水流山在 发表于 2015-2-15 11:45:12

峦头重要,理气一样也重要。可以说,两样都重要。

在实际的运用中,有时需要运用峦头的功夫,用时需要运用理气的功夫。可以说,运用所需罢了。

另:理气,理天地之气是也。

彭海威 发表于 2015-2-15 11:48:44

水流山在 发表于 2015-2-15 11:45
峦头重要,理气一样也重要。可以说,两样都重要。

在实际的运用中,有时需要运用峦头的功夫,用时需要 ...

理气观点基本正确

水流山在 发表于 2015-2-15 12:14:07

说穿了:

其实就是用不同的方法,解决不同的问题。

无党派 发表于 2015-2-15 16:57:00

水流山在 发表于 2015-2-15 12:14
说穿了:

其实就是用不同的方法,解决不同的问题。

反对你说的观点

彭海威 发表于 2015-2-20 11:57:04

本贴开始只是个引子,只是看各方的意见。其实一个很简单的常识,宇宙大还是地球大,是宇宙包地球还是地球包宇宙,是否是宇宙形成后地球才形成。是气包山还是山包气。说峦头为体,无疑就是说地球大过宇宙。现在应该知天尊地卑是什么意思了吧。天尊地卑在地理界都理解错误几百年,怎么解那些高深的经文。悟性好的应该同时知道生气是何物。个人重申一点,这并不代表放弃峦头,标题也明说是理气为体,峦头为用。不然又有人误会,个人一边要为大家理清思路,一边还要独自对应来自各方的质疑。个人立场不代表任何一方,只是希望能还源本来面目。

彭海威 发表于 2015-2-20 12:05:35

   如果有人能证明地球大过宇宙,则可推翻个人的理论。同时也可把*天尊地卑*改成*地尊天卑*。理气中什么是看山不是山,表面那峰是武曲很美,受的气却是破军,看武曲就不是武曲峰了。从这点应该很清析知道气为体了吧。理气也是辨别虚花结作的重要依据。都天大卦总阴阳,一山一水何足言。

只点江山 发表于 2015-2-20 12:44:04

峦头和水都只是生气外露的一种表达方式而已{:3_230:},风水实则是讲生气凝聚度。识峦头只是表学,懂生气才是大成{:3_246:},懂生气而更懂运用者(即理气)方为大大之成{:3_252:}

ljnet 发表于 2015-2-20 13:37:37

还是峦头为本,本末怎么能倒置。

彭海威 发表于 2015-2-20 19:13:36

只点江山 发表于 2015-2-20 12:44
峦头和水都只是生气外露的一种表达方式而已,风水实则是讲生气凝聚度。识峦头只是表学,懂生气才 ...

江山兄潜水这么久,终于看见浮了一个高手出来

彭海威 发表于 2015-2-22 12:53:50

还有更奇妙的事,大家都习惯了叫峦头为体,理气为用。如果叫理气为体,峦头为用,始终感觉有点不顺口。改成《气为体,形为用》,就顺口大方一点。但气附形形附气合为一体,如鬼上身,人鬼难分情况下。改成〈气为上,形次之〉,则好像有点档次感。再推演一下,差不多还原郭祖的意思了,经典就是经典。

水流山在 发表于 2015-2-22 22:34:45

无党派 发表于 2015-2-15 16:57
反对你说的观点

我很想听一听你反对的理由。

无党派 发表于 2015-2-22 22:46:29

水流山在 发表于 2015-2-22 22:34
我很想听一听你反对的理由。

峦头为体,理气为用这样说会不会恰当些呢?

二个字:合用

水流山在 发表于 2015-2-22 23:00:38

有时候,直接用峦头的功夫就可以了。

有时候,直接用理气的功夫就可以了。

有时候,既要用峦头的功夫,又要用理气的功夫。

你说这是怎么一回事?

无党派 发表于 2015-2-22 23:15:02

水流山在 发表于 2015-2-22 23:00
有时候,直接用峦头的功夫就可以了。

有时候,直接用理气的功夫就可以了。


有时候,有时候,有时候是你认为这样的。我只知道是"合用","合用"才是正确方法。

利在千秋 发表于 2015-2-23 08:40:59

峦头第一,理气次之,这是蒋公的名言,还是很有道理的。

jjyssyS123 发表于 2015-2-23 14:44:40

峦头理气应该并重的,缺一不可。

天玺灵光 发表于 2015-2-25 19:28:18

丘延翰祖师玉函经不传于世,后世之理气我们应该得网路之惠,几乎全能学习验证。彭先生此言没错,只是由于真理不传,道不传,于是我们莘莘学子只能盲人摸象,才导致有峦头为体的看法。其实峦头理气何尝能分得开呢?

gdwin 发表于 2015-2-26 11:52:38

陈功轼 发表于 2015-2-7 22:38
民间还有一句真话:脱毛凤凰不如鸡。

理气重,还是峦头重,我相信易友们不用去伤脑筋了吧!


地理风水 发表于 2015-2-26 17:44:56

没有巒头,理气再好也无用。

彭海威 发表于 2015-2-26 20:56:15

地理风水 发表于 2015-2-26 17:44
没有巒头,理气再好也无用。

杨公有专业训示,大声一点读很有教训的味道:天下軍州總住空.何須撐著後來龍.時人只是不識玄機訣
这里住空就是没有一个山头。

彭海威 发表于 2015-2-28 01:28:45

天玺灵光 发表于 2015-2-25 19:28
丘延翰祖师玉函经不传于世,后世之理气我们应该得网路之惠,几乎全能学习验证。彭先生此言没错,只是由于真 ...

真理巳传,在个人发的贴《天玉上诀》中。如来佛祖传法-没有空手传的道理,略收五元,其实这些网币对个人一点用都没有,另外也可把一些没缘的人拒之门外

天玺灵光 发表于 2015-2-28 12:12:20

多谢彭先生传。我去学习一下。网币只是个记录而已。多学习发言发帖就有了。感恩。

maodong12345 发表于 2015-3-4 12:32:13

其实“理气”并非就是指气运,而是“地理及气运”,也就是峦头与气运。所谓“体用结合”,两者是相互相成的。体无气不灵,气无体不验。为什么都说人有三衰六旺?就是气运使然。一些理气结合得好的阴阳宅,遇旺运即大发,运过则败,就是这个道理。陈泰极;
但也不能更正为理气为体,峦头为用

maodong12345 发表于 2015-3-4 12:52:55

个人是化州市官桥镇人彭海威
我住化州市丽岗圩,官桥镇的阳宅我验证过几次,有机会交流一下。

舞帝 发表于 2015-3-4 13:19:25

一路看客,继续关注!!

彭海威 发表于 2015-3-4 15:06:38

maodong12345 发表于 2015-3-4 12:32
其实“理气”并非就是指气运,而是“地理及气运”,也就是峦头与气运。所谓“体用结合”,两者是相互相成的 ...

说得不错,还是气为上,形次之经典,要充份了解《次之》,平常说俗眼与法眼的差别,就是俗眼看人还是人〈峦头〉,法眼看的是鬼〈气〉

彭海威 发表于 2015-3-4 15:08:45

maodong12345 发表于 2015-3-4 12:52
个人是化州市官桥镇人彭海威
我住化州市丽岗圩,官桥镇的阳宅我验证 ...

个人在大岭脚,到这边顺便过来玩

亨利.元贞 发表于 2015-3-4 17:56:27

凡是峦头与理气能分的风水是假风水,说峦头与理气能分者不懂风水丨

天街小雨 发表于 2015-3-4 23:40:56

先生说的在理   学习了

精髓探密 发表于 2015-3-5 06:18:12

这有什麽好争议 就如先天卦 后天卦一样体用相成 缺一不可,山水天地自然生成 用个代表字体而已,乘生气而立向辩方迎神避杀取用,就这麽简单。
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