会雪山令的人就会头带草帽，身披蓑衣，亲自进窑炉修理。出来后，衣帽完好无损。也有老端公说这不是雪山令可以作到的，这种威力更大的法叫“泥山令”。
虽然有很多质疑，也的确有在油中加醋之类似的情况，但不能否认的是真有没做假的表演。我亲眼见到的真实表演“下油锅”就有好几十次，而且随便检查油温！
雪山令的表演在现今仍然保留的巫傩戏中还有存在，插入戏中演出，已经是娱人为主，娱神为辅了。雪山令及泥山令二法，在《鲁班全书》中均有记载。这些道术的穿插表演，是巫傩戏与一般民间戏曲的最大区别。
雪山令除了可以治疗发烧、烫伤等之外，还对接骨、治伤有特殊疗效。
浙南闾山派各法坛中的，放油火，踏金砖，摹油法均用到雪山令雪山咒，其所请主神有，雪山龙树王，雪山大圣，雪山九里头陀，雪山和尚，雪山三姑等。
西南地区的雪山神灵有“龙树王”、“雪山长老”、“雪山和尚”、“雪山太子”、“雪山一姑至七姑”、“雪山大郎”、“雪山二郎”、“雪子雪孙”、“雪山姑娘”等等，几乎相同，此法在中国流传地域甚广，但没有什么大的改变。
又谈雪山令
曾经在网上我将治疗烫伤的符公开了出来，有不少道友都在生活中运用过，从反馈中得知它的确是相当灵验而有实用价值的符咒之一。但是大家都异口同声地称为“雪山令”，这是不对的，很可能给初学者带来一个错误的观念，认为我公布的“治疗烫伤符”就是“雪山令”。在教材中，我也传授了“退烧雪山令”，是治疗烫伤、烧伤、高烧的。在“雪山令”前加上“退烧”两个注明文字是想告诉大家，这是“雪山令”的一个组成方面而已。所以写这个帖子的原意很简单：“请大家运用正确的名称来称呼”。
“雪山令”，是道教符咒法术系统里，流传的五大令之一！是一整套完整、系统的法术总称，并不是一个单一的符咒术。“雪山令”有一套总的炼法，需要49日的“启雪山水”的修炼，然后才能专项修炼其它附属的技术，每一种又需要7日、21日、49日不等。
“雪山令”，分为“炸”、“铧”、“钉”、“拗”四门；医疗方面从止血、止疼、退烧……，一直到接骨合皮等为主；运用到实际表演中，就有什么下油锅、含红铁、穿红靴、过火路等等，也就是说，凡是针对于火、热之类的都可以；当然还有用于和人针锋相对的技术，比如掩火灭热、闭窑火、榨油不出、熬糖变苦、酿酒变酸等等等等。
记载了整套“雪山令”的古书并不多见，《鲁班全书》、《小木经》等书都是选择了其中一部分收录进来，并非全套。 |
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发表于 2013-5-27 08:23:00
发表于 2013-6-2 04:33:46
