京房易失误之二 子肖父而女不肖母
京房易世应问题之前质疑过，现在再质其二纳支之中又有重大错误，易爻卜世事，世事以人事为主，即万事万物以人为服务对象，乾坤八卦以父母配以生六子，京房以震为长子之故以纳支与父同，但巽为长女却不与母同，则子肖父而女不肖母也，贤淑之气顿丧，有失天地阴阳之衡矣。。 请问楼主是何以得出“贤淑之气顿丧”的推论？
传统风俗习惯有“长子如父，长嫂如母”，即家中父母不在（外出、世故）时，家中的老大要担当起父母的责任，照顾好弟妹尽扶养、教育之责。但从没有长女如母一说！！！
]楼主对传统风俗习惯不了解，却怪为京房之误，让人不免有些遗憾，类似的还有现代很多人对古代的一些理论没搞懂或弄不明白就武断的认为古人错了，就再弄出一些漏洞百出的理论。。。
我想这哥们是六爻还没入门才有此疑问的。
京房六爻纳甲真的有你想得那么简单，早就被世人淘汰了。世界上就是你聪明，别人都是傻瓜！
京房卦配天干地支，属于远古道家传承，来源于音律，根植与纳音，符合《黄帝内经》的五运六气，古人用以推断事情的发生和发展都历历不爽。
你有质疑的勇气是好事，但是你武断的说别人是错误，说明你真的体会不深！
楼主敏锐！六爻纳甲法的确有此缺陷！
楼主要坚信一点：越是高层次的知识，越是只有少数人才能明白。人云亦云的耳食之辈在易学一途中是不可能有什么造诣的。
不过，纳甲形式好像还有别的，不只是这一种。而且，这一种是否的确出自于京房，也不好说。
lagi1 发表于 2014-12-21 10:39
请问楼主是何以得出“贤淑之气顿丧”
的推论？
嘻嘻，母以阴气与阳气互交逆行故自上而下行，初爻为一阳生，未在初，故此酉亥丑卯巳未，尚能成理，以子肖父，女乃肖母方能成理，今巽为长女不肖，内卦闺房以盼于阳门卯，外不守妇道而临夜门于将逸之上六，，哈哈， lagi1 发表于 2014-12-21 10:39
请问楼主是何以得出“贤淑之气顿丧”
的推论？
嘻嘻，母以阴气与阳气互交逆行故自上而下行，初爻为一阳生，未在初，故此酉亥丑卯巳未，尚能成理，以子肖父，女乃肖母方能成理，今巽为长女不肖，内卦闺房以盼于阳门卯，外不守妇道而临夜门于将逸之上六，，哈哈， 本帖最后由 天南燕 于 2014-12-21 11:37 编辑
angel 发表于 2014-12-21 10:46
传统风俗习惯有“长子如父，长嫂如母”，即家中父母不在（外出、世故）时，家中的老大要担当起父母的责 ...
父丧则长子行父权，父母在，焉可越权？新嫂尚要知姑味，， 本帖最后由 天南燕 于 2014-12-21 11:48 编辑
wls 发表于 2014-12-21 10:54
楼主敏锐！六爻纳甲法的确有此缺陷！
楼主要坚信一点：越是高层次的知识，越是只有少数人才能明白。人云 ...
哈哈，世应乱排，子女不肖，宫帷乱卦，，
是不是京房发明无所谓，京房已经成了代名词，质疑的重点是学术而不是京房个人，， wls 发表于 2014-12-21 10:54
楼主敏锐！六爻纳甲法的确有此缺陷！
楼主要坚信一点：越是高层次的知识，越是只有少数人才能明白。人云 ...
哈哈，世应乱排，子女不肖，宫帷乱卦，， zhzf 发表于 2014-12-21 10:53
我想这哥们是六爻还没入门才有此疑问的。
京房六爻纳甲真的有你想得那么简单，早就 ...
按你说一部黄帝内经就足矣，何以有今日之医学大成？何以有今日各领域的风釆？
你做搬运家罢了，但料你也搬不动，想搬动也要动点脑筋的，， zhzf 发表于 2014-12-21 10:53
我想这哥们是六爻还没入门才有此疑问的。
京房六爻纳甲真的有你想得那么简单，早就 ...
按你说一部黄帝内经就足矣，何以有今日之医学大成？何以有今日各领域的风釆？
你做搬运家罢了，但料你也搬不动，想搬动也要动点脑筋的，， 天南燕 发表于 2014-12-21 11:46
按你说一部黄帝内经就足矣，何以有今日之医学大成？何以有今日各领域的风釆？
你做搬运家罢了，但料你也 ...
精辟！论坛上能有此认识的人不多！
茶客5 发表于 2014-12-21 12:14
精辟！论坛上能有此认识的人不多！
握手 茶客5 发表于 2014-12-21 12:14
精辟！论坛上能有此认识的人不多！
握手
老父（乾卦）（子）与长男（震卦）（子）才会有卦的“伏吟”（上中爻变）与爻的“伏吟”（上爻或中爻变）之说；
老母（坤卦）（酉）与长女（巽卦）（卯）才会有卦的“反吟”（上中爻变）与爻的“反吟”（上爻或中爻变）之说。
861398玄空 发表于 2014-12-21 13:00
老父（乾卦）（子）与长男（震卦）（子）才会有卦的“伏吟”（上中爻变）与爻的“伏吟”（上爻或中爻变） ...
伏吟反吟乃是本卦不动与坎离相见，如果以纳支仿反伏太牵强了，何况反伏吟乃不吉之兆，仿此而亦吟，岂不有违瓜瓞之庆？？ 千言万语，只有将两个字送给你：呵呵！
只有一加一等于二的智慧，和他说微积分，他当然会质疑。
只有牛顿力学的智慧，和他说量子力学和相对论，他也会质疑。
质疑可以，但是你要拿得出质疑的根据？有没有详细的案例证明？有没有自己详细的理论分析？有没有科学的天文依据？音律、运气依据？
你的质疑，只是无谓的怀疑，还没弄懂别人的理论，因此没质疑的资格。
zhzf 发表于 2014-12-21 13:47
千言万语，只有将两个字送给你：呵呵！
只有一加一等于二的智慧，和他说微积分，他当然会质疑。 ...
现在不是以题目“不肖”展开论述么，
难道你赞成女不肖母？层层展开，利子挟其裸之共奔乎抑或利子釆阴补阳？ 本帖最后由 zhzf 于 2014-12-21 14:26 编辑
天南燕 发表于 2014-12-21 14:00
现在不是以题目“不肖”展开论述么，
难道你赞成女不肖母？层层展开，利子挟其裸之共奔乎抑或利子釆阴补 ...
所以我说你，以不肖这个角度，是以偏概全了。难道周易纳甲一定、必须要按照不肖两个字来排列吗？
老兄你只认为一加一等于二，你从音律、天文学、运气等等角度证实了吗？
就算一加一不等于二，你也丝毫不能得出微积分是错误的结论！
本帖最后由 天南燕 于 2014-12-21 15:14 编辑
zhzf 发表于 2014-12-21 14:23
所以我说你，以不肖这个角度，是以偏概全了。难道周易纳甲一定、必须要按照不肖两个字来 ...
嘻，子何宁做进步之绊脚石乎，历史必罪之也。
子不言乾坤之数而言他，必无术也，，
数语解尔困，亦享诸友：
乾以阳刚统御，配子一阳生尽于午一阴生，以统三男，位极于午位，支以子寅辰午申戌纳之，，坤与乾交，则宜六合尽人事，当于初爻排丑起，丑亥酉未巳卯，六合毕，子女生焉，子继父统立长子承大业，肖父，排子寅辰午申戌，，今京易坤不起丑而起于未，为一阴生之后当排未，此差矣，未与子害也，有违六合，即又令初爻为未，而生巽又不肖母仪，竟议其嫁，与母内外相反，至其初排丑，与乾震六合矣，岂不有失妇道有失人道，即现在所谓“怀里抱着泡着的是下一代”？，乱伦也，，
巽，居于乾右，先天西南，当以继一阴生之后排未，则坤初起丑与乾六合，排丑亥酉未巳卯，巽本肖母以女必嫁，易内外之门，当排未巳卯丑亥酉，谨守内外阴阳二门以淑其德，，
今坤以一阴生继阴气，起于未，而不顾六合，或谓阴阳顺逆，内外交叉相合，姑且为之，而岂又不类震之肖父论巽，以巽与母又内外相反，一反再反，以至巽气不生于未也，失位矣。。
861398玄空 发表于 2014-12-21 15:04
早就了解过六爻的依据，，只是其错漏百出无法圆通， 本帖最后由 天南燕 于 2014-12-21 15:27 编辑
京房易世应问题之前质疑过，现在再质其二纳支之中又有重大错误，易爻卜世事，世事以人事为主，即万事万物以人为服务对象，乾坤八卦以父母配以生六子，京房以震为长子之故以纳支与父同，但巽为长女却不与母同，则子肖父而女不肖母也，贤淑之气顿丧，有失天地阴阳之衡矣。。
乾以阳刚统御，配子一阳生尽于午一阴生，以统三男，位极于午位，支以子寅辰午申戌纳之，，坤与乾交，则宜六合尽人事，当于初爻排丑起，丑亥酉未巳卯，六合毕，子女生焉，子继父统立长子承大业，肖父，排子寅辰午申戌，，今京易坤不起丑而起于未，为一阴生之后当排未，此差矣，未与子害也，有违六合，即又令初爻为未，而生巽又不肖母仪，竟议其嫁，与母内外相反，至其初排丑，与乾震六合矣，岂不有失妇道有失人道，即现在所谓“怀里抱着泡着的是下一代”？，乱伦也，，
巽，居于乾右，先天西南，当以继一阴生之后排未，则坤初起丑与乾六合，排丑亥酉未巳卯，巽本肖母以女必嫁，易内外之门，当排未巳卯丑亥酉，谨守内外阴阳二门以淑其德，，
今坤以一阴生继阴气，起于未，而不顾六合，或谓阴阳顺逆，内外交叉相合，姑且为之，而岂又不类震之肖父论巽，以巽与母又内外相反，一反再反，以至巽气不生于未也，失位矣。。
天下无不是之父母，今不言父母而责于子女，则其不肖矣，，
（戚氏原创作品） 本帖最后由 maximefr 于 2014-12-21 12:35 编辑
坐看狗血剧！
震在乾，长子代父职。
巽不在坤，怎么能同坤纳？同纳不就扯淡了！
地理学怎么说的来着？推六甲？布八门？
你纳支怎么纳？1年2卦，自己拿计算器算算就明白了。
性情，是精魂。
以前（似乎）提过：“京房......母命子随。”
居然还有人支持？地理学不用7这个数？乾坤艮巽怎么来的？
根本不用思考，就知道谁对谁错。
昨天刚好看了一个帖子：
http://www.fengshui-168.com/thread-114444-1-1.html
先把京氏易传看了再说话不迟！！！ 天南燕 发表于 2014-12-21 09:13
早就了解过六爻的依据，，只是其错漏百出无法圆通，
你来说说六爻依据?
设商数几？请问：
1、老少阴阳怎么分配？
2、统法按多少计算？限度几何？爻入卦算数几？
3、五星在何辰？气在何爻？
天南燕 发表于 2014-12-21 14:44
嘻，子何宁做进步之绊脚石乎，历史必罪之也。
子不言乾坤之数而言他，必无术也，，
数语解尔困，亦享 ...
不要以为两句文绉绉的文言文我就不懂了，以理服人，你就是说英语都是一样改变不了现状。
我也懒得和你辩论了，懂得人自然懂，不懂的让他怀疑去吧！
maximefr 发表于 2014-12-21 18:29
坐看狗血剧！
震在乾，长子代父职。
现代女也可父职或母职了，人为强加的东西必会变更，，
乾坤艮巽四维四立不代表他的纳支就正确，这只是节气的代名词，世界上绝大多数人已经废用卦爻与节气挂勾的方法，直接用现代数学划分节气，早不用卦候。
你再看一万遍京易也未必测准人事，岂不更狗血？？ maximefr 发表于 2014-12-21 18:41
你来说说六爻依据?
设商数几？请问：
这些以后论，
本主题是论不肖，，
也可以百度一下或翻一翻有关这方面的论术就有答案，问题是答案正确否？
纳支是以先天卦为蓝本，你都一下子可以窜到乾坤艮巽后天来，看来难以同你对话，，
以天地定位的子午乾坤先天来论证纳支，然后一下窜到后来分老少阴阳爻气来划七十二候，这就是京易最失败的地方，，
被京易洗脑了的人就是转不过弯，憋在死胡同，， zhzf 发表于 2014-12-21 19:05
不要以为两句文绉绉的文言文我就不懂了，以理服人，你就是说英语都是一样改变不了现状。
文言文才对应京易这么古老粗糙的学说嘛同是“古”嘛大哥，