qtlbh 发表于 2015-10-15 16:54
赖派格入首龙于穴星背后的分水脊处下罗盘，那里是穴星背后的分水脊呢？
这是原则，也是规则定律，方法是对的，关键在寻找测量的基点位置！
华南虎2735 发表于 2015-10-16 14:44
传统的说法，父母山之下，应该再起一星峰，就是穴星山。在这个穴星山后格父母山来脉，就叫入首；在穴场格穴 ...
入首指来龙，入手指穴场气脉入学的方式，抓住这两点，依龙座山就有了依据。再收得来去水，即可平安或发福泽。
寻龙过气寻三节，父母宗支要分别，孟山需要孟山连，仲山需要仲山接，干奇支偶细推祥，节节照定何脉良，若是阳差与阴错，纵节星辰发不长，一节吉龙一代发，若逢杂乱便残殇。
——此处的父母指什么？宗旨又是什么？
不知道格龙，当心立向惹出大灾祸，玉林有一户人家，三弟兄都中风瘫痪了！本山来龙立本向，反吟复吟祸难当，
自缢离乡蛇虎害，做贼充军上法场。
何为本山本向，何为反吟复吟？
龙真穴正误立向，阴阳差错悔吝生，几回奔走赴朝廷，绕道朝廷帝露形，
原师不晓龙合向，坟头下了剥官星？
——杨公告诉你了，不用罗盘测龙，凭着自己的主观臆断立向，当心丢官罢职！
来龙是来龙，入首是入首，出脉是出脉，
华南虎2735 发表于 2015-10-16 14:44
传统的说法，父母山之下，应该再起一星峰，就是穴星山。在这个穴星山后格父母山来脉，就叫入首；在穴场格穴 ...
传统的说法，父母山之下，应该再起一星峰，就是穴星山。在这个穴星山后格父母山来脉，就叫入首；在穴场格穴星来脉入穴的方位，就叫入手。地理五诀说的入首应是入手；三元等说的入首，应是这里说的入首。
和我所学一样，顶
一條九曲水定都已可旺三百年
不是大师，只是研究者，在此表达下看法。
能够正确格龙，亦必能正确认地。
格龙的数据，是为了在现有条件下，正确确定穴点的最佳位置的约束性条件和校正的依据。格龙的过程，是对将要确认的穴点的框定，至于其与向水龙的组合与消纳，则是格龙的目的。
yuanywd 发表于 2015-10-18 12:49
不是大师，只是研究者，在此表达下看法。
能够正确格龙，亦必能正确认地。
格龙的数据，是为了在现有条件 ...
思路是对的，把握“龙合向，向和水，水合三吉位的准则”，至少平安 甚至发财升官。
张山山 发表于 2015-10-18 23:00
思路是对的，把握“龙合向，向和水，水合三吉位的准则”，至少平安 甚至发财升官。
来龙是少祖到父母这一段，可能有几节，还有过峡；格龙是格这段的龙，用在立向，这段龙最好节节不杂（如丁龙接申龙接庚龙，或丁龙接巳龙接乙龙）；入首是格父母山到穴星这一节，因这一节关系初年福祸，用于日课补龙，补龙扶山相主就是入首这一节。
本帖最后由 越王剑 于 2015-10-19 10:20 编辑
说能格准入首的是吹水。入首龙根本格不准。
有本事你用经纬仪去搞个度分秒来。
大家都是根据自己的估而定。
流水行云 发表于 2015-10-14 14:08
所以网上断案实属属荒唐!更不能以此考察学说之真伪.
呵呵呵！老师说的是，我非常佩服网上的大师！只要给出数据，马上就神断！殊不知，测量手段不一，得出的数据更是千差万别，这些良莠不齐的数据又怎么能得出正确的结论呢！
231468 发表于 2015-10-19 09:03
来龙是少祖到父母这一段，可能有几节，还有过峡；格龙是格这段的龙，用在立向，这段龙最好节节不杂（如丁 ...
这个思路完整，值得赞赏！
越王剑 发表于 2015-10-19 10:17
说能格准入首的是吹水。入首龙根本格不准。
有本事你用经纬仪去搞个度分秒来。
大家都是根据自己的估而定 ...
你知道经纬仪的用法，看来你是学工程建设上的？
越王剑 发表于 2015-10-19 10:17
说能格准入首的是吹水。入首龙根本格不准。
有本事你用经纬仪去搞个度分秒来。
大家都是根据自己的估而定 ...
这只是你自己的用法，其他门派测龙，都是师傅上山指点格龙位置及测量方法。
本帖最后由 231468 于 2015-10-19 16:13 编辑
张山山 发表于 2015-10-19 14:45
你知道经纬仪的用法，看来你是学工程建设上的？
水准仪，经纬仪，全站仪，都是要在国家基准点引入，各地用事地点离国家基准点有的几十公理，何况没有资料也不知在哪，就是从基点引线到用事点也要几个人至少三个操作几日，还要根据有关参数修正，现在可引用真太阳时，校好子午也可用基站测得，但也有误差的，各大工地各大矿山测都是用自己坐标网有自己基准，何来世界正北，就是有经纬仪，全站仪给你，你在这山头摆站点，另一人去别山头立杆，山上基本都有树木，你能看见吗？为什么测量每个点都要二个测回取中间值，就是每次测都有少许的误差的，站点的仪器中心，水平都不是绝对正中水平，被测的标杆，或垂球的晃动都会有误差，所以测量多点时要有三角网来修正在，风水就是风水，就是罗盘的操作，最多就是正北磁北的问题而已，那有那么细。做得到吗？谁敢说他站的地方就是山的最高点，左三米呢，前二米呢，精准得了吗？
231468 发表于 2015-10-19 16:09
水准仪，经纬仪，全站仪，都是要在国家基准点引入，各地用事地点离国家基准点有的几十公理，何况没有资料 ...
经纬仪也好，全站仪也好，它是没法识别正北的，就是没有指北的功能，只有有了基准它才能测量。正北还是要引点或真太阳时来确定。
张山山 发表于 2015-10-15 08:27
这只是其中的一种方法。
又从分水脊脉处，打开罗经照出路，
节节同行过峡真，前去必定有好处。
哪位朋友知道广西民国上将黄绍竑的“王龙出洞”祖坟的卫星图位置图，请贴图或提供该墓的卫星图经纬度。
qtlbh 发表于 2015-10-19 17:10
哪位朋友知道广西民国上将黄绍竑的“王龙出洞”祖坟的卫星图位置图，请贴图或提供该墓的卫星图经纬度。[/ ...
东经110度42分48.05秒,北纬22度36分17.22秒
大龙、小龙，测法不同
束气，
分水脊……
虎虎生威 发表于 2015-10-20 08:39
大龙、小龙，测法不同
束气，
分水脊……
何为大龙，何谓小龙呢？标准时是什么？
231468 发表于 2015-10-19 16:09
水准仪，经纬仪，全站仪，都是要在国家基准点引入，各地用事地点离国家基准点有的几十公理，何况没有资料 ...
你也误解了越王兄弟的意思，越王兄弟讲的是过峡处、或者束气处测量，并非测量山顶高程及平面位置。
231468 发表于 2015-10-19 16:21
经纬仪也好，全站仪也好，它是没法识别正北的，就是没有指北的功能，只有有了基准它才能测量。正北还是要 ...
兄台精于正北与磁北，请问长寿百岁之人，是阳宅荫发还是阴宅荫发，是正北作用还是磁北作用。
张山山 发表于 2015-10-20 09:46
兄台精于正北与磁北，请问长寿百岁之人，是阳宅荫发还是阴宅荫发，是正北作用还是磁北作用。
寿过百岁之人是阴宅还是阳宅荫发，我倒是不懂，长寿应不是指要过百岁吧，八九十也是了。
231468 发表于 2015-10-20 20:58
寿过百岁之人是阴宅还是阳宅荫发，我倒是不懂，长寿应不是指要过百岁吧，八九十也是了。
医学界认为，人的功能器官可以正常运转200年，也就是说人可以活到100岁以上，但现实生活却不尽然，多数人都在70上下往生了。
有人研究长寿原因，只要住上好的住房，可以活到120岁左右，如果得到祖坟荫发，可以活到150岁左右。
格龙的贴向来一定火的。当年无意论坛就有一张格龙的贴。无意还配几张图片。现在我发现到现在还很多人拿无意这几张图片，什么ABCD几个点来说事。但是格龙我敢讲会的人不说。因为好简单理气心法说不清楚意会。不会的人就大说特说了。我只能说一句：如果一个人爱风水，先看书读破万卷打好基础。在行山要天天行。行上五。六年。一年起码行300天以上。有这样的恒心耐心受得了生活艰苦。加上有读破万卷的基础知识。你迟早什么都知道。因为好简单见多识厂就能神悟。原来古书上所说的是这个之类的……格龙自然也懂了！别说你做不到大家都是人！没有谁优秀过谁。
费话多多 发表于 2015-10-21 08:54
格龙的贴向来一定火的。当年无意论坛就有一张格龙的贴。无意还配几张图片。现在我发现到现在还很多人拿无意 ...
你很精通寻龙点穴了，可否指点一下：何为阳差、阴错？何为纯净、驳杂？何为共路夫妻、何为异路夫妻？
张山山 发表于 2015-10-22 16:47
你很精通寻龙点穴了，可否指点一下：何为阳差、阴错？何为纯净、驳杂？何为共路夫妻、何为异路夫妻？
妖！！用得着说这些。当我癫了就行了。我不懂的。我只懂看下四书五经。儒家学识！
高手很多，明师太少。高手顾及自己的名誉，怕说错了丢脸，明师坐在一旁观看，查看当今几人步入正道！