玄空本义中所揭示的挨星。

ljx0012

下面这句话为谈老在《玄空本义》中所揭示挨星之本源，本人也认为没有挨星。可能大家都在挨星口诀中打转，而不能走出其怪圈，所以不知其所以然也。

挨星历来无口诀，《奥语》坤壬乙之八句，乃山水取舍之口诀，暗示挨星之秘。

ljx0012

怎么就没有人来说二句呀?

tianhezhong

天机兄在fengshui-123网中有论述,为“六法埃星图”，可惜本人的资质不够，不能见到，还望诸位能载录并转贴。

ljx0012

我说的不是这个意思,玄空本义已经说明,没有挨星呀

心海

挨星的"挨"字并非一个挨一个的意思,有寻,等,就的意思.

慕羲

談氏本義一書裡，只有靜態的地盤架構，並無動態的天盤。因此，他的挨星定義只是八卦對宮交媾後的結果──24山的卦運。至於動態的飛星部分，是挨星之後，元運入中，順逆飛九宮的推算，用來進一步推斷克應的詳細內容而已。請看http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=1483&extra=page%3D2

當然，談氏六法有地盤24山，而無天盤，可能無法窮天地之變。或許理論本身不足，或者說那是談氏師門內部密傳，還沒公開。法鑑、歸厚錄、揭密、冰海、乃至玉函通秘等書，有關先天卦的天盤排法，皆與玄空六法有密切關連。只是，從談氏地盤的挨星，轉到玉函通秘的天盤、挨星、流行卦等排法，法度越加細密，似乎離「易簡之道」越遠，實際操作，是否能如實的範圍天地，不免生疑。

套用談氏六法的體卦與用卦概念：歸納一些案例，發現燦爛之後， 還是要回復平淡。簡易三合12長生的理法，論「用卦」法度的細緻繁複，或許不及九宮飛星諸法，而論「體卦」定局，更能模擬巒頭自然變化。

回看蔣大鴻《辨正˙附錄》，大肆批判玉尺經四大局，師心自用，可見一般。後學只知在蔣的辨正挨星裡兜圈圈，忽略研究他道門的師尊──冷謙，或者更早的希夷水法與四大局等，究竟有無關連。講多了，離題了。建議先巒頭實例而後理氣抉擇，別被繁瑣的挨星歧說糾葛，才能輕鬆地從易海游上岸來。