连山归藏不是风水，揭露假连山
前几天，我发表了有关连山归藏的言语，竟然遭来一群小丑的攻击，内心着实为易学界凄凉，很多人认为连山归藏另有其书，而且认为和周易不是一种体系，而且还拿出书本记载作为依据，殊不知经过几千年书本已经传讹了，其实连山归藏并没有失传，夏商至周易已经浓缩为一本书，那就是周易，而目前所传之周易只是经而已，解释经的另一部分称为纬书，而古代一直有传经不传诀的习惯，纬书部分世代只传少数人，所谓的连山归藏就是周易的象数部分！！！前几天遇到一个居高看远的网友把杨公风水说成了连山归藏，居然还得到某些人的支持，实在令人感叹！目前深圳有人在传自己编导的连山易，姑且不论他的真伪，仅从他反对五行和周易就可以明了，任何一个学易之人都会明白，五行和象数是构成三易得最基本元素，古人故意隐去了象数的精华部分仅存五行，所以导致了后世易学的不完善，另外，他的命词诰词根本站不住脚，不知从哪里东拼西凑而来，加上他自己的胡乱诠释，就从他对乾卦元亨利贞的解释就看出端倪，他说元亨利贞的含义是：乾卦代表60岁以上的老人，60岁以上为退休年龄，他们有四个阶层：第一是做官退休者，其二是退休有钱者，三是不缺衣食者，四是还在为温饱奔波着，这就是元亨利贞的正解！更可悲的是这种胡扯淡的论调竟然引来一大批追随者，须知乾卦为老人是不错，只不过老人只是乾卦的引申意义，而不是本意，乾卦的本意是天，讲述的是天道的变化规律，有元亨利贞四种现象，元就是春天，代表万物的开始，在卦中以震卦代表；亨就是夏季，代表万物的成熟期，以离卦代表；利乃秋季，为万物的收获季节，以兑卦代表;贞为万物的伏藏期，以坎卦代表。这才是元亨利贞的正解！！！为什么？这在乾卦的变化中就可以清楚的看到它四季的变化之卦象，有志与研究的易友可以加我共同研究，限于篇幅不详细论述了。须知元亨利贞之辞在很多卦中都在讲，如果按他的什么60岁老人说其他卦根本说不通！世间大多没脑子的盲从者，突然出来一个别出心裁的理论一轰动，马上想也不想就开始跟风了，中国人大部分都如此，实在是一种悲哀~~~ 世人皆有管中窥豹，以偏概全的毛病，现在没有一本权威的归藏连山类的著作作为参考，难怪人会附会诸说。 楼主既然有正本清源的想法，并且还身怀绝艺，就应该写一些让人们可以更为系统认识连山归藏结构的文章，总是争一时口水之胜，无济于世，如此还不如让邪说横行得了，反正像这样争来争去，到最后又成笑话。长老说得很对！
居高看远就是想看看究竟而已。看看晒书
前几天遇到一个居高看远的网友把杨公风水说成了连山归藏，居然还得到某些人的支持，实在令人感叹！
不知道《归藏易》的连山归藏是什么用的东东……叹什么？不是百花齐放、百家争鸣吗？应该允许有持不同“政”见者吧？我又不说过当12315，看热闹，口痒痒，说几句而已而已！应该晒几页真货，刺剌世人眼目几好啊！……藏的藏了，露的露吧！
本帖最后由 maximefr 于 2013-8-31 09:48 编辑
圣人少，庸人多。易说过的。
对错，不在支持的和反对的人有多少，而在理论自身。
何谓天心？不为它之所动（静），顺逆由我（动）。
辩论，是科学与哲学主要构成。sophia, 智慧，才智。
辩论，主要是逻辑思维性。庸人是无法被逻辑说服的，苏格拉底成了替罪羊。故，孔子说，面对什么人，就要说什么话。
商业，财，水。因地制形。大禹治水，导。孙子，势篇。山往高处走，水往低处流。都取其势。
所用不同。
先天就是连山.
夫妇就是归藏.
这就秘密
易，象、数、理一体，缺一即不全面， 犹如人之躯体五官，风水之龙穴砂水，何可执一而论哉？
真正的连山易在那里啊 孔雀依然东南飞
大东南 发表于 2013-9-1 09:25
真正的连山易在那里啊
这个帖子的意思你没看懂？
易尘 发表于 2013-8-31 17:09
易，象、数、理一体，缺一即不全面， 犹如人之躯体五官，风水之龙穴砂水，何可执一而论哉？
象数为精髓，理不是空洞的理，也是根据象数而来，占是象数的推演而已
本帖最后由 maximefr 于 2013-9-2 09:00 编辑
归藏易 发表于 2013-9-2 02:50
象数为精髓，理不是空洞的理，也是根据象数而来，占是象数的推演而已
小弟看法相同。
不细究象数，义理肯定不通。
不过，是否连山归藏就是象数，不能肯定。
maximefr 发表于 2013-9-2 14:54
小弟看法相同。
不细究象数，义理肯定不通。
难道你没见过的都不存在吗
kai_y 发表于 2013-8-31 12:41
世人皆有管中窥豹，以偏概全的毛病，现在没有一本权威的归藏连山类的著作作为参考，难怪人会附会诸说。 楼 ...
想了解可以加qq2949841928咨询
归藏易 发表于 2013-9-4 13:44
难道你没见过的都不存在吗
不肯定，不代表否定，也缺乏证据说明连山归藏就是象数。
咱是象数派，所以只讲逻辑。
maximefr 发表于 2013-9-4 23:08
不肯定，不代表否定，也缺乏证据说明连山归藏就是象数。
咱是象数派，所以只讲逻辑。
象数目前还没传出来，目前大家虽说研究象数，但都不对
连山易、归藏易、周易是三个不同的理论体系，各有自己的使用方法，不论混为一谈。周易的象、数、理是一个独立系统，与连山、归藏搭不上边。
世人知道的未别都是科学，众人不知的未别都是迷信！真正得到杨救贫、曾文迪、廖金金、刘江东四大名师真传者，必然知道“连山易、归藏易、周易”三位一体使用方法。三易的用法，好比当今建造的摩天大楼，钢筋承受的梁板的拉力结构，混凝土承受的柱子的压力结构，空心砖是四面八方的围护结构。
本帖最后由 maximefr 于 2013-9-5 08:48 编辑
归藏易 发表于 2013-9-5 02:53
象数目前还没传出来，目前大家虽说研究象数，但都不对
此言太武断。
不排除，有系统的象数学说秘密流传。
但从市面广为流传的古籍中，也不是推演不出来。
比如，象数2字，书里有详细介绍，专门论述了“象”在“数”中的概念和应用。象数的基础理论，在易学中也经常被人们挂在嘴边说来说去。
自己推出来的，理解更深刻，应用更灵活。
另，也不要太迷信连山归藏。
不管世界上有3易、还是5易，基础东西在哪儿摆着。再多的易，归根结底用的东西都是一样的。基础东西搞通，什么易都易了。
如果归连是象数，那么，风水是归连，就没有说错。
我想，楼主的意思是：归连是象数。风水是象数，而不是所谓另成一脉的归连。
是么？
号称连山、归藏的竟然不会看八字，呵呵，无语。 归藏易 发表于 2013-9-4 19:48
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知之为知之，不知为不知，不懂就请教。这是正道。
本帖最后由 归藏易 于 2013-9-5 19:02 编辑
张山山 发表于 2013-9-5 09:01
连山易、归藏易、周易是三个不同的理论体系，各有自己的使用方法，不论混为一谈。周易的象、数、理是一个独 ...
连山归藏和周易搭不上边？真是高人层出不穷啊！
yxx 发表于 2013-9-5 15:05
号称连山、归藏的竟然不会看八字，呵呵，无语。
我请他看个八字就代表我不会啊？ 张山山 发表于 2013-9-5 09:01
连山易、归藏易、周易是三个不同的理论体系，各有自己的使用方法，不论混为一谈。周易的象、数、理是一个独 ...
你这个话自相矛盾啊，一方面说连山归藏和周易不搭边，一方面又说三位一体，既然不懂，为何不谦逊学习呢？
真的也不出铁板之范围也 连山易、归藏易、周易是三个不同的理论体系，各有自己的使用方法，不论混为一谈。_______________能否提供一些资料学习学习。 从前，有一只猴子叫孙悟空，他大闹天宫，后保唐僧西天取经。这时，另一只猴子跳出来说，他才是孙悟空，大家相信吗？ 山怪单 发表于 2013-9-5 20:35
连山易、归藏易、周易是三个不同的理论体系，各有自己的使用方法，不论混为一谈。_______________能否提供 ...
如你所说，看来你是精通三易了 yxx 发表于 2013-9-6 07:28
从前，有一只猴子叫孙悟空，他大闹天宫，后保唐僧西天取经。这时，另一只猴子跳出来说，他才是孙悟空，大家 ...
没人强迫你相信什么