zhu1004 发表于 2014-12-10 09:56:07

说的好,能不能提供各阶段所要看的书籍,这样便于学习。谢谢

铁乌青 发表于 2014-12-10 10:38:47

本帖最后由 铁乌青 于 2014-12-10 10:52 编辑

章贡春 发表于 2014-12-10 08:55
老兄:说白一点就是无极—太极—两仪—四象—八卦—万物的模型吗...
前面的所有易理都是一样的,到八卦部分才分化,八卦只是一支集大成者而以。

否则易学岂不是太孤单只得八卦一途。事实上是百花齐放,明白了原理明白了五行你可以自己创造模型,那些模型的创始人才是真正的见道之人。

章贡春 发表于 2014-12-10 12:02:28

铁乌青 发表于 2014-12-10 10:38
前面的所有易理都是一样的,到八卦部分才分化,八卦只是一支集大成者而以。

否则易学岂不是太孤单只得 ...

这个有同感,高人啊...

痴狂书生 发表于 2014-12-14 10:05:39

其理甚明,而知之不易。{:3_229:}

观势察形 发表于 2014-12-14 11:28:51

三元大师,五年而成,神人,顶礼!
三元师分享了学易的心灵历程,让我们很感激,但是师文采太好,吐字如流,这么多方字中找不到您的哪个技术层面的流露。在下以“释玄师”之语请教三元师和释玄师:
“给自己催个文曲。以玉函以龙为门,得文曲之位,用月日时遁一白至其位。。。。”,此用哪个方法,起文曲。很想立一个,真的。望解惑,谢谢谢谢谢!

aniusg 发表于 2014-12-14 14:21:28

一缝灭万法

丁火明透 发表于 2014-12-14 17:10:06

学阳宅就可以了

三分归元 发表于 2014-12-14 17:19:25

观势察形 发表于 2014-12-14 11:28
三元大师,五年而成,神人,顶礼!
三元师分享了学易的心灵历程,让我们很感激,但是师文采太好,吐字如流 ...

千万别称师,基础性的东西还有很多争议。具体技术层面的东西,争议更大。小弟比较注重基础层面东西的学习,释玄先生的玉函法门小弟不懂,不知如何挨出文曲方位,后面的当时年月紫白用法了,紫白诀云,四一同宫,准发科甲之显名。估计是与此有关。详细的可以请教释玄先生。

三分归元 发表于 2015-3-19 22:56:02

风水易学总是一山望着一山高,你说你厉害,就会出现别人说的比你更厉害,你说你神秘,别人就会更神秘,如此反复,无有穷尽。 小弟认为真正的东西定然是朴实无华的。甚至不是精纯单一的。总是要分得出大小主次轻重,整体权衡而作出某些层面内容的论断。 从这个角度来说并无什么神秘和高下之分。而各派的分别,也不过是对各层次内容的分判方法各有不同而已。因此小弟倾向于衡量一套学术之优劣仅在于好用不好用就可以了。 如果觉得自己的东西好用就尽管用,这好用就包括,操作上的尽可能简单易行合作出的判断尽可能符合事实。 其实学术没有完美的,没有什么学术可以穷尽事物的全部。如果有发现比自己水平好的,虚心学习就是。而这好,更重要的体现就是在判断上,比如你只能判断出一点点东西,而别人可以判断出很多,与事实吻合度更高。 或者你能判断出很多,但是与事实吻合度不太高,别人只能判断出一点,但是吻合度非常好。 都可以好好学习。 只玩理论是不行的。花花稍稍,故作高深,皆无用途。学习是种修炼,是洗尽虚荣返璞归真的一个过程。小弟为求一理之通达,几乎舍尽所有易学基础知识。但当明白,风水本天人感应之学,易学基本不过是气运之消长和气象之生克这两大内容时,小弟始恍然大悟。曾经看山不是山,又要回归到看山终是山的境界。只不过此时多了一个天人感应和天人感应之下的气运消长和气象生克之认知。 应该说过去感觉诸法皆是非,其根源就在于层次不清,偏执偏信某一法,某一说。而易学是要人学会分清事物层次而权衡参断吉凶。 知此,小弟就慢慢地感觉到很多基础知识竟是那么之重要。 而各种知识甚至包括秘诀秘法,也不过是解读事物某一层次外象和该层次吉凶对应间关系的一种工具而已。 当明白了此中间的这些道理。小弟感觉自己慢慢变朴实了,不再去想追求破解那些艰涩深奥的歌诀谜语了。

苏轼在《与侄书》中曾言:“凡文字,少小时须令气象峥嵘,彩色绚烂。渐老渐熟,乃造平淡。其实不是平淡,绚烂之极也。汝只见爷伯而今平淡,一向只是此样,何不取旧时应举时文字看,高下抑扬,如龙蛇捉不住,当且学此。只书学亦然,善思吾言。”   苏轼说的多好啊,少小时思维想法容易偏执一极,热烈奔放,其实终究还是偏颇去了一端,而渐老渐熟,方渐知事物本来面目, 其结构上层环相套,绝无单一。 认识到这个,那么各种东西都容易进自己法眼了。可以认为在各个层次上,各有不同法在。每一层次之法,本身亦有高下优劣之别。但是最重要的还是要各个层次需要兼顾。 如此方能学得个朴实真切的东西出来。挂一漏万,非学之道也。亦难大成。 小弟研习风水数年,不过知此一理而已。本来皆自然朴实之理,小弟分享出来,希望如小弟之前一般迷途的易友能从中获益。 虽然各种秘诀秘法有的是非常优秀精义通神之法而显得比较重要,但是明白这些层次关系,可能更重要。这也许会让你即使没有什么秘诀秘法也一样能达到相当高的认知甚至易学应用水平。这是小弟学习过程中的一个重要分水岭。以后的学习用易风格也许会发生一大变化。 朴实中常见硬功夫,希望大家记取斯语。共勉!

天一生水99 发表于 2015-3-21 08:01:51

楼主讲的不错,一句话基础要打牢,厚积薄发

林莽中(益东门人) 发表于 2015-3-21 21:51:30

三分归元 发表于 2014-12-7 14:32
请原谅小弟的一个认知,小弟个人认为天玉中所说百二十家渺无诀,这句话有点夸大其词了。小弟以前专研《地 ...

  水龙法有三类口诀,一类是精简诀,二类是在精简诀基础上复杂化的间接诀,三类是由一类或二类推导出来比二类还复杂化的口诀,叫转折诀.从蒋祖的书来看,蒋祖好象未破解精简诀,但二类却有所涉及,其书说文的多是用转折诀.当然这仅是个人读蒋祖的书的感觉,也许蒋祖出于某些原因隐藏不说也是可能的.有人说坤壬乙巨门从头出是蒋祖总结出来的,从个人以上的观点来看,不可能,因为坤壬乙诀中不仅有间接挨星诀,而且有直接就可用的精简挨星诀.有挨星诀也有双山的替星诀,还有颠倒排龙诀在里面,就二十八个字,却藏着许多东西.个个籽都精得不能再精了.如果蒋祖知道精简诀,那么玄空风水那东西不是成竹在胸中吗,写出来的东西一定会对照精简诀来撰写而不会出现你说的那些败笔的东西.当然这些我也早就知道.后来有人说还有四句子未卯等,其实那四句不是精简挨星诀,也不是间接挨星诀,是转拆诀,把之混在一起也就是五十步笑一百步吧.
  说了这些,我也同意归元兄的看法,不过在这里也发发我个人的私见哟.

山村野夫 发表于 2015-3-25 21:14:27

铁乌青 发表于 2014-12-9 11:47
提示这些问题可能会有人去思考个为什么,追个源而以。小弟的发言已经有说过了,只是不知有人是否能联系起来 ...

铁师父已将学易之道点明了,只是我们看不明;古人应是以天地论道:天阳地阴,天为时地为空,先天八卦为阴为空,后天八卦为阳为时;风水应是人利用时空的关系来趋吉避凶的。铁师父是不是这样理解?

木火土 发表于 2015-3-25 22:06:23

楼主真是有才之人,说得很好,基础最重要,受教了!

广成子 发表于 2015-3-26 12:02:01

风水有定见,不可有我见。

野鹤散人 发表于 2015-3-26 13:28:26

三分归元 发表于 2014-12-7 14:47
以前很多易友都认为小弟是倡导玄空的,其实小弟并不是倡导玄空,只是选择了研习玄空。正如现在,小弟发现一 ...

非常感谢版主的肺腑之言,对论坛的关爱由此可见!我比较赞同你的观点。我常常对徒弟,同修说:你们不要想走捷径,一定要把基本功练好。哦基本功都未练好的,一律不许学玄空和天星。不是否认他的存在,而是那是做原子弹,卫星的工程,你一个小小机件技术员能搞得懂吗?你安安心心修修汽车,装装电脑就很好了,,,,,{:3_230:}

东北堪舆 发表于 2015-3-26 16:08:07

林莽中 发表于 2014-12-7 14:20
  你说的真好,但风水又有几人不在百二十家的范畴呢,因此都在瞎忙乎.真正的风水可能得从各种门派中去 ...

确实如此啊,“真正的风水可能得从各种门派中去去伪存真,把真的东西统一起来,只有这样才可能慢慢地窥其奥堂。”

林莽中(益东门人) 发表于 2015-3-26 19:14:33

东北堪舆 发表于 2015-3-26 16:08
确实如此啊,“真正的风水可能得从各种门派中去去伪存真,把真的东西统一起来,只有这样才可能慢慢地窥其 ...

       谢谢你!二个蠢才的见解略同!
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