【轉帖】槐轩再传李甸侯先生的“出口灵章”

慕羲

槐轩再传李甸侯先生的“出口灵章”
在槐轩学派的理论里面，凡是得道高人，均可以成为圣贤神仙，所以在槐轩学派的书籍之记录历代师尊的《祖师诰》里面，以及各种法事的请圣启师段落，三界神仙里面都有槐轩学派的历代人物，这些圣号（神号），甚至于部分诰文，其他的任何宗教派别都没有。以及部分《传法录》里面的灵章、咒语，均为槐轩的前辈留下，甚至于历史上的有名的人物的千古道德文章，在得到高人的口里念出来，特殊的场合下，也可以起到灵章咒语的作用，比如《传法录》里面就有诸葛亮的《诫子书》等。

历代得道高人的出口灵章，也是道法修证到一定果位的证据，没有修证的境界，其言语思维不可以与天地合一，也不可能与万物感应，所以，槐轩学派讲圣人无不通术数，非圣人专门在道之外去另外寻求一种超乎自然的法术，而是在道的作用下，天地人感应一体，所以槐轩书籍里面经常举例周公驱虎豹的故事--------

在槐轩的法术灵章咒语里面，有刘汝钦的、刘沅的、刘梖文的等，这些咒语灵章的起初，可能就是不经意间出来的，所谓“天机发动、运世而生”，有的内容其意思根本以凡人的智慧无法理解，这个刘沅先生在解释《经忏集成》的咒语说的很清楚，有的内容却很朴实易懂。

灵章本身无奇怪之处，就是特别难通的文字组在一起，也是平常的东西，重点至于出于何人，因何而出，如何使用。所以，出处的人、使用的人，为什么而使用这个-------这个才是三要素。

今举例李甸侯先生的一个灵章以说明，阅者自己分析。

李甸侯先生门下，有一个弟子家有梨树，树上住着一窝马蜂窝，树木略有晃动，马蜂就倾巢而出，到了梨子成熟的时候，根本无法采摘（梨树很高大）。看着满树梨子，实在无力，请老师如果处理？是不去采摘梨子，心有不甘；还是毁马蜂窝采摘？於道不和。

李甸侯先生说，这个简单，我写个条子，你在梨树下焚烧掉，然后放心上树采摘梨子。

条子的内容：蜂王蜂王，听我商量，我今摘梨，不得彷徨。

弟子在梨树下按照老师的吩咐烧掉条子，就爬梯上树，待树上的所有梨子采摘完毕以后，一个马蜂都没有出马蜂窝、、、、、、、

                    、、、、、、

                                                                                                          三台   黄春元
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白马西风

这个七星逊色了点。大七星比这壮观。。。。。

清平布衣

“条子”上加了药粉，马蜂是被焚烧条子的烟熏得不敢出来的。

dfrm

符咒就是这个原理，很多人不大明白

利在千秋

符也，药也，都是一回事也。道也，法也，同属一个原理。