廖民生《玄空斗密法及颠倒诀》，大家评下

第一节  元空颠倒诀

   

诀曰：“左为阳子丑至戍亥，右为阴午已至申未，雌与雄交会合元空。颠颠倒二十四山有珠宝，逆顺行二十四山有火坑。”

    中级教材中讲过，二十四山阴阳属性，是以正五行论的，即子寅辰午申戌甲丙庚壬干艮为阳，其余属阴，此为正五行论属性。其它还有三合盘五行属性，因与本门内容无关不作论述。（解：可列八卦二十四方位图参阅）

斗密法是用玄空五行属性的，左艮寅甲，巽巳丙，坤申庚，乾（干？）亥壬十二坐山为阳、右子癸丑，卯乙辰，午丁未，酉辛戍此十二坐山为阴，此为玄空五行属性。阳为顺布飞星，阴为逆布飞星，本门斗密法二十四山阴阳属性与现时流行玄空派二十四山阴阳属性是一样的，但星的飞布是不同的，斗密法飞星是以当元的飞星入中顺布到向的星为用，再用到向的飞星入中按阴逆阳顺飞到向上排布的，不用坐山的飞星。（解：章仲山徒弟骆仕鹏常用此法，现深圳大学教授就学用此法来论阳宅风水。

二十四山阴阳属性如下：

阳  阴  阴      阴  阳  阳

壬  子  癸      丑  艮  寅

甲  卯  乙      辰  巽  巳

丙  午  丁      未  坤  申

庚  酉  辛      戍  乾  亥

如下图：

例：现下元七运，子山午向，以七入中顺飞二黑到向（南）为用，再以二黑入中，因午向属阴，逆排到向飞星（七赤）。

子山午向                    乾山巽向

例：乾山巽向，现下元七运，以七入中顺飞，六白到向，再以六白入中，巽为阳，顺飞布到向飞星（五黄）。

余山仿此。

布好飞星，我们可以看到，属阴的向是当旺的飞星飞到向上；属阳的向是衰退的飞星飞到向上。所以属阴的山向，当旺的飞星在向上，如配穴前的流水如逆来穴前，当旺的飞星正好归我用，此为珠宝；如配穴前的流水顺去，当旺的飞里正好顺水去，为流破旺神，此为火坑。属阳的向衰退的飞星飞到向，所以属阳的山向，衰退的飞星在向上，如配穴前的流水，顺去，此为衰（退）神流去吉，为珠宝；如配穴前的流水逆来为衰（退）神上门，此为火坑。此为阴向配阳水来为珠宝，阳向配阴水去为珠宝；阴用阴，阳用阳为火坑，此为颠倒诀。

例一、子山午向，五运一九运，飞星图（自配图详看）

    由上几图可以看出，子山午向，如配逆水来朝不论什么飞星值运，旺神都在向上，归我所用，此为珠宝，代代富贵来；配穴前的水流出，为流破旺神，此为火坑，代代退田庄。

例二：巳山亥向，五运一九运顺飞星图。

由上几图可看到巳山亥向，如配顺水去不论什么飞星值运，都是衰（退）星流去作旺论，此为珠宝．代代富强。如配穴前的水逆来，为灾星上门，凶神临到，代代见灾害，为火坑。（解：阴山宜配逆朝水，代代富贵来，若配顺流水，代代退田庄。阳山宜配顺流水，代代富贵来，若配逆朝水，代代退田庄。此阴宅常用。在阳宅的应用上，就是收山出煞诀的应用。如祠堂立壬山丙向，阳山，应用出煞诀。若如午向则用收山诀。）

第二节  三卦之用

   

    斗密法的三卦者，正神、零神、父母为三卦之神，其它极少用。正神者，在风水中有多种解义，如坐山的正神，龙向的正神等。斗密法的正神，就是值运的飞星。如下元七运，七赤为正神，八运以八白为正神，九运以九紫为正神，零神跟正神一样，不同的门派的零神作用是不一样的，这只是一种代称，如下元七运，以八白为零神。下运八运以九紫为零神，下元九运以一白为零神．正神的后一位是零神。父母者以生者为父母，如下元七运，以六白为父母，下元八运以七赤为父母，下元九运，以八白为父母，当用者正神，待用者为零神，已退者为父母，此为斗密法三卦之用，余元仿此。

    明白了三卦之用，就可以进行斗密法的折步量水，折量是由穴前八尺处起步向明堂折去，见水停聚处或转弯处，安一（明堂起）飞星，看何步，如九步之内见水聚为正神水上穴，第二个九步之内为零神水上穴。一直量完100步，或千步为止。如量不完有案山阻，就量到案山前，如穴前的水是逆来的看水聚在何处，如聚在穴前起九步之内，为正神水上穴，正神水上穴，必须零神也聚水，此为后续有气，才催吉。如果单见正神水，是速富后速败去的，零神水可以单见的，如单见零神水是催吉，如正神、零神，不见水聚或折弯，见前几位才折弯，此为待时水，即待值运到的飞星才发。父母位，是配去水的，去水宜一位折出为吉，所以去水是穴前八尺处起九步之内折出为吉，穴前九步或百步不见水停或者转弯处，为不见父母水去，此穴也要排到父母位才发福的。折步，阴宅是从穴前八尺处即为穴的余气处起量，阳宅是在屋前三尺处起量，一般先观明堂内大与小，适合用九步或百步为折量，如明堂局较小的为九步起量，如明堂宽大，而用百步起量，只有古代帝王才用九里起量，一般人是不用的。

    例如：子山午向，现下元七运。

    此局，坐子山午向，坐卦属阴，配逆水朝，此局正好逆朝水为珠宝，明堂起飞星，八白处一弯曲，一白处第二个弯曲，四绿处第三个弯曲。如此穴是七运下葬，可见此穴七、八运吉，九运差，一运好，二、三运差，四运好，此地局有一百四十年地运，此地属子、丑、寅、辰、巳几个属相最好。

    解：穴前起量步，一般大约90cm左右为一自然步起量，起量九步之内不见水，第二个九步内见水转曲，安飞星八白到此位，第三个九步水直不安星，第四个九步见转弯安一白星，第五个九步与第六个九步水直不安星，第七个九步见水折曲安四绿飞星，此局明堂只安了三个飞星，即八白、一白、四绿，因此穴是七运下葬，用本运的飞里，得出七、八、一白、四绿四个运为最好，其它九、二三运较差，因此七到四绿，共享用了七个飞星，每个飞星值运二十年，合共140年。所以此地局只有140年运，到了此时就要重修山坟，斗密法量步，折到弯曲处最好，此为有情相抱，所以八白、一白、四绿、三处最吉。值运之时也最好，因一白坎配子，二黑坤配未申，三碧震配卯四绿巽配辰巳，六白乾配戍亥，七赤兑配酉，八白艮配丑寅，九紫离配午，所以子丑寅辰巳几个属相最好。（解：应是自然水从向上前方自远方弯曲而来。计算方法是从穴前量步，九步为一安星，七运从八算起，八、九、一、二、三、四逆数出，有弯曲处合步法看安何星，即知此运为吉。而余直则应断为平常运。）

例如：丙山壬向，现下元七运，此局坐向为阳，应配顺水流去，为流出为珠宝，逆来为火坑。因此局为七运下葬，飞星正好零神也排到向上，前面零神方正好弯曲折水，也主应速富，但此方水只应本运，出运不贵，父母位无折水，所以此局不能发长远，如父母位八白位有水折曲，凡阳局水折父母位出就能代代发富到地运行完。此局只有本运与三运时较好，其它运都差，应有100年地运。

如此局在中元四运下葬，飞星五与一排到折水处，因壬向为阳，应配顺水，此局还而为逆水朝，那么此局为火坑，应作凶论，但前方得五黄零神水，本运的余气，所以此局速富后即败，一白处有折水和五黄处有折水，属子和丑未辰戍几个属相的人最凶，此为凶局。

例如，子山午向，下元七运，此局子山午向属阴，配逆水朝为珠宝，但此局水聚前后流出，那么此为火坑局，此局水聚飞星1，2之星位上，离穴位远，应此穴为逃亡穴，属子、未、申属相的人最凶。

例如：乾山巽向，现下元七运。此局巽向为阳，配穴前流水去为珠宝。再得父母位水折曲流去，子孙后代应代代富贵，此局，明堂折水配了4个飞星，六白与九紫都在巽位上，但八白与一白都兼杂离方的气，是吉中藏凶，应八运或一运中会出凶祸，应属子丑寅三个属相的人不吉，其局120年地运中除一白与八白运，其余的运都好，因为此局得父母位折流去，代代富贵到地运完。

第三节  水中怪穴的作法

   

因水中作穴以径四周围全部是水，不能象其它穴位那样用砂与龙与水几种来相配，只能单单是用水作依据，当然也要先观龙气是否浸降入水中，此为最重要的，再者就是立向，因水中作穴。水就是聚到穴顶上，如何立向把旺气聚到顶上，此为立向之重点，学过道家气功的人都知道，当自己的功夫达到一定层次时，就会出现三花聚顶，五气朝元，此道理与水中作穴一样。当零神聚顶时，就是当运余气聚集穴顶上，只有巳山亥向，巽山乾向，辰山戌向三个坐山可立水中穴，余山不可立水中穴，误用会绝后的。

例如：巳山亥向、巽山乾向、辰山戍向此三个坐山向不论什么运零神都被排到入中，印在穴顶上，此为旺气聚顶上，凡水中穴非一般小穴，会出大贵而长远的，在我当地乡间

有多种水中穴传说，说得很神化，如今我讲出，只有一句话，很多人学风水一世，也不懂什么叫水中穴，就是在我们当地，只有一处水中穴，而子孙很昌盛，都在海外经商，至今已有十多代，个人一直想去实地考证，但因在水库中，且水库近十多年都未干过水．听前辈讲，大约的座向是坐东南向西北，正合本门水中穴的作法，因个人未做过水中穴，不能提供实例图，个人主张离交媾水火既济为配．此也是当元飞星入中飞布与到向飞星入中飞布得一九两星相碰的方位如见有水聚处便是。因一九都落入水中得水火交济而成的。

    例如：下元七运，二十四个坐山。以上七运二十四山图，可见到只有巽巳山见兑方有水聚成七星打劫与午丁山见兑方或艮方有水聚成七星打劫法，和乾亥山见艮方有水聚成七星打劫法。余运仿此推算。

例一：乾山巽向，现下元七运。此局，堂前是旱地无折水流，只有艮方见一水塘，现下元七运下葬。飞星一九正好排在艮方上成七星打劫法，成为速发富贵穴。

第四节  大风水的断法

如推断一座村庄或一个城市或一座庙等风水时就用折水飞星与到向飞星来推断。只有断大风水时用此来断，一般风水不用此来断。先将到向飞星为内卦，折水到的飞星为外卦，生入克入，为进吉，比和旺相吉，生出克出为凶．可配成卦象来推断的。

    例如：一村庄，坐丁向癸，现下元七运。此村零神水，相照为吉，村中的人较有钱。但本运三碧木到向（运星三到北方），克零神八白土为克出，村中人口会搬出外地较多。事实此村在七运间大约有九成的人都搬离此村。由于对于大风水的断法，我个人也很少用到，也无此方面的经验，如果大家对一些大风水有兴趣。可自行考证。

第五节  七星打劫催财法

诀曰“识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。”

    三般卦者即正神，零神，父母三卦．关于三卦的用法前章通过例子比较详细说明，七星打劫取象于后天八卦，离居南，坎居北，南北水火相冲对为天劫，相合者变作坎离交媾水火既济为配。此也是当元飞星入中飞布与到向飞星入中飞布得一九两星相碰的方位如见有水聚处便是。因一九都落入水中得水火交济而成的。

    例如：下元七运，二十四个坐山。以上七运二十四山图，可见到只有巽巳山见兑方有水聚成七星打劫与午丁山见兑方或艮方有水聚成七星打劫法，乾亥山见艮方有水，聚成七星打劫法。余运仿此推算。

    例一：乾山巽向，现下元七运。

此局，堂前是旱地无折水流，只有艮方见一水塘，现下元七运下葬，飞星一九正好排在艮方上成七星打劫法，成为速发富贵穴。

七运子山午向，在兑方和艮方成一九相配组成水火既济卦，此两方见水聚（水塘）即成七星打劫法，速发富贵。七运           乾山巽向在艮方见水聚（水塘）即成七星打劫法，速发富贵。